叛军，多有功勋。两年后，郭子仪与广平王李豫统兵十五万，收复长安。

　　正所谓功高震主，由于郭子仪功劳太大，威望太高，唐肃宗对他的戒心也油然而生，于是派出太监鱼朝恩到郭子仪的部队监军。

　　鱼朝恩一点也不懂军事，却对郭子仪处处掣肘，致使郭子仪无法统一指挥各路军队，终致相州惨败。无奈之下，朝廷只好授予郭子仪重权，任命他为山南东道河南诸道行营元帅，统一节制各路军队。鱼朝恩很是忌妒，对郭子仪造谣中伤，唐肃宗便又趁机罢免了郭子仪的兵权，责令其回京述职。郭子仪奉命回京闲居，没有一句怨言。

　　郭子仪离军后，战局急转直下，史思明再次攻陷洛阳，吐蕃又趁机进犯长安，局势危在旦夕。朝廷众臣纷纷要求起用郭子仪，唐肃宗没有办法，只得诏令郭子仪为诸道兵马都统，不久又封他为汾阳王。此后，河东的战事，差不多完全依仗郭子仪料理。

　　唐肃宗死后，广平王李豫继位，是为唐代宗。代宗也非常忌讳郭子仪的功劳和威望，怕驾驭不了他，于是听信宦官的谗言，借机削夺了郭子仪的兵权，命他督造唐肃宗陵墓。对此，郭子仪同样毫无怨言，安然领命，一面督修陵墓，一面把唐肃宗在世时所赐给他的千余份诏书敕命，统统上交朝廷，以示不再过问军旅之事。

　　不久，叛军暗中勾结回纥、吐蕃侵扰河西、径州，进犯奉天、武功，直逼京师。唐代宗又不得不拜郭子仪为关内副元帅，坐镇咸阳，领兵拒敌，他自己则仓皇逃往陕州避难。郭子仪一路南下，一面抽调民兵补充队伍，一面收集逃兵败将加以整编，总算募集到了几千人。不久，部将张知节领兵前来汇合，于是军威大震，吐蕃军闻之，不战而退，郭子仪再次收复两京。

　　晚年的郭子仪，退休家居，忘情声色。一天，书生卢杞前来拜访他。当时郭子仪正和家眷在一起饮酒作乐。

　　郭子仪很了解卢杞，这人虽然长相不好看，半边脸都是青的，可是很有才干，虽然现在很多达官贵人都看不起他，可是这个人不容小视，将来定会发迹，掌握大权。因此，一听说卢杞来了，他立即让所有的女眷和歌伎回避。他和卢杞谈了很久，待之甚恭，卢杞尽兴而去。

　　后来，卢杞做了宰相，过去那些看不起他的人，大多被他杀身抄家。相反，他对郭子仪一家却是另眼相待，郭家子孙偶犯不法之事，他也会设法保全。因为他觉得郭子仪非常看得起他。

　　郭子仪以宽厚治兵，所以下属乐于效命，并助他屡建奇功。当上级需要他时，他会立即行动，绝不拖延；当上级猜忌他、罢免他时，他能安然接受，不发一句牢骚。正因如此，他虽屡遭贬职，又能屡被起用，成为国家柱石。他与人为善，别人都看不起同事卢杞，他却待为上宾……他身处乱世，却能全身避害，安享福、禄、寿、考，可谓古代职场的精英。

　　人生在世，谁不想有一番大的作为，有一份骄人的成就？谁不想拥有辉煌，令世人敬仰？然而从古到今，所谓的天才数不胜数，可真正能成大事者又有几人？反倒是那些貌似呆板的忠厚笃诚之人更易取得成功。

　　■ 商海逍遥游 ■

　　舍弃轻薄选择淳厚

　　大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华，故去彼取此。意思是说，大丈夫立身厚重，而不喜欢轻薄；追求朴实，而不崇尚浮华。所以要舍弃浅薄虚华，选取淳厚朴实。

　　天下善耍聪明智巧的商人不计其数，真正能成为商之大者，为世所称道的却少之又少！反倒是那些大巧若拙、大智若愚、讲诚信、有爱心的商人能登上商道之巅峰，而他们成大事的要诀就是“不用巧”。

　　日本名古屋有一家名为“加它”的制酪公司，该公司因坚持使用新鲜的奶酪制造咖啡而远近驰名。其领导人日比孝吉先生是个乐善好施的人，因而在该公司里的很多东西都是免费或超低价提供给顾客的。

　　日比先生经过亲自尝试后，买下了一项无味大蒜的技术专利，这种无味大蒜中含有一种名为“阿霍安”的物质，不仅对预防癌症疗效显著，对白内障、高血压、哮喘等病的治疗也有一定的帮助。

　　一天，一位顾客来买一些过年用的咖啡。“那么，这个也给你，一起用着试试看。”日比先生顺手将一些无味大蒜塞到这位顾客手中。这是一个良好的开端。后来，这种无味大蒜累计已经派发给了全国各地的数万人。

