更新时间：2014年12月29日 19:24
画像装束整齐，仪容庄严肃穆。先前，有一座尧祠在山顶上，现在已经破败不堪了，当初的格局荡然无存，仅仅在一块大石头上还留有人马的痕迹，但石头光光的，只有刀剑痕迹十分逼真。至于所说的以燕为锋，以代为刃，以魏为柄，以齐为铓的天子之剑，实际上就是现在的剑。如果用蜡把剑痕印下来，就会发现是人工制作的。孙畅之所说的胡公陵，青州刺史傅弘仁自称发现铜棺隶书之地，位于其西，从这里就可以看到。浊水又东北流，经东阳城北，又东北流，与长沙水相汇流。长沙水源自逢山北的小土山上，名阳水，东北流，经广县老城西，这里以前是青州刺史的治所，又名青州城。阳水又东北流，石井水注入。石井水源自南山，山顶大开，远远望去有如敞开的门，名头山。石井水北流，注入一口大井，这口井临近广城东，井周围三面石块堆垒在一处，井深达四丈。水流像瀑布一样倾泻而下，震得山谷隆隆作响，水势惊天动地，北注阳水。我生于东齐，曾经在瀑布下面游玩，多年以后又因公重到海岱，与郭金、紫惠一起在石井游玩，赋诗抒怀。处异乡他地，偕好友嬉戏畅游，真是说不出的高兴。但这条水经常断流，让人不免遗憾。阳水又东流，经旧七级寺禅房南。有一佛殿位于阳水北边，长廊遍布周围，楼阁曲径通幽。有些蒲团在旁边稀稀疏疏地排列着，一些锡杖钵盂随意地摆放着，严谨持重的僧人远遁山林的禅栖生活即是如此。阳水又东流，经东阳城东南，东阳城是晋朝青州刺史羊穆之在义熙年间（公元405—418年）所筑。东阳城因为城位于阳水以北而名，这也是浊水被称为西阳水的原因。这里的水流也时断时通，但是特别灵异。宋时，这条水断流后又通水，刘晃因之而作《通津赋》。魏太和年间（公元477 —499年），这条水又断流，一直持续了好几年。后来，我的父亲任青州刺史，上任不到一年，这条水又开始通水，高山倒映在江水之中，一幅幽谷水干又涨满，枯泉断后再重流之景。海岱的文人雅士也开始对此作词作赋地颂扬。平昌老人孙道相作颂词说：枯涸了三年的渑泉水啊，我们祈祷，用璧玉；我们祭天，用牛羊。
天子圣明，重新涨满水，天道之变随盛衰。又有一位河间的老人赵嶷作颂词：
推行教化还不满一年，恩泽却已遍及四方。枯涸的河流重新扬起波澜，干涸的死河涤荡着陂塘。北海郭钦说：河水因为前朝暴政而断流，现在皇上英明江河水满。颂词举不胜举，文字也很烦冗拖沓，难以一一记录下来。阳水又转弯北流，流经汉朝城阳景王刘章庙东，东注巨洋水。后来人们将巨洋水堵塞，使阳水北注浊水，时人通称浊水为阳水，南阳水、北阳水因之而名。阳水、浊水混流后，名长沙水，又名渑水。晏谟、伏琛写的《齐记》中都说：东阳城位于渑水以北，所以名渑阳城。其实不对。阳水又名洋水。我考证过许多典籍，上面记载着洋水源自临朐县，而阳水却源自广县，两县虽然相邻，但山川土地却不同，实际上是如何，不是很清楚。浊水又北流，经臧士台西，又北流，经益城西，北注巨淀水。《地理志》中说：浊水源自广县为山，东北流，自广饶注入巨淀水。又有源自东安平县蛇头山的女水自巨淀水右注入。《从征记》中说：桓公墓位于女水西，墓十分高大，周围七十多丈，四丈高，中间的圆形坟垄周围有二十多丈，七丈高，另一座小墓周围有七丈。对此晏谟说：根据《陵记》规定，这是不合乎葬礼的。桓公是按照传统礼仪安葬的，与其母同墓而异坟，伏琛也是语焉不详。当初侍其衡奏请魏武王说：我近日路过齐国城郊，瞻仰桓公墓，它在南山边，请为他设立祠庙，也让孤魂能够有所依托。于是修建了桓公祠庙，它原本位于墓东山下的女水旁边。郭缘生在《续征记》中说：齐城南二十里处为齐桓公墓，坟墓顺山势而修筑，女水位于墓东。女水因为齐桓公之女的墓在这条水上而名。女水引水东北流，十分神奇灵异。教化大兴就会有水，政治黑暗水源就会枯涸。南燕建平六年（公元405年），女水突然断流，玄明十分忌讳这个不吉之兆，最后卧病而死。南燕太上四年（公元408年），女水又枯涸了，慕容超对此十分忌讳，随之燕亡。女水东北流，经东安平县老城南。《续述征记》
