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第二十二卷

书名:水经注 作者:郦道元 本章字数:22024

更新时间:2014年12月29日 19:24


第二十二卷

第二十二卷·颍水洧水水水渠水二十二卷·颍水洧水水水渠水

  颖水,即现在的颖河,源自现在河南登封嵩山西南,东南流,经安徽寿县正阳关,汇流于淮河,为淮河最大的支流。洧水,即现在河南的双洎河,源自河南登封县东北的嵩山,东流,经新密市、新郑市等地,自长葛以下的旧河道经西华县,西汇流于颍水。水,即现在的河,在安徽的逍遥镇附近与清流河相汇流,成为颍河的支流。潧水是洧水的一条小支流,由于河道变迁,现在这条河已经消失了。渠水,源自现在河南荥阳境内的黄河,东流,经郑州、中牟北,自开封转弯向南,经沈丘,北注颍河。

颍水源自颍川郡阳城县西北少室山,

  秦始皇十七年(公元前230年),韩国为秦所灭,颍川郡在此设置,颍川郡就是以颍水来命名的。汉高帝二年(公元前205年),立为韩国,王莽时改称左队。《山海经》中说:颍水源自少室山。《地理志》中说:颍水源自阳城县阳乾山。颍水的发源地有三处,右源从阳乾山的颍谷发源。《春秋》中说:颍考叔任颍谷封人的职位。颍水流向东北。中源从少室山的通阜发源,东南流,经负黍亭东。《春秋》中说:定公六年(公元前504年),郑国伐冯、滑、负黍。冯敬在《显志赋》中说:寻求高士卷居住之地,遇许由于负黍。京相璠说:颍川郡阳城县西南二十七里为负黍,又名黄城。这条水又名水,东与右源相汇流。

  左源从少室山的南溪发源,东与颍水相汇流。所以,各家作者在提及颍水的发源地时,都互举阳乾山、少室山这两座山。《吕氏春秋》中说:卞随耻于接受汤的让位,就自投颍水而死。张显在《逸民传》、嵇叔夜在《高士传》中都言卞随是在泂水被淹死的,难以判断哪种说法正确。

东南流,经高县南,

  颍水又东流,五渡水注入。五渡水源自崈高县东北的太室山东溪。汉武帝时为奉祀太室山置崈高县,又名崧阳城。每逢春夏多雨季节之时,诸多山泉自山顶流泻而下,崖水相接溪流,二十八浦由此而成。秋冬干旱季节之时,山涧溪流断流,然而石潭依然流通。来往行人游客在此歇息,只能舀水喝,无人敢在潭水洗澡或洗手;假若这个规矩被打破了,则数天不得安宁,所以行人都十分害怕。有个大潭位于山下,周围方圆数里,潭水幽深洁净,一块十余丈高的巨石屹立在水中,其顶十分平整,二十余步宽。僧俗人士经常划船至此,在岩顶之上游玩,情怀畅快至极。五渡水又东南流,经阳城西;五渡水因为石涧萦回曲折,来往行人要不断涉水而名。五渡水又东南流,注入颍水。颍水流经崈高县老城南;先前舜让位于禹,禹让位于商均,伯益又让位于启,均是在此;周公用土圭测日影之地也是在此。汉成帝永始元年(公元前16年),赵临受封此地,立为侯国。崈县城南对箕山——尧时所筑的许由墓位于山上。太史公说:

  我登箕山——许由墓位于其上。牵牛墟位于山下。有一条犊泉位于颍水旁,是巢父还牛之地——岩石上还留有牛的足迹。汉朝颍川太守朱宠所建的许由庙,石碑墓阙都还在。颍水流经庙北,东与龙渊水相汇流。龙渊水源自龙渊,东南流,经阳城北,又东南流,注入颍水。颍水又东流,平洛溪水注入。平洛溪水源自玉女台下的平洛涧,又名平洛水。吕忱所提及的勺水源自阳城山,即平洛溪水。平洛溪水又东南流,注入颍水。颍水又东流,出阳关,自康城南流过;魏明帝时,尚书右仆射卫臻被封为康乡侯,他的封邑就是在这里。

又东南流,经阳翟县北,

  颍水又东南流,经阳关聚;阳关聚夹水相对,又名东土城和西土城。颍水又流经上棘城西,又转弯城南。中说:襄公十八年,《春秋左传》(公元前555年)楚攻郑,为渡颍水筑上棘城。旧堰位于上棘县城西,堰石已崩毁,然而还留有残破的堰基;先前这道堰是拦截颍水、引水由支流分出处。颍水故渎东南流,经三封山北,现在已经断流了。又有泉流从渠道中涌出,时人称嵎水;嵎水东流,经三封山东,又东南流,经大陵西面的连山,又名启筮亭。当初,启祭神于大陵,即钧台。《春秋左传》中说:夏启祭神于钧台。杜预说:钧台位于河南阳翟县。颍水东南流,积聚为方圆十里的钧台陂,钧台陂即以钧台而名。颍水又西南流,经夏亭城西,又转弯东南,形成郏县的靡陂。颍水自堰坝东流,经阳翟县旧城北——夏禹先前受封在此,名夏,因此武王至周时说:我还是在夏的故居定居吧。于是,武王就开始营建洛邑。徐广说:夏位于河南阳城,阳翟为夏地。《春秋经》中说:郑伯在秋日里突入栎。《左传》中说:桓公十五年(公元前697年),突杀檀柏,定居于栎。服虔说:檀柏为郑国守卫栎的大夫,栎为郑国的大都。宋忠说:现在的阳翟就是栋。周朝末年,韩景侯自新郑迁都至此。

