后客人会送锦帛，后来将此作为送给艺人礼物的通称，这里是指用锦帛、丝绸之类的财物送给歌舞伎者。

　　（三八）绡：精致柔美的丝织品。

　　（三九）钿头云篦：一作“钿头银篦”。一种头饰，镶嵌着花钿的银发篦。

　　（四十）击节：打节拍，打拍子。《晋书?乐志下》：“魏晋之世，有孙氏善歌旧曲，宋识善击节唱和。”

　　（四一）颜色故：容颜衰老。

　　（四二）浮梁：古代县名。唐朝时期在饶州的管辖区域内。

　　（四三）去来：走了之后。

　　（四四）梦啼妆泪：在梦中啼哭，涂过脂粉的脸上留下了泪痕。

　　（四五）阑干：这里指流泪。

　　（四六）重：再次，重新。

　　（四七）唧唧：感叹声。因为前句用过“叹息”，所以这句就改用“唧唧”。

　　（四八）呕哑嘲哳：形容声音的嘈杂难听，以此来衬托出琵琶声的柔美动听。嘲哳，念zhāo zhā。

　　（四九）琵琶语：琵琶弹奏出来的乐曲，琵琶声。

　　（五十）翻作：根据曲调写出歌词。

　　（五一）却坐：退回到了原位，坐回原位。

　　（五二）促弦：将琵琶弦拧得更紧。

　　（五三）向前声：之前弹奏过的音调。

　　（五四）青衫：唐朝时期八品和九品文官的官服颜色就是青色。白居易虽是江州司马，但却是职位最低的文散官将仕郎，也就是从九品，应该着青色官服。

　　【译文】

　　秋夜里我在浔阳江头送客，枫叶和芦荻被秋风吹得瑟瑟作响。

　　我下马在船上设宴与客人饯别，举起酒杯刚要喝却没有用来助兴的管弦乐器。

　　没法喝得尽兴，更伤心的是将要面临分别，临别之夜，茫茫的江水倒映着明月。

　　忽然听到江面上传来琵琶的演奏声，我忘了回去，客人也不愿就这样动身出发。

　　探出身子轻轻问道是谁在弹奏琵琶，琵琶声停了许久迟迟都没有人回话。

　　我们将船靠近邀请弹琵琶之人出来相见，叫下人倒上酒拿过灯重新摆起酒宴。

　　在我们的千呼万唤之下她才不情愿地走了出来，但还是将半张脸藏在了琵琶后面。

　　转动琴轴拨动琴弦试弹了几声，虽然没成曲调却已经蕴涵了感情在里面。

　　每根弦压抑悲切的声音中似乎都隐藏着深思，好像在诉说着平生的不得志。

　　低下头随意几下就开始了连续地弹奏，用琴声说尽了自己的心事。

　　轻拢慢捻抹弦之后又挑弦，刚开始弹了《霓裳曲》，后来又弹了《六幺》。

　　粗弦低沉浑厚的声音犹如暴风骤雨，细弦幽细短促的声音犹如有人在窃窃私语。

　　嘈嘈切切的声音相互交错着被弹奏出来，犹如一串串的大珠与小珠落在了玉盘上。

　　清脆的声音好像黄莺在花丛下的婉转啼叫，幽咽的声音好像清泉在结冰的水下艰难流淌。

　　犹如冰泉水一般冷涩的琵琶声开始声声凝结，声音渐渐地开始断断续续直至中断。

　　就好像愁思与怨恨在暗暗滋生，这时的无声比有声更为动人。

　　突然，好像银瓶被弄破一般水浆四溅，又好像铁甲骑兵在突围时刀枪发出的嘶鸣声。

　　一曲结束之后猛地一扫四根线，四根弦同时轰鸣犹如被撕裂的布帛。

　　周围的画舫都悄声无息，只能看见江心倒映着皎洁的秋月之影。

　　沉默了一下她将拨片收起插在了琴弦中，整理自己的妆容并收敛自己的表情。

　　她说自己本是京城的歌女，家住长安城东南面的虾蟆陵。

　　十三岁就已学成弹奏琵琶的技艺，在教坊乐团的第一队中就能看到自己的名字。

　　一曲弹罢能让当时著名的乐师们叹服，化好妆时展现出来的美貌让其他歌伎嫉妒。