中说：女水至安平城南，潜流十五里，然后又流出，北注阳水。安平城即先前的酅亭。《春秋》中说：鲁庄公三年（公元691年），纪季自酅至齐。《公羊传》
中说：纪季为纪侯之弟。因为他能坦诚认罪，后来就请求以酅来供奉五座祠庙的祭祀。田成子单的旧城邑就在这里，后来被立为县。安东平因为博陵有安平县而名。世祖建武七年（公元31年），菑川王之子刘茂受封此地，立为侯国。女水又流经东安平东，又东北流，经垄丘东，东北注入巨淀水。《地理志》中说：女水源自菟头山，东北流，自临淄注入巨淀水。女水又北流，马车渎水注入，又1水为平地涌出的泉水，也名源水，因为水为黑色，又名黑水。时水西北流，经黄山东，又北流，经愚山东，愚公墓在旁边。时水又转弯经杜山北，愚公山谷在旁边。齐桓公时，愚公在这个山谷中隐居，有个邻居错认为愚公的马为自己的，愚公就把马给了他。这座山与杜山相连。愚公因为外表看上去傻乎乎的而名。有一座石桥位于时水之上，又名石梁水，水。
水自此注入。水源自时水东，距临淄城十八里，此地为中，又名宿留水西北流，注入时水。相传，孟子离齐时，住了三宿才出地，宿留水因此而名。王歜的坟墓位于时水南、杜山西；当初乐毅伐齐，因为王歜有道德修养而给他封地，王歜不受，自缢而死。有一大片农田位于时水旁，引水灌溉的痕迹现在还可以看到。时水又西北流，经西安县老城南，先前为渠丘，齐国大夫雍禀的封邑。王莽时改称东宁。时水又西流，在石洋堰分为两条，支流自石洋口西北流，自梁邹注入济水。时水又北流，经西安城西，又北流，京水、系水注入。系水源自齐国西南，名寒泉，东北流，经申门西。京相璠、杜预说：申门即齐地南边西头的第一道城门。申池就在那里。相传，邴歜、阎职乘齐懿公游申池时在竹林中杀害了他，现在的申池早已面目全非，但一小片当年遗留下来的竹木林还在池边。左思在《齐都赋》
注中说：申池位于海滨，为齐之大泽。我考证《春秋》：襄公十八年（公元前355年），晋伐齐，十二月戊戌日，砍掉了雍门外的蒿草；己亥日，雍门被烧。壬寅日，东北两边的外城被烧。甲寅日，东侵至潍水，南侵至沂水，北掠至大海没有提及。何况晋献子为一逞强斗勇之人，不可能仅仅在海边毁坏一片草木，却不去惩罚仇敌！另外当时正是炎夏酷暑，而非远游时节，懿公在近郊微服出行时被杀。左氏舍近取远，我查考史实，是他自己弄错了。杜预的话却是有根有据。系水沿城北流，经阳门西，水岸上有一处先前筑土隆起之地，那是齐国的稷下。战国时，因为齐宣王好文学，邹衍、淳于髠、田骈、接子、慎到等七十六名游说之人，都被赐给了宅第，封为上大夫。
他们一心着作立论，不问政事。于是，齐国稷下学士重新又开始兴盛起来，人数最多时达几百人。刘向在《别录》中认汶水源出朱虚县泰山为，稷为齐国都城门名，稷下因为高谈阔论的文士定期会聚于稷门下而名。《郑志》中说：张逸看了《书赞》后问郑玄：先师棘下生为何时之人？郑玄回答说：棘下为齐国田氏时有学问的人会聚地。棘下生，是没有固定的人的。《左传》中说：昭公二十二年（公元前520年），莒子至齐，于稷门外会盟。汉时，叔孙通被封为博士，名稷嗣君。《史记音义》中说：是想让叔孙通继承齐国稷下的遗风。然而，棘下又是鲁城内的地名。《左传》中说：
