不可以怒而兴师,将不可怒而致战."这是说就算是用兵也要讲究恬淡.依道而行的人不会主动侵略别的国家,如果出兵要么就是为了自卫,要么就是为了维护正义,所以不必盛怒,虚张声势.人在盛怒的情况下,头脑就会不冷静,容易意气用事,作出错误的判断,严重的可能给国家和军队造成不可挽回的损失.

　　三国时,刘备、关羽、张飞桃园结义,到三分天下,兄弟三人真是情同手足.后来关羽遭东吴杀害,刘备闻听后被怒交集,一心想要给二弟报酬.诸葛亮再三劝阻都无济于事,结果刘备仓促出兵,被东吴大将陆逊火烧连营,不仅损兵折将,自己都差点丧命.刘备因怒兴师,当愠而战,犯了兵家大忌,落得这种下场是必然的.

　　可见,恼怒、冲动都是要不得的,因为这些情绪的波动,会使人不能理智地判断,而导致决策上的失误.懂得控制自己的情绪,不逞强好胜,就能达到"不争之德";爱兵若子,就会得到士兵的爱戴拥护,就能做到"用人之力".凭着"不争之德",借助"用人之力",就会符合天道,天道的规律是自古以来的行为准则.

　　比起靠蛮力取胜,"不战而屈人之兵"更值得称道.

　　《孙子兵法?谋攻》篇有:

　　孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.