　　富家子弟们争抢着送我锦缎丝绸，弹完一曲收到的红绡不计其数。

　　喜欢用钿头银篦打节拍使其常常断裂，红色的罗裙常常被酒渍弄脏也毫不在意。

　　年复一年都在欢笑嬉闹中度过，白白浪费掉了秋去春来的美好时光。

　　弟弟去从军姐妹也过世，家道开始破落，日复一日自己也开始年老色衰。

　　门前的车马开始减少，来光顾的客人也变得稀稀落落，年纪已大只能嫁给商人为妻。

　　商人一向重利不重情，为生意而离别是家常便饭，上个月就离开去浮梁做茶叶生意。

　　他走后留下我在江边独守空船，做伴的只有秋月与寒冷的江水。

　　深夜梦到了年轻时的寻欢作乐，从梦中哭醒，眼泪在涂了脂粉的脸上留下了泪痕。

　　听到悲切的琵琶声时我已经开始叹息，如今听到她的诉说更让我感觉悲凉。

　　大家都是沦落天涯的可怜人，今日在此相逢何必问曾经是否相识。

　　我去年的时候离开繁华的京城，被贬到浔阳这里卧病不起。

　　浔阳这里荒凉偏僻听不到乐曲，整整一年都没听到管弦乐器的声音。

　　现居住在湓江这个低洼而潮湿的地方，住宅周围到处都是丛生的黄芦和苦竹。

　　在这里早晚都听到的能有什么声音，全是杜鹃的啼血声和猿猴的哀鸣声。

　　在一个有着春水、繁花、明月的美好夜晚，就算是喝酒也只能自己一人独酌自饮。

　　难道这个地方连山歌与村笛都没有吗，有是有，只是那音调实在是嘶哑晦涩难听不已。

　　今晚听到你以琵琶声来诉衷情，就好像仙乐一般让我眼明耳聪。

　　请不要推辞再次坐下来弹奏一曲，我为你创作一首名为《琵琶行》的诗。

　　我的话让她感触颇深在那里站立了许久，终于转身坐下来拧紧琴弦拨出急促的声音。

　　声音凄凉与刚才的弹奏不一样了，在座的人重新听到琴声之后都抑制不住地掩面哭泣。

　　哭泣的人中谁流的眼泪最多？我江州司马的青衫已经被泪水浸湿了。

　　【背景与赏析】

　　这是一篇具有独创性的名作。无论是事实还是诗人虚构的情节，它的艺术价值都不可忽略，诗的一开始，诗人向读者展示了琵琶女的形象，短短几句话就说明白了时间、地点、人物以及事件起因，为琵琶女的出场作足了铺垫。之后又通过琵琶女对乐曲的弹奏来诠释她的内心活动，在描写演奏技巧方面更是佳句层出不穷，让人拍案叫绝。这段演奏技巧的描写为后来琵琶女的自述身世作出了必要的渲染，而琵琶女的形象也在对其身世的了解中变得更加丰满完美，通过这个典型的形象，表现出了封建社会中乐伎以及艺人们的命运是何其悲惨。琵琶女坎坷的身世引起了诗人的情感共鸣，自然而然地诗人也开始诉说自己的过往，两个部分的过渡非常自然，没有一点生拉硬拽的感觉。而之后我的遭遇又触动了琵琶女的心弦，琵琶声再次响起，只不过更加地凄苦悲凉，催人泪下。全诗中，诗人与琵琶女两人的遭遇相互映衬、相互补充、相互铺垫，两种思想感情融为一体，这种手法极为少见，使得本诗更具艺术性。

　　问刘十九（一）

　　绿蚁（二）新醅（三）酒，红泥小火炉。

　　晚来天欲雪，能饮一杯无（四）？

　　【注释】

　　（一）刘十九：诗人在江州时的朋友，名字无法查证。

　　（二）绿蚁：新酿出来的米酒没有经过过滤时，酒面上会有浮渣，这些浮渣带有一点微微的绿色，细小如蚂蚁，故称此名。南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书诗》：“嘉鲂聊可荐，绿蚁方独持。”唐代张铣曾有注解：“绿蚁，酒也。”