定公八年（公元前502年），阳虎威逼定公伐孟氏，孟氏从上东门攻入城内，两军交战于南门，后又战于棘下。棘下也是儒生聚集之地。因此，张逸疑惑发问，郑玄作了解释，最终将这个问题搞清楚了。虽然史籍中稷、棘互用，但是指的都是同一个地方。旧台、营丘位于城中，旧景王的祠庙，即朱虚侯章的祠庙，也位于城中。《晋起居注》中说：齐国有一条长三百步的大蛇背负着一条长约一百步的小蛇，当爬过城中的时候，引得人们都去观看，旧景王的祠庙就位于蛇从北门爬入城中的地方。齐宰相晏婴墓和住宅位于北门外东北二百步处。
《左传》
中说：晏子的住宅临近街市，齐景公想给他换个好一点的地方，被晏子拒绝了。
晏子嘱咐说：我活着的时候在街市附近居住，至死不变。于是，他死后就被安葬在其故居，清节里就是他的这个故居。系水又北流，经临淄城西门北，又西流，经梧宫南。先前楚国派使者至齐，齐王宴请楚使者于梧宫，梧台里这个名字现在还沿用。梧宫台十分壮观，有数层，东西一百多步，南北稍微少了几步。
阙子所说的宋国愚人得到燕石的地方位于梧宫台东。汉灵帝熹平五年（公元176年）时所立的石社碑位于梧宫台西，碑上题着梧台里三个字。系水又西流，经葵丘北。《春秋》中说：庄公八年（公元前686年），襄公派连称、管至父在葵丘驻扎。京相璠说：葵丘位于齐城西五十里。假若真的这么近，那么还用得着驻守吗？僖公九年（公元前651年），齐桓公与诸侯会盟于葵丘。宰孔说：齐侯仁德不行，却对邻国攻城掠地。很显然，葵丘不在齐。援引河东的汾阴葵丘，山阳西北的葵城应当位于这里，其实不然。《左传》中说：连称、管至父在葵丘驻防，相约瓜熟时节为往返期限。等到相约期限之日，他们请求齐襄公派人接替，而齐襄公却不批准，于是二人就准备发动叛乱。连称的妹妹在宫中不受宠爱，于是他们就叫她去探视襄公的动静。后来无知被废黜，襄公被害。无人接替被派遣到远方的人，不可能找妇人同谋制造公侯宗族内部的祸乱。因此杜预查考了《春秋》之后，根据《左传》推定，在《注》中指出葵丘位于临淄西边。因此，不能舍近就远，自己的不同观点要有根据，不能轻率地下结论，标新立异虽然与众不同，但是根据《左传》文义，却是不相符合的。连称、管至父所驻守的葵丘，即是此地。系水又西流，一条支流从左边分出，积水成潭。系水又西流，经魏时建的高阳侨郡南。系水又西北流，注入时水。时水又东北流，渑水注入。渑水源自营城东，名汉溱水，西北流，经营城北。汉景帝四年（公元前153年），齐悼惠王之子刘信都受封此地，立为侯国。渑水又西流，经乐安博昌县老城南。应劭说：昌水源自东莱昌阳县；因为昌阳县路远不容易到达，所以就取了这个美名。阚骃说：博昌因地势平旷而名。渑水又西流，经贝丘。京相璠说：渑水位于博昌县南，汶水注入潍水齐城西北边四十里处为贝丘。《春秋》中说：庄公八年（公元前686年），齐侯在贝丘打猎，就是在这里发现公子彭生像猪一样站立起来啼哭，吓得从车上掉了下来，跌伤了脚。渑水又西北流，注入时水。《从征记》中又说：渑水源自临淄县，北流，经乐安、博昌南边界，西注时水。自此以下游通称渑水。先前晋侯和齐侯会宴，齐侯说：酒像渑河。就是以渑水为比喻的。时水又转弯东北，经博昌城北，又东北流，经齐利县老城北，又东北流，经巨淀县老城北，又东北流，经广饶县老城北，东北流，注入淄水。《地理风俗记》
中说：淄水注入濡水。《淮南子》中说：白公向孔子问隐微之义，他说，将水倒入水中，将会发生什么？孔子回答说，易牙只要尝一尝混合后的淄水和渑水就会知道了。即指渑水。
又东北流，注入大海。