  王隐说:阳翟原来属栎,为先前颍川郡的治所。郭奉孝碑位于城西,九山祠碑位于颍水旁,旁边有茂密的柏树丛林,北靠川流。

又东南流,经颍阳县西,又颍水支流入青陵陂东南流,经颍阴县西南,

  应劭说:颍阳因其位于颍水以北而名。根据《东观汉纪》的记载,汉朝时车骑将军马防受封此地,立为侯国。马防任城门校尉,位在九卿之上,从不与人同席。颍水又南流,经颍乡城西。颍阴县老城位于东北,许昌典农都尉的治所先前就是在这里。后改为县,魏明帝时侍中辛毗受封此地,立为侯国。颍水又东南流,经柏祠曲东,又经冈丘城南——先前的汾丘城。《春秋左传》中说:

  襄公十八年(公元前555年),楚子庚练兵于汾。司马彪说:汾丘位于襄城。杜预说:汾位于襄城县东北。颍水又自繁昌老城北流过,繁昌老城即曲蠡的繁阳亭。《魏书·国志》中说:汉献帝延康元年(公元220年),文帝巡行至曲蠡,在这里登坛接受了帝位,改元黄初。同年,颍阴的繁阳亭也改为繁昌县。有三座台位于繁昌县城内,时人称繁昌台。有两块石碑位于坛前。当年魏文帝在此受禅,从坛上走下来说:我了解舜、禹的事。因此石碑上的铭文说:筑灵坛于繁昌。后来石碑上的六个字长了金,评论者认为司马氏五行属金,因此曹氏六世而亡,晋立。颍水又东南流,自青陵亭城北流过,青陵陂位于其北,陂塘南北宽二十里。颍水自青陵陂北流过,支流注入,形成陂塘。漷水自陂西注入;漷水源自襄城县的邑城下,东流,注入陂中。陂水又东流,注入临颍县的狼陂。颍水又东南流,自临颍县流过。

  又东南流,经临颍县南,又东南流,经汝南郡强县北,洧水自河南郡密县东流注入。

  临颍为一个老城。颍水自临颍县西流过,小水自此流出。《尔雅》中说:

  沙水为颍水支流。郭景纯说:均是自大河溢出,分为小支流的名称。有如江水分支为沱水。颍水又东南流,自泽城北流过,泽城即先前的皋城亭。《春秋经》

  中说:定公和诸侯在皋鼬会盟。皋城亭、泽城名字不相一致是因皋、泽字形相似而致。颍水又东流,自阳城南流过。中说:阳为孙何所攻占。

  《竹书纪年》

  强城位于东北,颍水不可能流经其北。颍水又东南流,是水而非洧水注入。

又东流,经西华县北,

  西华县,王莽时改称华望。西华因有东华而名。建武年间(公元25 —56年),邓晨受封此地,立为侯国。汉朝济北戴封,字平仲,任西华县县令。有一年大旱,他叹息自己政绩平平,不能感动上天,就堆起柴垛,坐在上面自焚;但是,当火点燃后暴雨骤降,由此远近的人都对他十分赞叹佩服。永元十三年(公元101年),他被朝廷征召为太常。习阳城位于西华县北,颍水自城南流过,《水经》中所说的洧水流注于颍水之地即是此处。

  又南流,经女阳县北,女阳县因汝水支流位于城南而名。阚骃说:这条水原为汝水支流,后来断流,死汝水因此而名,所以女阳的女字偏旁无水。按:阚氏所说的因水断流而削去原字偏旁,未必如此;字随读音而变是汝、女方言读音相近之故。颍水又东流,大水注入;又东南流,自博阳县老城东流过。博阳县老城位于南顿县北四十里。汉宣帝时,邴吉受封此地,立为侯国,王莽时改称乐嘉。

  水经注·白话插图全本又东南流,经南顿县北,水自西注入。

  水在乐嘉县注入颍水,未至南顿。顿,先前是顿子国,与周同姓。《春秋》中说:祭品公二十五年(公元前635年),楚伐陈,把顿子送至顿。俗称顿为颍阴城,其实不然。颍水又东南流,自陈县南流过,又东南流,左于交口汇流为一条水。

又东南流,至新阳县北,蒗荡渠水自西北注入。

  《水经》中说:蒗荡渠是百尺沟的别名。颍水南流,于交口汇流,新沟自此东流分支而出。堰位于颍水之上,名新阳堰,又名山阳堨,其实不然。新沟自颍水北东流而出。新沟水以北为新阳县,因此应劭说:新阳县位于新水之阳。

  现在新阳县老城在东边,显然颍水没有自新阳县北流过,颍水《水经》搞错了。

  从新阳堰流向东南,经项县老城北。中说:僖公十七年,《春秋》(公元前643年)鲁灭项。颍水又东流,右与谷水相汇流。谷水上源与平乡诸陂相接,东北流,经南顿县老城南,自城旁东流而去。《春秋左传》中说,顿因受陈威胁而奔楚,从顿南迁,南顿因此而名。现在南顿县老城位于顿南三十余里。颍水又东流,自项城中流过。当初,楚襄王修筑外城,项城为别都,都内西南的小城即项县老城,先前为颍州治所。谷水自小城北流过,又东流,经魏豫州刺史贾逵祠北。王隐说:贾逵祠位于城北。其实不然。小城东为贾逵祠。先前宣王司马懿抓住了王凌,王凌在此感叹:贾梁道啊,王凌是忠于魏的,你地下有灵当了解我啊!