　　（三）醅：没有经过过滤的酒。念，pēi。

　　（四）无：语气助词，相当于“吗”或“么”。

　　【译文】

　　酒是刚刚酿出来还没有过滤过的米酒，小小的红泥炉下能看到烧的正旺的火焰在跳动。

　　天快黑了，马上就要下雪了，一起来共饮一杯好吗？

　　【背景与赏析】

　　这是一首邀请朋友小饮的劝酒诗。开头的两句一绿一红，颜色的鲜明对比容易勾起人们吃喝的欲望。此外，温好的酒与烧得火红的火炉正是天降大雪时最吸引人的存在，第三句对于天气的预计正是起到了这种作用。结尾的问句更是开门见山。这样一首劝酒诗还有谁能拒绝，完全可以说，这首小诗本身比酒还要醉人。

　　后宫词

　　泪湿（一）罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

　　红颜未老恩（二）先断，斜倚熏笼（三）坐到明。

　　【注释】

　　（一）泪湿：被眼泪浸湿、浸透。

　　（二）恩：皇帝的恩宠、恩爱。

　　（三）熏笼：熏香的炉子上罩着的竹笼。

　　【译文】

　　罗巾被泪水浸湿了，连好梦都做不了，深夜，前殿传来了节奏鲜明的歌声。

　　容颜还未衰老恩宠就已断绝，只能独自斜靠着熏笼，坐在那里等待天明。

　　【背景与赏析】

　　这是一首宫怨诗。讲述了一名不幸的宫女得宠之后莫名失宠，只得惆怅待天亮。全诗一气呵成、层层深入，尤其对宫女的内心想法描写细腻。由希望变为失望，之后又是守望，最后剩下的只有绝望，感情逐层递进，表达了诗人对失宠宫女的深切同情。

　　赋得（一）古原草送别

　　离离（二）原（三）上草，一岁一枯荣（四）。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳（五）侵古道，晴翠（六）接荒城。

　　又送王孙（七）去，萋萋（八）满别情。

　　【注释】

　　（一）赋得：指借古人写就的诗句或者是成语来命题作诗的一种体裁。通常诗题前都会冠上“赋得”两字。这也算是古人学习作诗或者是文人聚会分题作诗的一种方式，有时也作为科举考试时用来命题作诗的一种方法，这种体裁被称为“赋得体”。兴起于南朝，在唐代得到空前发展，之后就历代沿用。

　　（二）离离：形容青草茂盛、长得很长的样子。《诗经?王风?黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。”张衡《西京赋》：“神木灵草，朱实离离。”

　　（三）原：平地郊野。

　　（四）荣：茂盛，繁盛。

　　（五）远芳：广远辽阔的草原。

　　（六）晴翠：形容草原上的草在阳光的照射下明丽而翠绿。唐代温庭筠《太液池歌》：“叠澜不定照天井，倒影荡摇晴翠长。”

　　（七）王孙：贵族，这里指诗人的朋友，也就是所送之人。

　　（八）萋萋：形容青草长得很茂盛。唐代崔颢《黄鹤楼》：“芳草萋萋鹦鹉洲。”

　　【译文】

　　草原上长长的野草长得多么茂盛，每年秋冬枯萎春夏繁盛。

　　野火不能将它焚烧殆尽，当春风吹过时大地又是一片绿色。

　　野花野草长势迅猛淹没了古道，晴日下的草原连接着你要去的地方。

　　我又一次送走自己的好友，茂盛的野草代表着我浓浓的送别之情。

　　【背景与赏析】

　　这是一首千古流传的送别佳作。整首诗对仗工整、比喻得当，以草木的茂盛来表现朋友之间的深厚感情。同时又向读者展示了草木的顽强生命力，暗喻在逆境中的人们也具有顽强拼搏的精神。虽然直接关乎送别的仅有两句诗，但并不让人觉得少，反而起到画龙点睛的作用。再加上语言精练、哲理丰富，不愧为白居易的成名作。

