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第二十九卷

书名:水经注 作者:郦道元 本章字数:9986

更新时间:2014年12月29日 19:25


第二十九卷

第二十九卷 沔水潜水湍水均水粉水白水比水

  潜水,为现在嘉陵江的支流,湍水、均水、粉水、白水、比水为沔水支流。

  根据《水经》中的记载,潜水即古代的宕渠水,为嘉陵江的东支,现在称南江;但《水经注》中所记载的潜水,则是现在嘉陵江的干流。湍水,即现在的湍河,源自河南省西南部内乡县北界山,南经县城东,又东南经邓县北,新野县,西汇流于淯水。均水,现在不知是何水。粉水,即现在的粉清河,源自神农架,下称南河;南河自湖北省的谷城汇流于汉江。白水,淯水的支流之一。比水,即现在的唐河。

沔水与江水汇流,又东流,经彭蠡泽。

  《尚书·禹贡》里的汇泽即彭蠡泽。郑玄说:汇即回。汉水与江水汇流,向东转弯,形成沼泽。

沔水又东北流,经居巢县南,

  居巢县即先前的巢国。当初,商汤讨伐夏桀,夏桀逃至南巢,即巢泽。《尚书》中说:周时,巢派使者来周朝拜。《春秋》中说:文公十二年(公元前615年)夏,楚因舒人发动叛乱,巢就是群舒的国家围巢。汉明帝永平元年(公元58年),菑丘侯刘般受封巢,立为侯国。江水自濡须口流出,又东流,左与栅水汇流于栅口。栅水源自巢湖,东经乌上城北,又东经南谯侨郡城南,又东经一个水塘,自附农山北流过,又东流,左与清溪水相汇流。清溪水源自东北马子砚的清溪,东经清溪城南,转弯西南,经山间向西南流,与栅水在清溪口汇流。栅水又东流,左与白石山水汇流。白石山水源自白石山,西经李鹊城南,西南汇流于栅水。栅水又东南流,积聚成窦湖;有小洲位于窦湖中,窦湖东为韩综山,有座城位于山上。

  韩综山北的湖水东流,成后塘北湖,湖南为塘,颍川侨郡老城位于塘上。窦湖水东流,水口名窦湖口,东经刺史山北、韩综山南,自刺史山上的王武子城北流出。窦湖水又东流,经右塘穴北,即中塘,塘四面环水。中塘水源自格虎山北。格虎山上有虎山城和郭僧坎城,赵祖悦城在中塘水北;虎山城、郭僧坎城、赵祖悦城都是先前的东关城。先前诸葛恪为阻挡巢湖水,率军筑东兴堤,又依山筑城,命全端、留略等将各率千余人在此镇守。后来,魏派司马昭伐吴,司马昭命镇东将军诸葛诞率军攻东关三城:虎山城、郭僧坎城、赵祖悦城,将要毁堤时,魏军造浮桥于堤上,分兵攻东关城。当此危急之时,诸葛恪命冠军丁奉等登上东兴堤,击鼓呐喊奋进;又命朱异等率水军向浮桥进攻。魏征东将军胡遵军争相过桥,结果浮桥不堪重压而坏,致使数千人落水而死。栅水又东南流,经高江产城南、胡景略城北;又东南流,经张祖禧城南,又东南流,转弯向北,自郑卫尉城西流过。魏时的史迹,因为年代久远而语焉不详,但查考先前史料,研究当下之事,大致情况基本如此。栅水又曲曲折折地北流,分出蒲浦水。栅水又东南流,与江水在栅口汇流。