  后来,他喝毒酒而死。有一块石碑位于庙前,碑石上生出黄金。干宝说:能从石碑上采下黄金,这是晋朝中兴的吉兆。谷水又东流出城,东注颍水。颍水又东流,袁术筑的公路城位于岸边,公路城因袁术所筑而名。颍水又东流,自临颍城北流过。临颍城靠近颍水,南无城墙。颍水又东流,自云阳二城间流过;二城位于颍水南北两岸,城墙都残缺不全。颍水又东流,经丘头——丘头南临近颍水。《魏书·郡国志》中说:宣王军队驻扎在丘头,王凌自缚于颍水而降,武丘因此而名。颍水又东南流,细水自老城北注入。细水上流与阳都陂相接。陂水分支流出,细水东南流。细水又东流,自新阳县老城北流过,又东南流,自宋县老城北流过。宋县即郪丘。先前,秦攻魏,夺取了郪丘,即指此城。汉成帝绥和元年(公元前8年),为保存三统,殷的后代受封此地。平帝元始四年(公元4年),改称宋公。章帝建初四年(公元79年),封邑迁至,新郪因此而名,是宋公国,即王莽时的新延。细水又南流,自细阳县流过,新沟水自此注入。新沟水上口与交口相接,东北流,自新阳县老城南流过。汉高帝六年(公元前201年),吕青受封此地,立为侯国,王莽时改称新明。因此应劭说:新阳县位于新水以北,现在已经断流,只留有旧渠道。新沟水东注沼泽,散流,注入细水。

  细水又东南流,自细阳县老城南流过,王莽时改称乐庆。世祖建武年间(公元25—56年),岑彭的儿子岑遵受封此地,立为侯国。细水又东南流,积水成为陂塘,名次塘,公田和私田都从这里开渠引水灌溉。细水又东南流,转弯西南,注入颍水。《地理志》说:细水源自细阳县,东南流,注入颍水。颍水又东南流,自胡城东流过,胡城先前为胡子国。《春秋》中说:定公十五年(公元前495年),胡子国为楚所灭,胡子豹也被俘虏。杜预在《释地》中说:胡城位于汝阴县西北。颍水又东南流,汝水支流注入;这条支流上流与奇洛城东三十里的汝水分支相接,人称大水。汝水支流又东南流,自召陵县老城南流过。《春秋左传》中说:僖公四年(公元前656年),齐桓公率军至召陵,在此责问楚国不纳贡赋。有一口直径数丈的大井位于城内,井水十分清澈幽深。阚骃说:召,意为高。这一带空旷荒僻,有深达几丈的大井,召陵因此而名。汝水支流又东南流,自征羌县流过;征羌县为先前召陵县的安陵乡,即安陵亭。世祖建武十一年(公元35年),中郎将来歙受封此地。来歙因出征定西羌有功,征羌县因此而名。阚骃据《战国策》认为:秦昭王因为调换了土地而将名字改换,其实不然。汝水支流又东流,自公路台北流过;公路台为袁术所筑,临近汝水,方圆百步。汝水支流又东流,自西门城流过,西门城即南利。汉宣帝时,广陵厉王之子刘昌受封此地,立为侯国。县北三十里有孰城,又名北利。汝水故渎穿越南利和北利,辗转流经女阳县,名死汝。女阳县就是因汝水故渎而名。汝水支流又东流,自南顿县老城北流过;又东南流,自鲷阳城北流过;又东流,自邸乡城北流过;又东流,自固始至老城北流过。《地理志》中说:固始县为先前的寖。寖因寖丘位于固始县南而名。王莽时改称闰治。当初,因为这里土地潮湿贫瘠,孙叔敖就领了它作为封地,使得后代繁衍昌盛。孙叔敖碑位于固始县城北。建武二年(公元26年),司空李通敬慕孙叔敖,就以此为封邑。后来光武帝嘉奖他,改称固始。汝水支流又东流,自蔡冈北流过,平阳侯宰相蔡昭的坟墓位于蔡冈之上。蔡昭字叔明,为周朝先祖后稷之后。蔡昭的坟墓边有石阙,两块石碑位于石阙前,碑上文字剥蚀破碎,模糊不清,墓前的石羊石虎也倒塌,仅仅是还保存在那里而已。汝水支流又东北流,自胡城南流过。又东流,自女阴县老城西北流过,东注颍水。颍水又东流,自女阴县老城北流过。《史记·高祖功臣侯者年表》中说:高祖六年(公元前201年),夏侯婴受封此地,立为侯国。王莽时,改称汝。该县位于汝水以南,因汝水而名。有一座城位于城西,为先前的陶丘乡,即汝阴郡的治所。有座旧台位于城外东北角,靠近城边,如同小丘,又名女郎台,虽然已经塌毁,然而旧基还是很高大。有一口井位于其上。这可能就是先前的陶丘乡,但语焉不详。