　　卖炭翁

　　卖炭翁，伐薪（一）烧炭南山（二）中。

　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍（三）十指黑。

　　卖炭得钱何所营（四）？身上衣裳口中食。

　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗（五）冰辙（六）。

　　牛困人饥日已高，市（七）南门外泥中歇。

　　翩翩（八）两骑（九）来是谁？黄衣使者（十）白衫儿（十一）。

　　手把（十二）文书口称敕（十三），回车叱牛牵向北（十四）。

　　一车炭，千馀斤（十五），宫使（十六）驱将（十七）惜不得。

　　半匹红绡（十八）一丈绫（十九），系向牛头充炭直（二十）。

　　【注释】

　　（一）薪：指木柴。

　　（二）南山：也就是终南山，秦岭山脉的主峰之一，位于今陕西省西安市南面五十里处。

　　（三）苍苍：指灰白色。

　　（四）何所营：有什么用，做什么用。

　　（五）辗：同“碾”，这里是轧的意思。

　　（六）辙：指被车轮辗出的痕迹。

　　（七）市：指集市。

　　（八）翩翩：原意为轻快洒脱的样子。这里用来形容太监得意忘形的样子。

　　（九）骑：这里指骑马的人。念jì。

　　（十）黄衣使者：太监。

　　（十一）白衫儿：太监手底下的爪牙。

　　（十二）把：拿。

　　（十三）口称敕：嘴里说皇帝有命令。敕，皇帝的命令或是诏书，念chì。

　　（十四）牵向北：唐朝时期长安的市场大部分都在南面，而皇宫则位于城北，所以将炭车赶向皇宫的方向自然应该朝北。

　　（十五）千馀斤：形容炭很多，非实指。

　　（十六）宫使：太监。

　　（十七）驱将：把牛车赶着走。将，助词，没有具体实在的意义。

　　（十八）绡：一作“纱”，生丝。念xiāo。

　　（十九）绫：一种印有花纹的丝织品。

　　（二十）炭直：指卖炭的价钱。唐朝在进行商品交易的时候，可以用丝织品或绢帛之类的东西来代替货币使用。

　　【译文】

　　一位以卖炭为生的老人在终南山里砍柴烧炭。

　　老人的脸上满脸灰尘，显现出长期被烟熏火烤的颜色，两鬓的头发也已灰白，十个指头都已被炭粉染得漆黑。

　　卖炭得来的钱能用来做什么呢？自然是为了身上穿的衣服以及嘴里吃的食物。

　　可怜老人身上的衣服如此单薄，但心里因为担心炭的价格降低，反而希望天气能更加寒冷一些。

　　夜里城外下了大约一尺厚的雪，早晨，老人驾着炭车在冰面上碾出了一道道冰辙。

　　牛也疲乏人也饿，这时太阳已经升高了，老人就在集市南门外的泥泞中休息。

　　两个潇洒地骑着马过来的人是谁？原来是宫中的太监和他们的手下。

　　手中拿着公文说这是皇帝的命令，回身便掉转车头赶着牛向北拉去。

　　整整一车炭，重达一千多斤，宫中的使者硬要拿走，老人就算再舍不得也没有办法。

　　半匹红绡与一丈绫被系到了牛头上，这就是那车炭的价钱。

　　【背景与赏析】

　　本诗前序：“苦宫市也。”因此，这是一首有感于宫市而作的诗，是《新乐府》五十篇诗作中的第三十二首诗。所谓宫市就是皇帝指派太监直接到宫外的集市上公开强买，甚至于掠夺民间财物、资产的一种形式。韩愈就曾在《顺宗实录》中说过：“名为宫市，其实夺之。”

　　本诗最成功的一点就是诗人对于白描手法的完美运用，通篇没有一句议论，只是讲述了一个卖炭老翁由烧炭到卖炭，再到被抢炭的悲剧故事，这使人们能更形象、更深刻地了解到人民的苦难生活以及阶级对立的现实，激起人们强烈的爱憎情感。因此，就算没有议论也达到了诗人所需要的艺术效果。

　　暮江吟（一）

　　一道残阳（二）铺水中，半江瑟瑟（三）半江红。

　　可怜（四）九月初三夜，露似真珠（五）月似弓（六）。

　　【注释】

　　（一）吟：古代的一种诗体。

　　（二）残阳：这里指快要落山的夕阳的余光。

　　（三）瑟瑟：碧绿色。杨慎在《升庵全集》里认为瑟瑟原本应是珍宝的名称，为碧色。宋代陆游《携一尊寻春湖上》：“花梢已点猩猩血，水面初生瑟瑟纹。”