淄水注入马车渎，东北流，乱流，经琅槐老城南，又东北流，经马井城北，马井城因为与时水、渑水互相通称而名。淄水又东北流，自皮丘坑注入大海。晏谟、伏琛说：淄水、渑水汇流于皮丘坑西。《地理志》中说：马车渎自琅槐注入大海，即指琅槐县。 汶水源自朱虚县的泰山，田氏修筑的长城位于泰山之上，西接岱山，东至琅邪大海，《竹全长千余里。
书纪年》中说：梁惠成王二十年（公元前350年），齐筑长城以为防御。又说：
晋烈公十二年（公元前404年），韩景子、赵烈子、翟员伐齐，侵至长城一线。
《史记》中所提及的齐威王经赵犯我，攻打长城，即指此事。伏琛、晏谟说：汶水源自朱虚县东南小泰山以东的峿山。
北流，经朱虚县东，
汶水自朱虚县东北流，经郚城北。《地理风俗记》中说：郚城亭位于朱虚县东四十里，是一个老城。汶水又东北流，经管宁墓东。晏谟说：魏管宁墓位于柴阜西，管宁德行高尚而不流俗，有一座石碑位于他的墓前。汶水又东北流，经柴阜山北，邴原墓位于山东。邴原有才德而不受征召，现在还留有碑记。汶水又东流，经安丘县老城北。汉高帝八年（公元前199年），将军张说受封此地，立为侯国。《地理志》中说：王莽时的诛郅即是。孟康说：现在的梁丘亭即是。
伏琛、晏谟在《齐记》中说：安丘城东北十里为莒县的渠丘亭。其实不对。安丘县老城正对牟山，孙宾硕兄弟的坟墓牟山西南，现在还留有碑文。
又北流，经淳于县西，又东北流，注入潍水。
先前夏后氏的斟灌国即淳于县。周武王时，淳于公受封此地，名淳于国。
《春秋》中说：桓公六年（公元前706年）冬，州公至曹。《左传》中说：淳于公估计国内形势危险，到曹后就没有再回去。汶水与潍水的汇流处位于淳于城东北。
潍水源自琅邪郡箕县的潍山，
琅邪先前属越，为一山名。越王勾践灭吴后，想称霸中原，就迁都至琅邪。二十六年（公元前221年），秦始皇灭齐，将琅邪设为郡，并修筑了琅邪城。后来，秦始皇登琅邪大乐山，筑层台于其上，名琅邪台。琅邪城东南十里的琅邪台孤兀耸立，在崇山峻岭之中显得十分突出。琅邪山临近大海，周围扶淇水与潍水二十余里。秦始皇因为喜欢这里的风景，就在这里住了三个月，并将三万户平民迁至琅邪山下，同时免除了他们十二年的赋税。他又修筑了高台，台基三层，每层高三丈，上层平坦宽敞，方圆二百余步，宽广五里。又将他的丰功伟绩刻在石头上立碑为记。有一个神渊位于高台之上，十分灵验，如果有人弄脏了河水，河流就会断流，如果虔心诚意，保持河水洁净，河流就会畅通。这里的神庙为齐八祠之一，当初汉武帝也曾登临此台。汉高帝吕后七年（公元前181年），这里立为王国。文帝三年（公元前177年），改设为郡，王莽时又改称填夷。潍水源自潍山。许慎、吕忱说：潍水源自箕屋山。《淮南子》中说：潍水源自覆舟山。这些均为潍山的异名。潍水东北流，经箕县老城西，又西流，析泉水注入。析泉水源自析泉县北的松山，东南流，经析泉县东，又东南流，经仲固山，东北流，注入潍水。《地理志》中说：析泉水自箕县北注潍水。潍水又东北流，经诸县老城西。《春秋》中说：文公十二年（公元前615年），季孙行父筑诸城和郓城。《左传》中说：筑下邑城。
王莽时改称诸并。潍水又东北流，涓水注入。涓水源自高百丈的马耳山——马耳山因为山顶有两块岩石相互对峙，有如马耳朵而名；马耳山东距常山三十里。
涓水源自马耳山北，北流，经娄乡城东。《春秋》中说：根据《经》的记载，昭公五年（公元前537年）夏，莒牟夷率牟、娄、防、兹前来投奔。后来诸县东被划分出来立为海曲县，因此此城又名东诸城。涓水又北流，注入潍水。
东北流，经东武县西，
东武县凭借着山冈地势而筑，周围三十里。汉高帝六年（公元前201年），郭蒙受封此地，立为侯国，王莽时改称祥善。潍水又北流，左与扶淇水相汇流。