又东流,经牛渚县南,又东流,经石城县。

  宣城郡的石城县即《水经》中所说的石城。牛渚县位于姑熟、乌江两县边界之上,距石城东北不到五百里,沔水不可能先流经牛渚县,然后才流经石城。

  《水经》中的记载是错的。

  在此,沔水分为两条:一条东北流,另一条经毗陵县北,即北江,据《地理志》载,毗陵县属会稽郡。有一座老城位于丹徒县城北二百步处,本为毗陵郡的治所,先前距北江江岸约三里,后来江岸逐渐崩塌,江水就流到城下了。扬州刺史刘繇墓位于城北,现在已经陷入在江中了。《水经》中说北江没有什么不对的,但说江水东经余姚却是错误的。考察江水流经之地,它并没有东经余姚,《水经》中的记载是错误的。《地理志》中说:江水自石城东流,经吴国南,即南江。江水自石城东流经贵口而入,又东经石城北。晋太康元年(公元280年),置石城县,属宣城郡。江水东流,与大溪汇流。江水自大溪上口注入,北经石城老城东,又北注南江。南江又东流,与贵长池水汇流。贵长池水源自石城县南的郎山,北流,会聚而成贵长池,又北注南江。南江又东流,经宣城郡临城县南,又东与泾水汇流。南江又东流,与桐水汇流,又东流,经安吴县,名安吴溪。又东流,与旋溪水汇流。旋溪水源自陵阳山下,经陵阳县西,称旋溪水。先前阳子明就是在这里钓得了一条白龙。过了三年,白龙接阳子明上了海拔千余丈高的陵阳山。又过了一百年,阳子明叫山下的子安到半山腰来,在溪水中与他说话。子安问子明,他当年的钓车安在。又过了二十年,子安死了,被埋葬在陵阳山下。有一只黄鹤栖息在子安坟头的树上,因它鸣叫时常呼子安的名字,陵阳县因此而名。晋咸康四年(公元338年),陵阳县改称广阳县。旋溪水又北流,与东溪水汇流。东溪水源自南里山,北经陵阳县东。桑钦说:淮水源自陵阳县东南,北注江水。东溪水又北经蜀由山,又北流,左与旋溪水汇流。东溪水又北经安吴县东。晋太康元年(公元280年),自宛陵分置安吴县。落星山位于安吴县南,山上有一条五十余丈高的瀑布,下有深潭,潭水东北流,左注旋溪水,最后注入南江。南江北为宛陵县界。南江又东经宁国县南。晋太康元年,自宛陵分置宁国县。南江又东流,经故鄣县南、安吉县北。

  汉光和末年(公元178—184年),天下大乱,南乡凭险固守,保持气节不投降,受到朝廷的表彰。汉中平二年(公元185年),划分故彰的南乡立为安吉县。有钓头泉位于安吉县南,泉水凌空涌出一仞,注入溪中,溪水下汇流于南江。南江又东北流,名长渎,经湖口。南江又东流,自五湖口,即长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖这五湖注入太湖。郭景纯在《江赋》中说:

  南江汇流于五湖,茫茫一片。即指江水连接五湖而后汇流于太湖。左丘明在《国语》中说:越攻吴,战于五湖。又说:范蠡灭吴,自五湖离越。由此可知,太湖兼有五湖之称。虞翻说:五湖因有五个水湾而名。韦昭说:五湖即现在的太湖。《尚书》中称五湖为震泽,《尔雅》中称五湖为具区,周围方圆五百里。有苞山位于五湖中,《春秋》中称苞山为夫椒山。山中有洞穴,北通琅邪东武县,俗名洞庭。青山,又名夏架山,位于其旁,山上有暗通洞庭的洞穴。又有一丈多长的石鼓,一旦有战事石鼓就发出声响。《吴记》中说:吴县西百余里有苞山,山位于太湖之中,那里有几百家居民,盛产制造弓弩的材料。苞山旁有座小山,山上有个十分幽深的石洞,南通洞庭。洞庭湖位于有苗国的左面,彭蠡湖,即现在的宫亭湖,位于有苗国的右面。假若对照洞庭湖与彭蠡湖,那么它们的位置就一目了然了。我根据洞庭湖与彭蠡湖都是以洞庭为名,也可辨左右方,这取决于你面朝何方而定。既然以有苗国为基点,当以湘江为准。郭景纯在《江赋》中说:

  包山洞庭,巴陵地道,地下暗通,洞穴幽深。《山海经》中说:自浮玉山北望,源自浮玉山北的苕水北注太湖。谢康乐说:《山海经》中所说的浮玉山,即句余县的东山,位于句余东五百里,当是在大海里。句余位于余姚鸟道山西北,怎么可能在句余县的东山上面北望太湖呢?谢康乐认为郭景纯不熟悉地理状况。