　　（四）可怜：可爱。

　　（五）真珠：珍珠。

　　（六）月似弓：农历九月初三为上弦月，月亮形状如弯弓。

　　【译文】

　　夕阳的余晖洒在了江面上，让江面一半呈现深碧色，一半呈现红色。

　　九月初三的月夜惹人怜爱，露水犹如珍珠，月牙则像一张弯弓。

　　【背景与赏析】

　　这是一首写景诗，同时也是一首流传千古的佳作。一幅普通的日暮江水图在诗人用字准确、比喻恰当的笔下变得奇丽非常。前半段的暮色与后半段的月色交辉相映，两幕胜景经过诗人的描写与组合完美地展现在读者面前，让人顿时如入一个瑰丽的境界，沉醉于美景当中。

　　钱塘湖（一）春行

　　孤山寺（二）北贾亭（三）西，水面初平（四）云脚低（五）。

　　几处早莺（六）争暖树（七），谁家新燕（八）啄（九）春泥。

　　乱花（十）渐（十一）欲（十二）迷人眼（十三），浅草（十四）才能（十五）没（十六）马蹄。

　　最爱湖东（十七）行不足（十八），绿杨阴（十九）里白沙堤（二十）。

　　【注释】

　　（一）钱塘湖：杭州西湖。位于今浙江省杭州市西面。

　　（二）孤山寺：南朝时期由陈文帝在天嘉初年（560年）建造，当时名为承福寺，宋朝时改名为广化寺。孤山，位于西湖的北面，坐落于后湖以及外湖之间，与其他山没有连接，孤峰耸立，故得此名。山上景色秀丽，为西湖周围的登临胜地之一。

　　（三）贾亭：也就是贾公亭。五代时期王谠《唐语林》卷六：“贞元中（785年—804年），贾全为杭州刺史，于西湖造亭，为‘贾公亭’。”

　　（四）水面初平：春天来临，西湖湖水刚刚开始上涨，而水面则刚好与湖岸平齐。初，副词，初时，刚刚。

　　（五）云脚低：指云层看上去非常低垂，就好像与湖面连成了一片。云脚，古人将不停地流荡纷飞、飘移不定，像在行走的薄云称为“云脚”。

　　（六）早莺：初春时早早出现的黄莺。

　　（七）争暖树：争着飞到朝阳、向阳的树枝上去。暖树，向阳的树木。

　　（八）新燕：刚刚从南方飞回来的燕子。

　　（九）啄：衔取，燕子衔泥做窝。

　　（十）乱花：各种各样、五彩缤纷的花朵。

　　（十一）渐：副词，渐渐地。

　　（十二）欲：副词，就要，将要。

　　（十三）迷人眼：让人眼花缭乱、目不暇接。

　　（十四）浅草：刚刚冒出地面新长出来的草，不太高也不太长的初春新草。

　　（十五）才能：刚够。

　　（十六）没：淹没，遮盖。

　　（十七）湖东：白沙堤位于孤山的东北面。

　　（十八）行不足：怎样行走游览都不会厌烦，都觉得不够。

　　（十九）阴：同“荫”，树荫。

　　（二十）白沙堤：也就是白堤，又被称为沙堤、断桥堤、十锦塘，位于杭州西城外，唐代之前就已存在。

　　【译文】

　　春天来临，从孤山寺的北面到贾公亭的西面看去，湖水上涨，湖面与湖堤差不多齐平，天空中的云层层叠叠，与湖面上的波澜连成了一线。

　　有几只刚入春就飞出来的黄莺争抢着飞向阳面的树木，谁家刚从南方飞回来的燕子正衔着春泥筑巢。

　　颜色众多、各式各样的花朵渐渐地就要让人眼花缭乱了，浅浅的初春新草刚刚能够盖过马蹄。

　　最喜爱西湖东面的美景，怎样看都看不够，所以再去看看翠绿的杨柳树下美丽的白沙堤。

　　【背景与赏析】

　　这是一首写景诗。诗人抓住初春景物的特点以及季节特征，细致地描绘了一幅初春西湖景，一切都显得恰到好处。即景寓情、对仗工整。将自己对于大自然的喜爱之情完美地表现了出来。