又东南流,至慎县东,南流,注入淮水。

  颍水东南流,左与上吴、百尺两条水相汇流,这两条水都与次塘细陂相接,南注颍水。颍水又东南流,江陂水注入。江陂水与大不漴陂相汇流,南流,积聚成江陂,又南流,经慎县城西,沿城南注颍水。颍水又流经慎县老城南。慎县即先前的楚邑,白公曾在此抗击吴国。《春秋左传》中说:哀公十六年(公元前479年),吴人攻打慎县,被白公打败。王莽时名慎治。世祖建武年间(公元25—56年),刘赐受封此地,立为侯国。颍水又东南流,自蜩蟟郭东流过,蜩蟟郭又名郑城。颍水又东南流,注入淮水。《春秋》中说:昭公十二年(公元前530年),楚子狩猎于州来,宿于颍尾。颍尾在颍水和淮水的汇流之处。

洧水源自河南郡密县西南的马领山,

  洧水源自马领山下,又说源自颍川阳城山。阳城县东北的阳城山,是包括马领山在内的总山名。洧水东南流,自阳子台南流过,阳子台为一座旧台。又东流,自位于马领山之上的马领坞北流过,坞下的山泉北流。又说洧水的另一个源头就是在此,注入洧水。洧水东流,绥水注入。绥水源自方山绥溪,即《山海经》中所提及的浮戏山。绥水东南流,自汉时弘农太守张伯雅墓旁流过。墓地四周用石块砌成围墙,沿山坡迤逦而下,位于绥水之南。有两座石阙位于西门,两只石兽位于石阙两边,石庙在其墓前,有三块石碑并排在那里。碑文上写着:张德字伯雅,河南密县人。两座石人立在碑旁,还有几根石柱和一些石兽。先前,引绥水南流,注入墓园,蓄水成池沼,墓园中心为池,石雕蛤蟆在池上吐水,水注入石池中。又有石楼建于池沼南。各种石兽排列在石庙前两边,然而因为年代久远,物换星移,大都风化剥蚀了。不义而来的富贵,如同过眼云烟,好景不常,更何况这些东西呢?杨王孙裸葬,皇甫士安以竹席裹尸,说得上是旷达了。绥水又东南流,自上郭亭南流过,又东南流,注入洧水。洧水又东流,襄荷水注入。襄荷水源自北山子节溪,又名子节水,向东南流,注入洧水。洧水又东流,与沥滴泉水相汇流。沥滴泉水自深溪旁流出,从一丈多高的岩头散流而下,沥滴泉因此而名。再南流,注入洧水。

东南流,经县南,

  洧水又东南流,与源自承云山的两条山泉相汇流。这两条山泉,东承云水与西承云水,向东南流,注入洧水。洧水又东流,微水注入。微水源自微山,东北流,注入洧水。洧水又东流,自密县老城南流过。《春秋》中说:密县为新城。《左传》中说:僖公六年(公元前654年),因郑兴工筑城不得其时,诸侯就会师伐郑,围困了新密。汉时密县县令卓茂祠,现在位于县城东门南侧。卓茂字子康,南阳苑人,温雅宽厚,谦恭有礼。一次,有个人将他的马错认为是自己的,卓茂就把马给他,说:这马如果不是您的,请您送到丞相府里还我。

  说完,就拉着车走了。后来那个人找回了自己的马,就送还了卓茂的马,并向他道歉。卓茂曾经但任黄门侍郎,后来又做了密县的县令。他施行德政,使得社会风气大变,道不拾遗,连蝗虫也不入境。百姓为他立祠,祭祀从不间断。洧水又左与璅泉水相汇流。璅泉水源自玉亭西,北流,注入洧水。洧水又东南流,与马关水相汇流。马关水源自玉亭下,东北流,自马关流过,名马关水。又东北流,注入洧水。洧水又东流,与武定水相汇流。武定水源自北方的武定冈,西南流,又转弯东南,自零鸟坞西流过,沿坞边东南流。有一个四丈多高的瀑布位于零鸟坞旁,凌空飞泻而下,一直注入到山涧下,聚积成一个大深潭。每有游人至此,无不称奇。零鸟水也因此水挂在零鸟坞旁而名。武定水又东南流,注入洧水。洧水又东流,与虎牍水相汇流。虎牍水源自南山的虎牍溪,东北流,注入洧水。洧水又东南流,赤涧水注入。赤涧水源自武定冈,东南流,自皇台冈下流过,又经冈东,东南流,注入洧水。洧水又东南流,潧水注入。洧水又东南流,自郐城南流过。《世本》中说:鬼方氏的妹妹嫁给陆终,怀孕三年生了六个儿子,自左腋生出三个婴孩,自右腋又生出三个婴孩。第四个儿子名莱,即郐人的祖先,因此郐人的居地为郑。郑桓公问史伯:王室如此多灾多难,我怎样才能避免?史伯回答说:虢、郐两地都是您的百姓,您可以迁至那里。于是郑氏东迁,虢、郐献出了十座城。刘桢说:郐位于豫州外方北,北与虢相邻,荥泽南为都城,左为济水,右为洛水,居于两水之间,以溱、洧为封地。徐广说:郐人姓,郐应当位于密县,不会位于外方北。洧水又东流,自阴阪北流过,参辰口桥位于水上。《左传》中说:襄公九年(公元前564年),晋伐郑,自阴坂渡水,渡水后驻扎于阴口,几天后就退回了。杜预说:阴坂为洧水上的渡口。服虔说:水南为阴,口是指水口中,参、阴音相近,是口传之误。此外,晋国地处商宿和参宿的分野,属实沈星的地域;郑国地处大辰星的分野,为阏伯之地。阴坂渡口因晋军驻扎于此而名。

