建立大的功业,要经过长期的锻炼,所以成功得比较晚,

　　最大的声音几乎听不到,最大的形象是不着痕迹.

　　道,隐含于幽微之中,没有固定的名称.只有"道",无私地施与万物,成就万物的发展.

　　【阐述】

　　大道是平坦的,但不是显而易见的.显现出来的大道有"异常"情况,往往会让人捉摸不透.明、进、夷、上、广、健、真、白是大道的本质,但人们看到的现象却是昧、退、不平、低、不足、弱、假、污.由此可见,现象总是掩盖本质甚至扭曲着反映事物的本质.

　　实质往往与外在的表象不同.无知者所见到的,往往浮于表层,在门外徜徉晃荡.而智者能看透表象,常常能深入下去,深悟内在的肌理脉络.辨别真相,必须在隐秘处静观默察,所以智者与谨慎者从不急于下判断.

　　只有像毛泽东所说由表及里,去伪存真,才能获得理性认识,真正懂得"大道",成为拥有最高境界的"上士".否则只看表现,假象也当成本质,便会沦为浅薄、狭隘的"下士".当然现象不都是错误地反映本质,像无隅、晚成、希声、无形就正确地反映了大方、大器、大音、大象的本质.理解了它,就有助于勤而行之.

　　无论是治国还是个人养生,都要做"上士",追求更高的境界.了解了道的真意后,就要坚定不移地身体力行.如果心存怀疑,三天打鱼,两天晒网,甚至还要讥笑,就要沦为"下士"了.要善于学习,不被假象迷惑,坚信不疑,那些左右摇摆,背叛放弃的,都很不明智.这样,就真的做到了"进到若退".为了更好地前进,要不断地总结经验、吸取教训.

　　现实之中,那些淡泊谦恭的人,一定会被人们认为是不求上进,没有竞争力而应该遭淘汰的人,"大器晚成"更会遭人笑话.人们追求的都是立竿见影的效果,吃饭要吃快餐,种植蔬菜要速成,就差拔苗助长了.整个社会氛围都在提倡"早出人才,快出人才".人们总是急于求快、求速,比任何时候都急功近利,比任何时候都急于求成,所以现在的人们比任何时候都将要浮躁不安.越是在整个时代都轻浮急躁的时候,才越应该大谈大器晚成.

　　"夫唯道,善贷且成",这是说大道是幽隐的,但能给万物以形,善于施与,还有始有终.人道向天道学习靠拢,理应由"善贷"之举,但做到这一点并不容易.