　　轻肥（一）

　　意气骄满路，鞍马光照尘。

　　借问何为者，人称是内臣（二）。

　　朱绂皆大夫，紫绶（三）悉将军。

　　夸赴军中宴，走马去如云。

　　樽罍（四）溢九酝（五），水陆（六）罗八珍（七）。

　　果擘洞庭橘（八），脍（九）切天池鳞（十）。

　　食饱心自若（十一），酒酣气益振（十二）。

　　是岁江南旱（十三），衢州（十四）人食人！

　　【注释】

　　（一）《轻肥》：一作《江南旱》，是《秦中吟十首》中的第七首，诗题的“轻肥”来源于《论语?雍也》之中的“乘肥马，衣轻裘”，主要用来代指达官显宦，同时也比喻他们生活的阔绰与奢华。

　　（二）内臣：指在皇帝身边服侍的左右宦官。

　　（三）朱绂、紫绶：都是古代专门用来系印纽或者是玉佩的丝织绳带，官位比较高的就用红色或者是紫色。曹植《求自试表》：“俯愧朱绂。”唐代李善注：“《礼记》曰：诸侯佩山玄玉而朱组绶。”《仓颉篇》：“绂，绶也。”绂，念fú。

　　（四）樽罍：古代用来装酒的酒壶或罐子。罍，念léi。唐代杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“樽罍临极浦，凫雁宿张灯。”

　　（五）九酝：一种美酒的名字。《西京杂记》卷一：“以正月旦作酒，八月成，名曰酎，一名九酝。”