扶淇水源自西南面的常山，东北流，注入潍水。晏谟、伏琛将潍水错认为扶淇水，将扶淇水错认为潍水，其实不然。《水经》中说：潍水自箕县北流，经东武县，西北流，与扶淇水相汇流。晏谟、伏琛说：潍水，即扶淇水，位于东武城西北二里。
潍水又北流，右与卢水，即久台水汇流。《地理志》中说：卢水源自琅邪横县。此地是王莽时令丘的故山。故山，又名卢山，位于东武县老城东南。卢水又西北流，经昌县老城西，转弯东北流。《齐地记》中说：卢水位于东武城东南，有胜火木位于卢水边，当地方言称为柽子。这些树木经野火烧成了炭，仍然存在，所以东方朔将它命名为不会成灰的树木。
卢水又东北流，经东武县老城东，西北流，注入潍水。《地理志》中说：
久台水东南流，自东武注入潍水。
《尚书》中所说的疏通潍水、淄水。
又北流，经平昌县东，
潍水又北流，经石泉县老城西，即王莽时的养信。《地理风俗记》中说：石泉亭为一个老城，位于平昌县东南四十里。潍水又北流，经平昌县老城东，荆水注入。荆水源自县南的荆山阜，东北流，经平昌县老城东。汉文帝时，齐悼惠王肥的儿子卬受封此地，立为侯国。有一座台位于平昌城东南，台下有井，相通荆水，掉到井中之物，可以从荆水中取回。先前，常有龙出入其中，所以又名龙台城。荆水又东北流，注入潍水。潍水又北流，浯水注入。浯水源自浯山，名巨平山。《地理志》中说：
浯水源自灵门县的高山、壶山，东北流，注入潍水。现在山西相接浯山。许慎在《说文》中说：浯水源自灵门山，名浯汶水。浯汶水东北流，经姑幕县老城东。这个县里有五种颜色的土，当初帝王分封诸侯的时候，曾经包起不同颜色的泥土，按方位授给了各方的诸侯。先前薄姑氏国即是。阚骃说：周成王时，薄姑和四国叛乱，周公灭了它，太公受封此地。因此《地理志》说：姑幕县又名薄姑，王莽时称季睦。应劭说：《左传》中说，薄姑氏国为太公的封地。薛瓒在《汉书注》中说：薄姑城位于博昌。说得不是很清楚。浯水又东北流，经平昌县老城北，以前在此筑堰截流，用来灌溉农田。又南流，注入荆水。浯水又东北流，注入潍水。
又北流，经高密县西，
应劭说：密水位于县中，高密因此而名。现在的百尺水即密水。密水有两处源头：西源从奕山发源，奕山又名鄣日山，山势高峻，将阳光都遮住了。晏谟说：鄣日山因为将阳光遮蔽了而名。伏琛说：山峰遮蔽了太阳，鄣日山由此而名。西源水东北流。东源水从五弩山发源，西北流，与西源潍水入海水一同注入一条山谷，名百尺水。古人在此拦河筑堰，灌溉田地数十顷。百尺水北流，经高密县西，注入潍水。自此以下，两条水相互通称。潍水乱流，经高密西的碑产山西，又东北流，有旧堰位于密水之上；当初，为阻住潍水而凿石竖柱，堰宽六十余步，人们将东岸掘开，引水通长渠。潍水又东北流，经高密县老城南。明帝永平年间（公元58—75年），邓震受封此地，立为侯国。有蓄水形成方圆二十里的塘，位于高密县城南十里处，即高密南都，灌溉着大约一顷的农田。塘水散流，下注夷安泽内。
潍水自堤堰北流，经高密县老城西。汉文帝十六年（公元前164年），这里立为胶西国。宣帝本始元年（公元前73年），又改称高密国，王莽时名章牟。潍水又北流，当初韩信与楚将龙且在此列阵，两军的中间就是潍水。夜间，韩信命部下准备了一万多只装满沙子的袋子，将潍水封住，然后率军攻打龙且，龙且一反击，韩信就假装败退。龙且一直向北追击，至潍水边韩信决水，大水突然冲下，将龙且的部队一分为二，龙且在此被杀。有厉阜位于潍水以西，汉司农卿郑康成的坟墓位于其上，现在还留有石碑。潍水又北流，经昌安县老城东，汉明帝永平年间（公元58—75年），邓袭受封此地，立为侯国。《郡国志》中说：