  相传,洞庭湖南口的罗浮山,海拔三千六百丈,有两个石鼓位于山东的石楼下,敲击它们,石鼓就发出清脆激越的声音,传说中的神钲即是。《罗浮山记》中对此有详细的记载。太湖的正南方为会稽山,又有山阴溪水汇流于太湖。山阴西四十里有两条溪:东溪宽一丈九尺,溪水冬暖夏凉;西溪宽三丈五尺,溪水冬凉夏暖。这两条溪北流三里,汇流于徐村,《山海经》中所说的苕水即是,五丈余宽,溪水冷暖泾渭分明。苕水北经罗浮山,下注太湖,故有引苕水经山阴,注入太湖。因大雷、小雷等三座山位于太湖中,所以太湖又名三山湖,洞庭湖。杨泉在《五湖赋》中说:

  头对无锡,脚踏松江,背托乌程,怀抱太吴,岞岭山高高地耸立着,穹隆山迂回曲折,大雷山、小雷山那里流水汹涌澎湃。杨泉在这里是说太湖幅员辽阔。岞岭山位于太湖东、吴国西十八里。相传,大禹治南江水时把本来位于太湖中的岞岭山移进来靠近吴国。有两座小山位于太湖东面和西南面,山上遍布竹索状的岩石,相传这是大禹用来牵山的大缆。太湖中有一片低洼地,从笮岭山脚开始,这片低地向东逐渐加深,相传是大禹牵山时留下的地沟。笮岭山距太湖三十余里,松江自东而流。松江上流与太湖相接,东经吴南的笠泽,即松江水浸淹南北两岸而成。《国语》中说:越攻吴,吴在笠泽抗击越军,越军在松江南驻扎,吴军在松江北驻扎。虞氏说:吴国位于松江北五十里,松江边有丞山和胥山,山上各有一座庙。鲁哀公十三年(公元前482年),越派畴无余、讴阳率军攻吴。畴无余、讴阳为吴所败,做了吴国的俘虏,最后死在吴国。畴无余、讴阳死后,人们在丞山和胥山上给他们立庙,称为丞、胥二王。现在,胥山上还有一块坛石,人称这坛石为胥神所管辖,下有阖闾为游览姑胥台,眺望太湖而修筑的九曲路,南通太湖。松江自太湖东北流七十里,江水在此分流,名三江口。《吴越春秋》中说:范蠡离越,自三江口入五湖中。这里所说的三江、五湖,虽然与前面所说的三江、五湖名称混淆,但不同于《职方》中所说的三江。

  庚仲初在《扬都赋·注》中说:自太湖东流的名松江,下游七十里处有水口,即三江口。江水在此分流,东北流注入大海的名娄江,东南流注入大海的名东江。三江为松江、娄江、东江。《吴记》中说:一江东南流七十里,注入小湖,名次溪。自湖东南流出的名谷水。谷水自吴小湖流出后,自由卷县老城下面流过。《神异传》中说:由卷县是秦时的长水县。秦始皇时,有童谣在县中流传:

  城门当有血,城陷没为湖。有一个老太婆听了这童谣后十分害怕,大清早就偷偷去观看城门,结果被守城门的卫兵发现,卫兵要把她绑起来,老太婆向卫兵说明了缘由。于是,卫兵就把老太婆放了,老太婆去后,守城门的卫兵就杀了一只狗,把狗血涂在城门上。后来,老太婆又来到城门,见到城门上有血,立刻头也不回地逃走了。老太婆走后,忽然大水上涨,眼看由卷县城就要被淹没。

  这时有位名叫干的主簿令进府去禀告县令,县令看见干说:你怎么变成鱼了?

  干对县令说:您怎么也变成鱼了。于是由卷城就陷落为深谷,长水城的水因之称为谷水。

  《吴记》中说:谷中有旧由卷县的县城,那是吴的柴辟亭,以前是李乡槜李之地。当初,秦始皇讨厌这里有王气,为消除王气,他征调了十多万囚徒来此掘土,并给这里取了个丑名——囚卷,又名由卷。吴黄龙三年(公元231年),此地有穗长粒粗的嘉禾出现,于是改由卷为禾兴。后因太子名和,为避讳,又将禾兴改为嘉兴,即《春秋》中所说的槜李城。谷南江注入浙江水水又流向东南,经嘉兴县城西,又东南流,经晋太康年间(公元280—289年)自嘉兴分立的盐官县老城南,此地从前是吴郡海昌都尉治。据《太康地道记》载,盐官县位于吴郡。