　　后来，日比先生就不断收到感谢信。其中，有人写道：“这种无味大蒜效果惊人，给了我很大的帮助，非常感谢！”还有人写道：“不能白白接受啊，哪怕只付邮费呢！”

　　不过，日比先生没有听从这种劝告，他回信说：“那样的话，就请多多使用本公司的产品，或帮助宣传一下’加它‘的产品就行了。”

　　每年向那么多人派发无味大蒜，所投入的费用达25亿日元以上。但是，自从派发这种无味大蒜以后，加它公司的营业额也迅猛增长，得到的远远超过了付出的。

　　提供超值的服务可以吸引更多顾客，这是很多商人都知道的。但是真正能够做到这一点的却寥寥无几！其实，付出势必就会有回报。施惠于顾客，可以促进企业的发展。

　　一般人认为，经商必须精明奸猾。其实，经商关键是要忠诚厚道和充满智慧，尤其要以忠诚厚道为经商之根本，忠诚厚道会使人如虎添翼、一路顺利。

　　“不用巧”还有另一层涵义，那就是脚踏实地、步步为营。事情就是如此简单，道理也非常朴实，一步一步地走过去，终能成功。可很多商人就是想偷懒耍滑，不想流汗，只想发财，最后往往败在了自己的“聪明”上。岂不闻，“天道忌巧”！

　　温州的绝大多数企业家是白手起家的。“白天当老板，晚上睡地板”的生活为他们赚得了第一桶金，他们做人做事都踏踏实实，不拒小流，不搞虚浮，创造了一个以“实”为本的草根神话。

　　《周易》中说，地势坤，君子以厚德载物。做人要厚道，经商更要厚道。不要老想着从别人身上赚取什么，而应考虑自己能给予别人什么样的产品、服务或价值。种的越多，收获越多！正如著名企业家吉田所说：“播种善的人也会得到善，善会循环给我们，让善不停地循环，大家都得到善的恩惠。”

　　■ 管理般若功 ■

　　内部礼仪别太繁琐

　　老子说，失“道”以后才有“德”，失“德”以后才有“仁”，失“仁”以后才有“义”，失“义”以后才有“礼”。

　　在他看来，合于“道”的管理是最佳的，一切自然无为；讲“德”的管理次之；讲求“仁”、“义”的管理则已是有心作为，是退步、是堕落了；讲“礼”的管理，更是注入了勉强的成分。勉强为之，怎会有好的效果？

　　这不，一家视“碰鼻礼”为企业文化的公司，就把一名刚入职的新员工吓跑了。

　　上班第一天，王小姐一早兴冲冲走进办公室，没想到却遭遇了一件尴尬事。她竟然看见一男一女两个同事互相抱着脑袋碰鼻子，而其他同事似乎对此习以为常。更让她受不了的是，一个同事也要和她碰鼻子，“看同事们的架势好像大家都等着要和我碰鼻子。”王小姐受惊不轻，马上逃进了自己的办公室。

　　过后，部门经理对她说：“碰鼻礼来自新西兰的毛利人，是表示友好的意思，公司里两个曾在新西兰留学的员工最开始在公司用碰鼻礼互相问候，很快流行开来，每天早上大家都用这种方式打招呼，已经成了公司的一项制度，习惯就好了。”

　　虽然经理一再安慰，但刘小姐仍有障碍，她觉得：不分男女地碰鼻子，脸贴脸，让人太难堪了。最后，她不得不选择了离开。

　　关于“礼”，老子还讲到，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。即推崇行礼的人有所作为而无人响应，就扬着胳膊强迫别人顺从。事实上，很多礼都带有让人难以接受等级色彩。

　　某公司经理张某，有次只身前往基层视察。当到了某个车间时，因正在忙于生产作业的工人没有主动与其打招呼，遂大怒，立即找车间领导谈话。

　　次日，车间领导发出通知，凡是看见领导要主动上去热情问好，否则扣钱。

　　其实，公司大了，领导多了，员工并不一定认识每一位领导。本来，领导到基层视察是好事，但是下来一定要让基层职工顶礼膜拜就不对了。领导不是神，一线工人够辛苦的了，哪有功夫奉承领导？

　　工作者只有职位和分工的不同，人格上一律平等。身为管理者，宜讲平等、有气度，大可不必讲那么多繁文冗节！这样才能与员工打成一片，实现“上下同欲”，把组织管理好。

　　不过，凡事都不可一概而论。组织内部讲“礼”，也有好处，比如礼貌、规范、优雅的仪态举止能够使组织更有序，也能提升组织的形象；互敬则能使组织成员敬人、敬岗、敬业。

　　重要的是，讲“礼”要适度，要坚持人格平等、上先下后等原则，否则必然是有害无益。

　　管理者要想把组织管理好，自己的精神境界首先要上层次，并且在制定组织的礼仪规范、礼仪形式、礼仪动作时，结合本组织的实际，酌情而定，切忌过于繁琐。以免导致组织管理人情化，违背现代管理的精神。