郑县南,又东流,经水自西北注入。

  洧水又东流,自新郑县老城流过。《左传》说:襄公元年(公元前572年),晋国的韩厥、荀偃率诸侯军攻郑,大败郑国步兵于洧水之上。《竹书纪年》中说:晋文侯二年(公元前779年),周惠王之子多父伐郐,攻下郐后就驻扎在郑父丘,将这里取名为郑,即郑桓公。皇甫士安在《帝王世纪》中说:熊氏墟位于新郑县内,曾为黄帝的都城,后来郑氏移居至此,新郑因此而名。现在章乘祠还在城内。洧水又东流,名洧渊水。《春秋传》中说:洧渊就是龙相斗于时门外的那个水潭。现在洧水自郑城西北注入,东南流,自郑城南流过——先前外蛇与内蛇曾相斗于此。后来,内蛇斗死。六年,郑子为大夫傅瑕所杀,厉公立,蛇斗即是此征兆。洧水南为郑庄公的望母台。当初,因为庄姜生庄公时难产,所以后来庄姜十分讨厌庄公。她与段一起居住在京城里。段无礼于长兄庄公,姜氏又不管教,于是庄公就把姜氏迁至城颍,发誓说:除非到黄泉,否则我决不见她。后来庄公悔悟,筑台望母,以表自己内心的思念。之后,颍考叔进谏庄公,于是庄公就与姜氏相见于隧道之中。庄公与姜氏相互作赋对答,慈母之情和孝子之心在此得以表达,恢复了母子关系,成为千古佳话。洧水又东流,与黄水相汇流。《水经》中说是潧水,其实不然。黄水源自太山南麓的黄泉,东南流,自华城西流过。史伯对郑桓公说:华城先前属郑。韦昭说:华为国名。《史记》

  中说:秦昭王三十三年(公元前274年),白起伐魏,克华阳,直趋芒卯,杀魏人十五万。司马彪说:华阳为亭名,位于密县。嵇叔夜常采药于山间和泽地,曾在此学琴于古人的神灵。黄水又东南流,与一条水相汇流。这条水源自华城南冈,分为两条:东源名七虎涧水,西源即这条水。这条水又西南流,注入黄水。

  黄,即《春秋》中所说的黄崖。因此杜预说:黄水位于苑陵县西。黄水又东南流,积粟台位于水旁,这两条水的汇流处就位于积粟台东。接着,捕獐山水又自此注入。捕獐山水源自东方的捕獐山,西流,注入黄水。黄水又南流,至郑城北,又转弯向东,与黄沟水汇流于郑城东北。黄沟水源自捕獐山,东南流,至郑城东,北注黄水。黄水又东南流,自龙渊东南流过,七里沟水在此注入。七里沟水源自隙候亭东南的平地,东流,又转弯向南,自升城东流过,又南流,自烛城西流过;烛城即郑国大夫烛之武的封地。七里沟水又南流,注入洧水。

又东南流,经长社县北,

  洧水东南流,南濮、北濮两水注入。濮音仆。洧水又东南流,与龙渊水汇流,龙渊水源自长社县西北。有一条故渎,上源与洧水相接,水大时就流通,至龙渊,水浅时就断流。这条故渎中间有一条泉,南流,又转弯向东,会聚为一片深潭,碧绿的潭水,波澜不惊,十分清澈幽深,俯视游鱼,有如在空中游动,所谓深潭里没有深藏不露的鱼,即指此。龙渊水又东流,自长社县老城北流过,长社县老城即先前郑国的长葛。《春秋》中说:隐公五年(公元前718年),宋人攻郑,围困长葛,即是。后来,社庙前的一株树突然长高了,长社因此而名。魏时,长社成为颍川郡的治所。景明年间(公元500—503年),我任该郡太守,修建客栈于南城西。兴工挖土筑墙时,从地下挖出了一条十分粗大的树根,这可能就是过去社庙前那棵暴长的怪树的根吧。龙渊之名没有出现在先前的记载中,是现在才有的。京相璠在《春秋土地名》中说:禀水位于长社北界。

  但这条水自深沟流过,并不在北界。京相璠、杜预在《地名》中说:长葛乡在长社县北。这说明长社县已南迁。由此可知,这条水即禀水。禀水又东南流,自棘城北流过。《左传》中说:楚子伐郑救齐,驻兵于棘泽。即指此处。禀水又东流,左注洧水。洧水又东南流,分为两条水:支流东北流,注入沙水。另一条东流,自许昌县流过。许昌先前为男爵封国,男爵姓姜,是四岳之后。《穆天子传》中说:天子会见许男于洧上。汉章帝建初四年(公元79年),马光受封此地,立为侯国。《春秋佐助期》中说:因为许,使得汉丢失了天下,至魏继汉而立,就将此地改称许昌。景福殿旧基位于城内。太和年间(公元227—233年),魏明帝建景福殿,造价达八百多万。洧水又东流,自汶仓城内流过,名汶水。汶仓之称,其实不对,那是洧水的仓储城。洧水又东南流,自鄢陵县老城南流过。李奇说:六国时鄢陵名安陵,当初秦国要求调换土地,唐且受命至此。汉高帝十二年(公元前195年),都尉朱濞受封此地,立为侯国。王莽时改称左亭。洧水又东流,鄢陵陂水注入。鄢陵陂水源自鄢陵南陂东,西南流,注入洧水。