  乐资在《九州志》中说:秦延山位于盐官县。当年秦始皇经过这里,将死去的美人安葬在秦延山上,所以山下有一座美人庙。马皋城位于谷水右边,以前是司盐都尉城,吴王濞在此煮海水制盐。《汉书·地理志》说:盐官县里有盐官,城东五十里为先前越国的武原乡。秦在此置海盐县。《地理志》中说:海盐县为旧日的武原乡,后因县城下沉为柘湖,所以将县治迁到武原乡,改武原乡为武原县,王莽时又改为展武。汉安帝时,武原又下沉为湖,成为现在的当湖,后来就把县治迁到这里。海盐县南有秦望山,因秦始皇曾在此登山观海得名。谷水自海盐县流出后称为澉浦,一直通到大海。光熙元年(公元306年),有三个满身长毛的毛民乘船从海上被风吹至海盐县。

沔水又东流,经会稽郡余姚县,东注大海。

  谢灵运说:太湖在余暨境内。余暨即余姚,现在余暨南,余姚西北,浙江水与浦阳水汇流后一同注入大海,但水名已不是班固所说的南江了。郭景纯说:三江即岷江、松江、浙江。但浙江源自南蛮中,与岷江不同。方志中都说流到山阴的江水名浙江。现在江水南面的支流,经乌程县,南通余杭,与浙江相吻合。阚骃在《十三州志》

  中说:江水经会稽,与浙江相汇流。浙江自临平湖南流,与浦阳江汇流于余暨东。浙江自秦望山分流后,东经余姚,又是另外一条江了。江水东流,与车箱水相汇流。车箱水源自车箱山,四十余丈高的瀑布自车箱山上面乘高而下,水流不会随季节,或雨季或旱季的变化而增减。江水又东流,经汉蜀郡太守黄昌修筑的黄桥,临江有黄昌的住宅。当初黄昌为州书佐,其妻遭遇盗贼与他失散,后相逢于蜀,夫妻二人于是重修旧好。江水又东流,经赭山南。当初虞翻登赭山向四方观望,告诫子孙如在江北居住,就会世代享有俸禄爵位,家族繁荣昌盛。如在江南居住,家族就会没落衰败。结果,虞仲翔的预言真的应验了:在江北居住的,家族世代兴旺发达。

在江南居住的,则大多衰落。江水又经临近日南太守虞国旧宅的官仓。

  因虞国的兄长虞光居住在日南县东,故又将虞国的宅地称为西虞。虞国的两只雁就是在这里为他送葬的。江水又东流,经吴将朱然修筑的余姚老城南。余姚南面对着江水,北面背对大海。孔子说:沧海茫茫,辽阔万里。余姚西距会稽一百四十里,以句余山名为县名,句余山位于余姚南,句章北。江水又东流,经穴湖塘。穴湖塘水灌溉着余姚全县的耕地,土地十分肥沃。江水又东流,注入大海,就是三江。伍子胥说:三江环绕吴、越,百姓无处可迁,东南势低,万千河流会聚于此,洪水泛滥,河流遍地,支流纵横,豪门大族伙同分割,河川故渎语焉不详。即使对诸河依县清理,其真实的情况也很难体现出来。

潜水源自巴郡宕渠县,

  汉水分出潜水,潜水因通过地下潜流而出而名。潜水流入一个大的水洞内,经冈山下,自西南潜流涌出,名伏水,有人认为这就是古代的潜水。郑玄说:

  汉水的分支名潜水。潜水原来的洞穴较小,后来水流会聚成一个大湖,湖水外溢,与汉水相汇流。后来大禹疏通了汉水,西汉水因之而名。《尚书》说:沱水、潜水已经疏通了。刘澄之说白水汇流于潜水,但白水与羌水汇流后又与汉水汇流,亦是汉水。延熙年间(公元238—257年),自巴郡分出宕渠县,立为宕渠郡,就是古代的贲国,贲城现在还在,宕渠县渝水上、下游浙江水东流入海两岸还都有贲民居住。当初汉高祖伐秦,攻入函谷关,许多贲民加入汉军之中,跟随高祖平定三秦。贲民身体健壮,作战勇敢,善歌舞,汉高祖十分高兴。贲民的舞蹈就是流传至今的《巴渝舞》。余暨水位于宕渠县西北,向南流,从宕渠县城下注入潜水。车骑将军冯绲、桂阳太守李温之墓,位于宕渠县城之中。宕渠郡县的官吏百姓常常在每年三月汉水暴涨,冯绲、李温魂魄还乡之时,在水上祭祀他们。