　　（六）水陆：泛指在水陆所产的各种美食。

　　（七）八珍：八种珍贵的食品。但对于这八样食品的定义却说法不一，最常见的一种说法是：龙肝、凤髓、鲤尾、猩唇、豹胎、熊掌、酥酪蝉、鸮炙。

　　（八）洞庭橘：江苏省太湖附近的洞庭山盛产橘，味美甘甜。

　　（九）脍：指将鱼肉细细地切开做菜。

　　（十）天池鳞：这里指天池所产的鱼。皇甫谧《释劝》：“浴天池以濯鳞。”天池，根据《庄子?内篇?逍遥游》来看是海的别称。

　　（十一）心自若：指心里泰然无事。

　　（十二）振：旺盛的样子。这里指喝完酒之后因酒意而显得神气十足。

　　（十三）江南旱：根据《通鉴?唐纪五十三》记载，元和四年（809年）曾有过“南方旱饥”。

　　（十四）衢州：今浙江省的衢县。念qú。

　　【译文】

　　一路走来都是神态骄横、不可一世，鞍马被擦得光洁如镜，似乎连灰尘都能照到。

　　问身边的人他们是谁，回答说他们是皇帝身边的宦官。

　　佩戴了朱绂的是士大夫，佩戴了紫绶的是将军。

　　都仪仗华丽地去赴军中的宴会，一路上来来往往的马匹如云彩一般多。

　　酒壶里装满了的美酒已经要溢出来了，桌上陈列着水陆所能找到的所有美食。

　　有被掰开的洞庭的柑橘，还有被细细切好的天池的鱼。

　　吃饱之后心里依然泰然无事，品完美酒后气焰也更加嚣张。

　　这时的江南已经大旱，衢州因饥荒而出现人吃人的惨象。

　　【背景与赏析】

　　这是一首描述官僚豪奢生活的诗作。开篇的四句话写的绘声绘色、直奔主题，再加上用字的准确，宦官们的飞扬跋扈以及为所欲为被表现得淋漓尽致，揭露了其意气之骄，可以说具有典型的概括意义。而“军中宴”中的“军”指的就是专门保卫皇帝的神策军，这样的军队现在却由宦官来领导。紧接着的几句话则着重描写宴会场面的奢侈，为了更加形象彻底地表现这些宦官的奢侈，诗人也从侧面进行了描述，如描写他们的马匹是如何的油光水滑，而所用的饲料又是如何的精细，从这里便可以看出这些宦官内臣的骄横与不可一世。然而到了这里诗人并不满足于只将目光放在同一个地方，他将目光转到了江南地区，因为那里正发生着“人食人”的惨事，通过这样的鲜明对比，全诗的境界一下就被提高了，思想意义也到达了一个新的高度。整首诗里。诗人只是将两种对比强烈的社会现象放在了一起，当中并没有任何的说明与议论，但就算如此读者也能通过这样的对比得出应有的结论，这比直接议论要更容易被人们接受，自然也更有说服力。结尾的两句可以说是直赋其事，这让全诗比较平稳的基调一下子有了较大的波动，甚至能让读者有惊心动魄之感，可以说，这是一个非常漂亮的结尾。

　　大林寺（一）桃花

　　人间（二）四月芳菲（三）尽（四），山寺（五）桃花始（六）盛开。

　　长恨（七）春归（八）无觅（九）处，不知（十）转（十一）入此中（十二）来。

　　【注释】

　　（一）大林寺：位于庐山的大林峰，据说由晋代的僧人昙诜建造，是我国著名佛教胜地之一。

　　（二）人间：指位于庐山脚下的村庄村落。

　　（三）芳菲：盛开的鲜花，这里也可以泛指花，花草艳丽茂盛的阳春景色。

　　（四）尽：指花朵都凋谢殆尽了。

　　（五）山寺：大林寺。

　　（六）始：刚刚，开始。

　　（七）长恨：常常悔恨，经常惋惜。

　　（八）春归：春天过去了。宋代黄庭坚《清平乐》：“春归何处？寂寞无行路。”

　　（九）觅：寻觅，寻找。

　　（十）不知：想不到，岂料，料不到。

　　（十一）转：反，反而。

　　（十二）此中：代词，代指深山里的寺庙。

　　【译文】

　　四月份正是平原上鲜花凋落的时节，但高山古寺里的桃花才刚刚开始盛开。

　　春天逝去后我常常悔恨无处寻觅它，却没想到春天反而来到了这里。

　　【背景与赏析】

　　这是一首优美的写景抒情诗。通过寺中的桃花盛开来表现此地春天的迟来。春天总是被人们喜爱，因为在这个时节万物复苏，百花齐放，美不胜收。但是美好的时光总是短暂，到了四月份鲜花就开始凋零，对于热爱春光的诗人来说是一件非常遗憾的事。但是他却在高山寺庙里看到了刚刚开放的桃花，于是认为春天藏到了这里。诗文中透出了浓浓的喜悦之情，想象丰富，耐人寻味。白居易《游大林寺序》：“山高地深，时节绝晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始华，涧草犹短，人物风候，与平地聚落（村落）不同。初到，恍然若别造一世界者。”

　　与梦得沽酒闲饮且约后期（一）

　　少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱？

　　共把十千沽（二）一斗，相看七十欠三年。

　　闲征（三）雅令（四）穷（五）经史（六），醉听清吟（七）胜管弦（八）。

　　更待菊黄（九）家酝（十）熟，共君一醉一陶然（十一）。

　　【注释】

　　（一）《与梦得沽酒闲饮且约后期》：开成二年（837年），白居易与刘禹锡都在洛阳，刘担任太子宾客分司，而白则任太子少傅，都是闲职。由于政治上的共遭冷遇，使得两位挚友更为心心相印。于是便在一起“闲饮”以借酒浇愁，本诗就是那时所作。梦得，指刘禹锡，这是他的字。

　　（二）沽：这里是买的意思。通常都指买酒。《论语?乡党》：“沽酒市脯。”

　　（三）征：这里指行酒令的动作。

　　（四）雅令：高雅的酒令。《说郛》引宋代窦革的《酒谱?酒令》：“幽人贤士，既无金石丝竹之玩，惟啸咏文史，可以助欢，故曰：闲征雅令穷经史，醉听新吟胜管弦。”清代黄鷟来《述别叙怀》诗之三：“投壶玉女矢，雅令诗人筹。”