又东南流,经新汲县东北,

  洧水自鄢陵东流,经桐丘南,俗称天井陵,又名天井冈,其实不然。洧水又转弯南流,桐门桥位于水上,桐门桥以桐丘而名,又说以桐门亭而名,然而桐门亭到底在哪里,语焉不详。洧水又东南流,自桐丘城流过。《春秋左传》中说:庄公二十八年(公元前666年),楚攻郑,郑人逃至桐丘,即是这里。杜预在《春秋释地》中说:颍川许昌城东北为桐丘城。京相璠说:桐丘属郑。现在桐丘城还在,但没有出现在地图上,西南距许昌老城约三十五里,民间名堤。长堤位于桐丘城南,为先前洧水北岸的堤防。西对桐丘,桐丘城即是以桐丘而名,城不是方正状,而是斜长状。洧水又东流,自新汲县老城北流过。汉宣帝神雀二年(公元前60年),在许的汲乡曲洧城置县。新汲因河内已有汲县而名,洧水南堤之上为新汲县城。洧水又东流,右分支流出,形成濩陂。洧水又自匡城南流过,匡城即扶沟的匡亭。洧水又东流,左分支自大穴口流出,形成鸭子陂。

又东南流,经茅城邑东北,

  洧水自大穴口东南流,经洧阳城西,又南流,自茅城东北流过。又南流,左与甲庚沟水相汇流。甲庚沟水上流在大穴口与洧水相接,东北分出支流,东流,自洧阳老城南流过。洧阳城民间又名复阳城,其实不然。因为洧、复两字形近而误,读音也就因字而改。汉建安年间(公元196—220年),司空祭酒郭奉孝受封此地,立为侯国。甲庚沟水又东南流,形成鸭子陂。鸭子陂宽广十五里,陂水南流,注入甲庚沟水。甲庚沟水自东北流入沙水,沙水西流,注入洧水。洧水又南流,自思乡老城西流过,思乡城西距洧水十五里。洧水又右与濩陂水相汇流。濩陂水上流在新汲县与洧水相接,南流,自新汲县老城东流过,又南流,积水成陂塘——陂塘西北为长社城。陂水东有洧水堤防翼护,西对茅邑。自长社城北门开始筑堤道,一直到茅冈。茅邑即《水经》中所说的茅城邑。陂水自北流出,东流,注入洧水……

又东流,经习阳城西,转弯注入颍水。

  洧水又东南流,自辰亭东流过。辰亭因为田、辰音近,城、亭韵同又名田城,其实不然。《春秋经》中说:鲁宣公十一年(公元前598年),楚子、陈侯、郑伯会盟于辰陵。京相璠说:旧辰亭位于颍川长平县。杜平县东南。现在辰亭城位于长平城西北。长平城位于东南,可能是因为《传》里的记载失误,使得杜预错认为辰亭位于长平县东南。杜预所说的辰亭可能就是位于长平东南淋陂北岸,东西长近一里,南北宽五十余步的新亭台吧,然而语焉不详。洧水又南流,自长平县老城西流过,长平王莽时名长正。洧水又南流,分为两条:其中一条东流,名五梁沟水,自习阳城北流过,又东流,自赭丘南流过,有旧城位于赭丘之上。《郡国志》中说:长平先前属汝南郡,赭丘城位于县中,即是此城。洧水又东流,自长平城南流过,又东流,注入涝陂。洧水南流而出,名鸡笼水,汇流处的笼口因此而名。洧水又东流,自习阳城西流过,转弯西南,注入颍水。《地理志》中说:洧水东南流,自长平县流过,注入颍水。

水发源于河南郡密县的大山,

  大山即具茨山。相传,黄帝就是在这里登上具茨山,爬到洪堤上,从华盖童子手里接受了《神芝图》。水源自山弯里,流出后积聚成陂,名玉女池。

  玉女池水又东流,自陉山北流过。《史记》中说:魏襄王六年(公元前318年),楚军在陉山大败。郑祭仲墓位于山上,用石块垒砌成方状的子产墓位于其西,有一座庙位于其东,它们都东北对着郑城。杜元凯说:这是把根留住。先前有一株枯柏树位于庙旁,许多小柏树从它的旧根残株上长出,郁郁葱葱,青翠欲滴,真是美不胜收。水又东南流,自长社城西北流过。南濮、北濮两条水也都自此流出。刘澄之在《永初记》中说:《水经》中所说的濮水,源自大山,东北流,注入泗水。卫灵公曾在水上听到乐声,其实不然。根据《水经》的记载,我认为,源自大山的是水而非濮水。南、北濮水的上流都与水相接,二渠一同东流,注入洧水。洧水与濮水汇流,注入沙水,因为支流错乱在一起,所以相互通称。《春秋》中说:昭公九年(公元前533年),城父人被迁至陈,分给他们一些夷濮以西的田地。京相璠说:分给城父人一些夷的濮西田地。杜预也说:分给城父人一些夷在濮水以西的田地。服虔说:濮为水名。师氏作靡靡之音的濮水与这条濮水,虽然字合音同,但此濮与彼濮风马牛不相及,它不是北濮的上源。水又南流,自钟亭西流过,又东南流,自皇台西流过,又东南流,自关亭西流过,又东南流,自苑亭西流过,苑亭为郑国大夫宛射犬的旧邑。