又南流,注入江水。

  庚仲雍说:垫江自晋寿县分出潜水。潜水南边的源头流经巴西,即西汉水。

  湍水源自郦县北芬山,南经郦县东,又南经冠军县东,湍水源出弘农边界的翼望山,其水清澈见底,东南流,经南郦县老城东,这是《史记》中所提及的下郦析。汉武帝元朔元年(公元前128年),左将黄同受封郦县,立为侯国。湍水又南流,与菊水汇流。菊水源自西北石涧山的芳菊溪。还有人说菊水源出析谷,是溪涧的别名。菊花遍布菊水源头,因涧水的滋润,长势繁茂、甘美。相传常饮此水可以延年益寿。司南江入海空王畅、太傅袁隗,太尉胡广因之汲饮此水,保养自己。有修养的君子、士大夫们都十分关注此水,喜爱它的气味,这种风俗一直流传至今。菊水东南流,与湍水汇流。湍水又经郦县东南,经冠军县西。湍水北有楚堨,八道堰坝高下相承,蓄水于方塘里,灌溉着周围方圆十里的田地。湍水又经冠军县老城东。冠军县原是穰县的卢阳乡,宛县的临聚。汉武帝时,因霍去病功高冠于诸军而受封冠军县。湍水西有汉太尉长史邑人张敏碑,张敏碑西有魏征南军司张詹的坟墓,墓前的碑后刻着:楸木棺材,没有漆过,布衣平服,容易腐朽,铜铁之器,红漆之皿,空空如也。后世之人,莫把我毁伤!古坟旧墓常遭毁难,但直至元嘉(公元424—453年)初,张詹的坟墓还完好如初。元嘉六年(公元429年),洪水暴发,蛮夷闹饥荒,张詹的坟墓才被发掘出来。据说刚打开张詹的坟墓时,金银铜锡之类器具,涂着红漆,雕着各种花纹,流光溢彩。有两口红漆棺材,棺前挂着竹帘,棺上钉着金钉,坟墓不高,但里面十分宽阔。为了掩盖以金银财宝厚葬之实,假意在墓碑上写下白楸棺材之类的谎言空语,虽然想把这个秘密密封得像南山一般牢固,但可能吗?湍水又经穰县,形成六门陂。汉孝元帝建昭五年(公元前34年),南阳太守邵信臣将湍水截断,筑穰西石堰。元始五年(公元5年),又开了三道水落石出门,成为六石门,六门堨因之得名。穰、新野、昆阳三县五千余顷农田赖此灌溉。这个石塘在汉末因为战乱而被毁废,此后就再没有被修复。晋太康三年(公元282年),镇南将军杜预重新扩建了这个石塘,为当地老百姓造福更大。但现在这个石塘又废弃了,一直没有被修复。太康五年(公元284年),部曲主安阳亭侯邓达等人在六门旁边立六门碑。湍水又经济穰县老城北,又东南流,经建安三年(公元198年)曹操攻张绣时修筑的魏武老城西南。

又东流,经白牛邑南,

  建武年间(公元25—56年),刘嵩受封白牛邑,立为侯国。湍水自白牛邑南流,东南流,经安众县老城南。安众县先前是宛县的西乡,汉朝长沙定王之子康侯丹的封地。湍水东南流,与涅水汇流。涅水源自涅阳县西北的岐棘山,东南流,自涅阳县老城西流过。汉武帝元朔四年(公元前125年),路最受封涅阳,立为侯国。王莽时称涅阳为前亭。应劭说:涅阳城位于涅水北。涅阳县南有两块文字已斑驳不可辨认的墓碑,相传是左伯豪碑。涅水又东南流,经安众县,人们在此筑堰成陂,称其为安众港。张绣就在这里被魏太祖击败。当初魏太祖在此为张绣所阻,他在给荀彧的信中说:张绣截断我军归路,想置我于死地。因为有两条水阻隔着,张绣军过河涉水十分困难,为太祖所败。涅水又东南流,注入湍水。