汉安帝延光元年（公元122年），复置县城。
又北流，经淳于县东，
潍水又北流，左与汶水相汇流，再向北流，经平城亭西，又转弯东北，经密乡亭西。《郡国志》中说：密乡位于淳于县。《地理风俗志》中说：它们属北海郡。应劭说：平城亭位于淳于县东北六十里，四十里处为密乡亭，先前为县城。潍水又东北流，经下密县老城西，密阜位于城东。《地理志》中说：有三户山祠。应劭说：密为水名，有下密之称，但用来称呼小山冈，就错了。
又东北流，经都昌县东，
潍水东北流，经逄萌的坟墓。逄萌，昌县人，少年时就很有志气，以县亭供职为耻，渡海至辽东，回来后隐居于不其山读书。明帝时，征召逄萌，他假装癫狂，不就。潍水又北流，经都昌县老城东。汉高帝六年（公元前201年），朱轸受封此地，立为侯国。孔融曾在都昌被黄巾贼管亥所围，太史慈替孔融去向刘备求救，手持挡箭牌突围，即指此地。
又东北流，注入大海。
胶水源自黔陬县胶山北，流经县西，《齐记》说：胶水源自五弩山，五弩山是胶山的异名。胶水北流，经祝兹县老城东。汉武帝元鼎年间（公元前116—前111年），胶东康王的儿子延受封此地，立为侯国。胶水又流经征扶县老城西。《地理志》中说：征扶县属琅邪。汉文帝元年（公元前179年），吕平受封此地，立为侯国。胶水又北流，经黔陬县老城西南。袁山松在《郡国志》中说：介亭位于黔陬县。《地理志》中说：介国即是。《春秋》中说：僖公九年（公元前651年），介国葛卢来朝见，听见牛鸣声，就说这头牛生了三头纯色的牛犊，都用来祭祀了，事后查问果然如此。晏谟、伏琛说：黔陬县有东西两座城，相距四十里，胶水也在其中。这其实不对，那是拒艾水。拒艾水源自黔陬县西南的拒艾山，即《齐记》中所提及的黔艾山。拒艾水东北流，经柜县老城西，即王莽时的祓同，时人称王城，又名洋水。拒艾水又东北流；晏谟、伏琛所说的胶水位于黔陬城西四十里，此水即是。拒艾水又东注大海。《地理志》中说：根艾水源自琅邪郡的柜县，东注大海；此水即是。现在胶水北经西黔陬城东，晏谟、伏琛说：黔陬县城位于高密郡城边，此城即是。《地理志》中说：胶水源自邞县，王莽时改称纯德，大概就是黔陬县。不是很清楚。
又北流，经夷安县东，
夷安县为先前王莽改称原亭县之地。应劭说：夷安县为当初莱国的夷维县。太史公说：晏平仲为莱国夷维县人。汉明帝永平年间（公元58—75年），邓珍受封此地，立为侯国；此地西距潍水四十里。胶水又北流，经胶阳县东，晏谟、伏琛称此地为东亭。东亭有一条路从南通到夷安。
《地理风俗记》中说：胶阳亭，为一个老城，位于淳于县东南五十里。胶水又东北流，左与一条源自夷安县东南的山冈下的水相汇流，名张奴水，又西北流，经胶阳县，注入胶水。泽渚位于胶水左，东北流一百余里，为夷安潭，周围四十里，潍水支流也自此注入。胶水东北流，经下密县老城东，又东北流，经胶东县老城西。汉高帝元年（公元前206年），另立为国。景帝时，刘寄受封此地，立为王国；王莽时，改称郁袟，现在为长广郡的治所。伏琛、晏谟说：胶水东北流，迂回至胶东城北一百余里，注入大海。
拒艾水源出拒艾山
又北流，经当利县西北，注入大海。
当利县，王莽时改称东莱亭。胶水北流，经平度县。汉武帝元朔二年（公元前127年），菑川懿王的儿子刘衍受封此地，立为侯国，王莽时改称利卢。胶水北流，经县里的土山，注入大海。大海以南、土山以北，盐场遍布其中，盐民们在此世世代代煮盐，中间从未间断。北望溟海，渺渺茫茫，无边无际，水天相接，界线分明。《地理志》中说：胶水北流，自平度注入大海。