　　（五）穷：这里是寻根究源、深入研究的意思。

　　（六）经史：这里指满腹的经纶才学。

　　（七）清吟：这里指清雅地吟诵或是清美的吟哦。宋代曾巩《芍药厅》：“何如萧洒山城守，浅酌清吟济水边。”

　　（八）管弦：这里指用管弦等乐器演奏出来的乐曲。

　　（九）菊黄：指菊花盛开的时候，通常是指重阳节。

　　（十）家酝：家中自己酿的酒，不是外面买的酒。唐代杜甫《王侍御许携酒至草堂便请邀高使君同到》：“绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。”

　　（十一）陶然：形容闲适欢乐的样子。晋代陶潜《时运》：“邈邈遐景，载欣载瞩。称心而言，人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐。”

　　【译文】

　　年轻的时候从来不担忧生计，老来又怎会吝惜几个酒钱？

　　我们一起买来美酒一斗，相对而看，你我都只差三年就七十岁了。

　　闲饮中我们引经据典地行酒令，趁着醉意，我们开始吟诵诗句，胜过那管弦之乐。

　　等到秋天菊花变黄，家里酿的美酒成熟之后，我俩还要一醉方休，共享那闲适与欢乐。

　　【背景与赏析】

　　这首诗写的虽是“闲饮”，却也包含了诗人悲怆自己身世多舛的情感。首联是诗人对自己生平经历的回顾，“少时不忧生计”的豪气与“老后惜酒钱”的暮气相互照应，由此也能看出诗人的饱经沧桑与心力交瘁。颔联则起到了承上启下的作用，“共”字除了表现两个老朋友争抢付账的情景，也暗示着二人同病相怜，因此才有了坐在一起喝酒解闷的一幕。颈联具体描写两人闲饮的过程及细节，与主题相呼应，通过这一联，诗人将自己内心的烦闷淋漓尽致地表现了出来。到了尾联诗人开始展望未来，将全诗的诗意提到了一个新的高度，扩大并深化了主题，“共君一醉一陶然”表现出诗人只有在醉酒之时才能感到“陶然”之趣，暂时远离愁苦，这也从侧面表明了诗人的哀伤与苦楚。

　　全诗语言精练，但言虽简却寓意深刻，可谓语淡情深。通篇虽用赋体却完全没有呆板之感，由此也能看出诗人炉火纯青的写诗功力。

　　花非花

　　花非花，雾非雾，夜半来，天明去。

　　来如春梦几多时？去似朝云（一）无觅处。

　　【注释】

　　（一）朝云：这里是引用了楚襄王梦巫山神女的典故，战国时楚襄王游高唐，昼梦幸巫山之女。宋玉《高唐赋》序：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

　　【译文】

　　是花又不是花，是雾又不是雾，夜半时分来，天色微明去。

　　来的时候犹如一场春梦，没有停留多长时间，去时犹如早晨的云彩一般无处寻觅。

　　【背景与赏析】

　　这是一首咏官妓的诗，同时也是白居易所写诗中的一个特例。因为白居易的诗大多数都是语言浅显、意境明确，而这首诗却展现出了一种朦胧感。

　　诗的第一句就给人一种捉摸不透的感觉，既非花也非雾，既似花又似雾。其实，这是两个精妙的比喻，比喻所咏之物的短暂与易逝，而苏东坡《水龙吟》中的名句“似花还似非花，也无人惜从教坠”灵感就来源于此。“花非花”是指官妓们容颜如花，但又不是真实的花；“雾非雾”的“雾”其实能写作“婺”，也就是“婺女”，即女宿星，因官妓都是女性，所以两者之间就可以相互呼应了，可以说“雾”字在这里是一语双关，似雾但又不是真实的雾。封建时代的官妓对于官僚来说是玩物一般的存在，因此“夜半来，天明去”，相处时间自然短暂，可以说是会短别长。最后两句的“梦”与“朝云”则来源于楚王与巫山神女梦中相会这一典故，将男女欢爱写得极为隐晦、含蓄。

　　通篇都使用了隐语、一语双关以及富有朦胧感是这首小诗的特点所在。全诗三字句和七字句轮换，富有节律感，后人有用此诗句“花非花”为调名的。此诗也与词极为相似，可见当时诗人白居易已经开始从事词体的创作了。