又东南流,经新野县,

湍水自新野县西北东分邓氏陂。汉太傅邓禹的故宅与奉朝请、华西侯邓晨的故宅隔陂相对。邓飏说:邓晨故宅墓址至今尚存。

东注水。

均水源自析县北山,南流,经析县东,

  均水源出弘农郡卢氏县熊耳山,熊耳山南就是修阳、葛阳边界。熊耳山因其双峰有如一对熊耳而名。先前,齐桓公会盟召陵,西望熊耳山。太史公司马迁也曾登临熊耳山。均水源自析县北山,因卢氏县为析县北乡,故经文中如此说。均水又东南流,经析县南流,经南乡县,又南流,与丹水汇合。

又南流,经涉都邑北,南注沔水。

  均水南流,经顺阳县西南。汉哀帝时,将顺阳县改名博山县,明帝时又将博山县改名顺阳县。应劭说:顺水北为顺阳县。但现在顺阳县却无顺水。章帝建初四年(公元79年),卫尉马廖受封顺阳,立为侯国。晋太康年间(公元280—289年),将顺阳县立为顺阳郡。顺阳县西有石山,南临均水。

  均水又南流,在均口与沔水汇流。《地理志》中称均水为淯水,源自熊耳山。均水又东南流,经顺阳注入沔水。

  粉水源自房陵县,东流,经郢邑南,粉水自房陵县发源后,向东流经上粉县。上粉县因人们用粉水来浸麦磨粉,面粉雪白光亮,鲜洁耀眼,不同于用别的水浸磨出的面粉而得名,粉水也因之得名。

又东流,经谷邑南,东注沔水。

  粉水经筑阳县西,与沔水在粉口汇流。粉水边有文将军墓,墓前有装饰华丽的石虎、石柱。闾丘羡之任南阳太守时,想平掉文将军墓,把妻子葬在文将军墓旁。夜里,羡之忽然梦见文将军劝阻他不要这么做。羡之醒后,还是平掉了文将军墓,把妻子葬在了文将军墓旁。后来,羡之为杨佺期所害,后人认为这是文将军在作祟。

白水源出朝阳县西,向东流,经朝阳县南,

  王莽时,将朝阳县改名厉信县。应劭说:朝水北为朝阳县。然而现在朝水没有流经朝阳县南,而是流经朝阳县北。可能是城邑变迁,河渠改道,旧名流传至今的原因吧。

  又东流,经新野县南,东注水。

  比水源自比阳县东北的太胡山,东南流,经比阳县南,与自南而来的泄水汇流。

  方圆五六十里的太胡山位于比阳山偏东三十多里处,即张衡在《南都赋》

  中所提到的天封太狐。应劭说:比水源自比阳县,东注蔡水。《水经》中说:

  比水与自南而来的泄水汇流。然而比阳无泄水,可能是误引了寿春的党泄吧。

  昌四年(公元515年),我任东荆州刺史。比阳老城为州治,城南有源自南磬石山的蔡水,又名磬石川,西北流,注入比水,而非泄水。《吕氏春秋》中说:齐章子和韩、魏一起伐荆,荆国派唐蔑抗击齐、韩、魏联军。唐蔑驻军于比水两岸,想以箭射水来探知水的深浅,却探不出。有个割草的人告诉唐蔑说:士兵众多,水自然就浅了。夜里,章子率军来偷袭唐蔑,大败唐蔑军,唐蔑也在比水岸边被杀。比水又西流,澳水注入。澳水源自北边的茈丘山,东流,转弯向南,与比水汇流。根据《山海经》载,澳水北注视水,而不是比水。吕忱的《字林》及《难字》《尔雅》都说:水位于比阳。我考察当地诸水流注的状况,认为澳水应汇流于水,音药。比水又西南流,经长冈老城北,右与马仁陂水汇流。马仁陂水源自阴北山,这里的水流竞相汇集,形成方圆百顷的马仁陂,陂水经比阳县。人们筑堤于比阳西南,拦截陂水用以灌溉农田,但因为官府和百姓争相引水灌田,使得陂水断流,现在陂水故渎还在。比水又南流,经会口,与堵水支流汇流。比水又南流,与澧水汇流。澧水又名派水,源自桐柏山,与淮水同源而分道西流。澧水西北流,经平氏县老城东北。王莽时,将平氏县改名平善县,南阳都乡正卫弹劝碑位于城中。澧水又西北流,与溲水汇流。溲水源自湖阳北山,西流,再转弯向北,经平氏城西,北注澧水。澧水又西流,与比水汇合。比水自此也通称派水。当初,东汉光武帝在比水西面大败甄阜、梁丘赐,并斩其于比水之上。比水又南流,赵渠、澧渠注入。比水又西南流,谢水注入。谢水源自谢城北,源头水流较细,至谢城水流开始变大。谢城四面临水,先前为申伯的都城。《诗经》中说:申伯用武,进入谢城。世祖建武十三年(公元37年),樊重的幼子樊丹被封为谢阳侯,受封谢城。这条水即谢水。谢水岸高水深,水流平缓,时人称谢水为渟水,边防城堡也以渟为名,其实是不对的。谢城西为旧棘阳县治所,又名棘阳城。谢水又东南流,经新都县,左注比水。比水又西南流,经新都县老城西。王莽时,将新都改名新林。《郡国志》

  中说:新都为新野县东乡,就是以前的新都。

比水又西流,经新野县,南注水。

  比水流到冈南,即边防城堡所筑的冈上后,流向西南,然后再向西南流,与南长水和坂门水汇合。南长水和坂门水源出东北方湖阳东边的隆山。隆山西面有汉日南太守胡着碑。胡着之子、骑都尉胡珍娶了光武帝的大姐、湖阳长公主。

  胡着庙内的台阶都用青石砌成,庙北有石堂。延熹四年(公元161年),胡珍的玄孙、桂阳太守胡玚之母去世,胡玚为母守丧,在胡着墓旁建了一个石祠,并在石梁上刻了铭文。这个石祠现在已经颓败不堪了,但石梁上的字还完好无损,清晰可辨。盛弘之认为,这个石祠是樊重的母亲因害怕雷电而特意命人修筑的。

  这其实不对,是传闻错讹所致。隆山南有石虎山,因山坡上有两只石虎相向而对在墓道两旁得名。这两只石虎制作十分精妙,虽地处荒僻遥远之地,却完好无损。南长水和坂门水又西南流,经湖阳县老城南。《地理志》中说:湖阳县就第二十九卷·沔水潜水湍水均水粉水白水比水二十九卷·沔水潜水湍水均水粉水白水比水是从前的廖国。《竹书纪年》中说:楚共王与宋平公会晤于湖阳。湖阳东城中有两块石碑,好像是樊重碑,许多先前官吏的名字刻在上面。司马彪说:仲山甫受封樊,遂以国为姓氏。于是樊重自宅阳迁至湖阳,在这里耕种着三百多顷农田,扩建了许多房屋,使得这里高楼连阁。此地灌溉方便,竹木成林,六畜兴旺,鱼蚌梨果,檀枣桑麻,应有尽有,虽然与外界隔绝,但也可自成一个市场,就连像兵器弓箭之类也应有尽有。樊重在此积聚了百余万的资产。他大兴土木,使之成为自己留名后世的功绩,又制作了十分精巧的器物,其富有的程度可与封君相媲美。世祖年轻时,多次去他的外祖父樊重家。后来,世祖至长安就学,樊重还大量接济他。世祖即位后,追封樊重为敬侯,下诏在湖阳为樊重立庙,派官吏专门负责祠堂的祭祀。每当世祖巡视章陵祖祠,总要亲自去樊重墓看看。南长水和坂门水灌溉着湖阳城四周的田地。湖阳城东南为若令樊萌、中常侍樊安碑,有几块无字的碑位于城南。樊重墓碑旁建有几间石庙,庙宇桥梁都已经崩塌,只余光秃秃的石壁,不知是哪个公侯世族后裔的祠庙。南长水和坂门水又南流,注入大湖,湖阳因之得名。湖水流向西南,与湖阳各陂池散流出来的水相汇流,名板桥水。板桥水又流向西南,先后与醴渠、赵渠汇合。

  醴渠、赵渠上游水源来自派水,向南流经新都县老城东,之后两条水并流,向南与板桥水汇合。板桥水又流向西南,与南长水相汇合。南长水上游水源来自唐子、襄乡各陂池散流的水。唐子陂位于唐子山西南,这里有唐子亭。当年汉光武帝自新野而来,有很多人在唐子乡被杀,其中就包括了湖阳尉。唐子陂水十分清澈、幽深,光武帝以之为奇,认为这是个神渊。南长水西南流,经新野县,与板桥水汇合。南长水又流向西南,与比水汇合。比水又流向西南,与淯水汇合。

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