水又南流,分为两条:一条南流,自胡城东流过,胡城即旧颍阴县的狐人亭。

  水南流,积聚成胡城陵陂塘。水自支渠东流,自曲强城东流过,皇陂水注入。皇陂水源自西北的皇台七女冈北麓,皇陂即先前长社县的浊泽。《史记》中说:魏惠王元年(公元前36

9年),韩懿侯和赵成侯联合伐魏,战于浊泽。皇陂北对鸡鸣城,即长社县的浊城。皇陂水东南流,自胡泉城北流过,胡泉城即旧颍阴县的狐宗乡。皇陂水又东流,与胡城陂水相汇流。胡城陂水上流与皇陂水相接,东南流,在合作口汇流,注入黄水。又东流,自曲强城北流过,东注水,时人称敕水,其实不然。敕、二字音近,因此字随音而变。水又自东武亭和西武亭之间流过。东武亭和西武亭两城相对,大概是先前的岸门,史迁所说的犀首败走岸门之地。徐广说:岸亭位于颍阴,语焉不详。水又南流,自其实不然。水又南立为侯国。水又东犬城东流过,犬城即郑公孙的射犬城。犬城是民间的误传,流,自颍阴县老城西流过。魏明帝时,司空陈群受封此地,南流,自许昌城南流过。又东南流,与宣梁陂水相汇流。宣梁陂水上流在颍阴城西南与狼陂水相接。狼陂水南北二十里,东西十里。《春秋左传》中说:楚伐郑于狼渊。狼渊水东南流,注入许昌县,自巨陵城北流过,这里属郑。《春秋左氏传》中说:庄公十四年(公元前680年),傅瑕在大陵为郑厉公所俘。京相璠说:旧巨陵亭位于颍川临颍县东北二十五里处,即先前的大陂。狼陂水又东流,积聚为宣梁陂水。宣梁陂水又东南流,注入水。水又西南流,自陶城西流过,又东南流,自陶城东流过。东南流,注入颍水。

水源自郑县西北的平地上,

  潧水源自郐城西北鸡络坞下,东南流,自贾复城西流过,东南流,左与水相汇流。水源自贾复城东,南流,注入潧水。潧水又南流,左与承云山水相汇流。承云山水源自西北方的承云山,东流,自浑子冈东流。浑子冈峡又名五鸣口,其水东南流,注入潧水。潧水又东南流,自下田川流过,经郐城西,名柳泉水。当初史伯对桓公说:您借助成周的武力,以正义讨伐有罪,攻占虢、郐。届时,前有华山,后有河水,左据济水,右拥洛水,以芣山为家,赖潧、洧二水,制定典章刑律来治理国家,国家就可以得到巩固了。即指此地。潧水又南流,从丈余高的悬崖上奔泻入岩壑,发出隆隆的轰鸣声,在下面积成水潭,水潭宽约四十步,潭深不可测。潧水又南流,注入洧水,即《诗经》中所说的溱水与洧水,又名郐水。

东流,经县北,又东南流,经县东,又南流,注入洧水。

没有任何其他的河流在郐水、潧水东南,潧水不可能流经新郑再与洧水相汇流。是黄崖水自郑城东注洧水,《水经》中的记载是不正确的。

渠水源自荥阳北河,东流,经中牟县北,

  《风俗通》中说:渠即水积聚之地。自河水分出的渠水,与济水乱流,又东流,自荥泽北流过,又东南自济水分支而出,自中牟县圃田泽流过,北与阳武县以水为界。因为麻黄草遍布圃田泽中,所以《述征记》中说,一进中牟县,随处可见这种草,等到这种草不见了,才发现已经越过了中牟县界。现在虽然不能这般泾渭分明,但想来这话也不是空穴来风。《诗经》里所说的东有圃草,即指这种黄麻草。皇武子说:有如秦国有具囿,郑国有原圃。中牟县西为圃田泽,西界长城,东到官渡,北连渠水,东西约四十里,南北约二十里。沙冈位于圃田泽中,上下有二十四浦:大渐、小渐、大灰、小灰、义鲁、练秋、大白杨、小白杨、散吓、禺中、羊圈、大鹄、小鹄、龙泽、蜜罗、大哀、小哀、大长、小长、大缩、小缩、伯丘、大盖、牛眼。河渠相互贯通,深潭相互连接。水涨时就北流,水满时就南泄。因此《竹书纪年》中说:梁惠成王十年(公元前360年),将河水导入甫田,又开凿大沟将甫水导入。另一条渠道,经濮渎自酸枣导入河水,又自酸枣、阳武南流而出,名十字沟,通向渠水。相传梁惠王时开凿了这条渠,但语焉不详。因为水泽会聚在此,所以这里成为郑国低洼的丛林沼泽地带。渠水又右与五池沟相汇流。五池沟上流与泽水相接,下注渠水,在五池口汇流。魏嘉平三年(公元251年),司马懿率军讨伐太尉王凌,在寿春大败王凌。回师途中,魏帝派侍中韦诞到五池慰劳军队。现在的五池乡即是。渠水又东流,不家沟水注入。不家沟水源自京县东南的梅山北溪。《春秋》中说:

  襄公十八年(公元前524年),楚子冯、公子格率军侵费,自溪水右边绕过梅山。杜预说:密县东北为梅山,即是此山。不家沟水自溪水东北流,经管城西,管城为先前的管国,周武王时管叔受封此地。时成王年幼,周公摄政,管叔就散布周公掌政将有害于成王的流言。于是,周公作《鸱鸮》,率东山的军队讨伐管叔。《左传》中说:宣公十二年(公元前597年),晋军救郑,楚军屯驻于管,严阵以待。杜预说:管城位于京县东北。即指此城。民间称这条水为管水。不家沟水又东北流,分为两条:一条东北流,注入黄雀沟,名黄渊,渊潭周围百步。另一条东流,越过长城东北流,积聚成渊,南北二里,东西百步,名百尺水。不家沟水北流,注入圃田泽,又分为两条:一条东北流,自东武强城北流过。《汉书·曹参传》中说:曹参攻打羽婴,在昆阳大败羽婴,一直追击羽婴至叶,又返回攻打武强,从这里到达荥阳。薛瓒说:这座城即武强城,位于阳武县。汉高帝六年(公元前301年),骑将庄不识受封此地,立为侯国。不家沟水又东北流,左注渠水,在不家水口汇流。另一条东流,又向南转弯,东南流,注入白沟水。渠水又东流,清池水注入。清池水源自清阳亭西南平地上,东北流,自清阳亭南流过,又东流,先前的清人城即是。《诗经》中说:清人在彭。彭即高克邑。杜预在《春秋释地》中说:清阳亭位于中牟县西。清水又转弯北至清口泽,七虎涧水注入。七虎涧水源自华城南冈,分成两道水流:西流注入黄雀沟;东流名七虎溪,又名华水。华水又东北流,紫光沟水注入。紫光沟水源自华阳城东北,东流,名紫光涧。紫光沟水又东北流,注入华水。华水又东流,自棐城北流过,即北林亭。《春秋》中说:文公与郑伯会宴于棐,子家就是在这里作《鸿雁》赋的。《春秋》中说:宣公元年(公元前608年),诸侯为伐郑会于棐。楚救郑,与诸侯军相遇于北林。服虔说:北林属郑国南部之地。京相璠说:

  现在荥阳苑陵县有先前的林乡。林乡地处新郑以北,北林因此而名。林乡老城位于新郑东偏北七十余里,位于苑陵旧城东南五十余里——不可能位于新郑以北。京相璠、服虔的说法不对。杜预说:林亭位于荥阳中牟县西南,在郑北部。

  现在此亭南距新郑老城四十余里,林乡亭位于其南,据此杜预认为是北林,这说法最为确切。又认为林乡即棐,这又值得商榷了。诸侯会师于棐,楚军在此遭遇诸侯军,又怎么知道它是另有所指呢?流传下来的记载,可能是正确的。华水又东北流,自鹿台南冈流过,又北流,名七虎涧。又东流,期水注入。期水源自期城西北的平地,名龙渊水。龙渊水东北流,又北流,自期城西流过,又北流,与七虎涧水相汇流,名虎溪水,再乱流,又东流,自期城北流过;又东流,与清口水相汇流。司马彪在《郡国志》中提及的中牟县的清口水,就是这条水。清水又东北流,白沟水注入。白沟水有两处源头:北水源自密县的梅山东南,东流,自靖城南流过,与南水相汇流。南水源自太山,西北流,至靖城南,左注北水,即承水。《山海经》中说:承水源自太山北麓,东北流,注入役水,名靖涧水。承水又东北流,太水注入。太水源自太山东面的平地。《山海经》中说:太水源自太山南麓,东南流,注入役水,名礼水。太水东北流,经武陵城西,东北流,注入承水。承水又东北流,注入黄瓮涧,又北流,自中阳城西流过。有一座旧台位于中阳城内,十分秀丽,有一个水池位于台旁,池水清澈幽深。涧水又东流,转弯自中阳城北流过。《竹书纪年》中说:梁惠成王十七年(公元前353年),郑厘侯来中阳城朝见。涧水又东北流,名白沟水。白沟水又东北流,自伯禽城北,即伯禽赴鲁时所经之地流过。白沟水转弯向南,东注清水。潘岳在《都乡碑》中所说的白沟水自中牟老城以西至清沟,即指这条水。清沟水乱流,东自中牟县县令鲁恭祠南流过。汉和帝时,右扶风鲁恭,字仲康,从太尉掾调任中牟令。他致力于政事,以美德进行教化,刑罚不施,官吏百姓对他十分敬仰,连蝗虫也不侵入县境。河南府尹袁安半信半疑,派部属肥亲去巡察,鲁恭跟着肥亲走过田间小路,坐在一棵桑树下。这时有一只雉鸡停息在树旁,旁边还有一个小孩,肥亲就问这个小孩:这里有一只雉鸡,你怎么不去打呢?小孩回答说:它正带着一群小雉呢!肥亲站起来说:蝗虫不入县境,一奇;教化遍及鸟兽,二奇;儿童怀有仁心,三奇。我在这里长久停留,并不是优待贤人的做法,让我回去吧。这一年一棵嘉禾在县府庭院里长出,其茎干粗壮,谷穗修长,袁安赞赏他的政绩,就写了奏状上呈朝廷,于是鲁恭被征召为博士、侍中。皇上每次车驾出门,鲁恭陪伴在旁,每每皇上问及民政诸事,他都直言不讳。因此自古至今,鲁恭一直受到民间的敬仰,立祠享祭,从未间断。清沟水又东北流,自沈清亭流过,沈清亭大概就是博浪亭。服虔说:

  博浪为阳武以南的地名。沈清亭,是否就是博浪亭,语焉不详。清沟水自博浪泽流过;先前张良为替韩国报仇,就是在这里用铁锤没有击中秦始皇,却击中了侍从的车。清沟水又北流,分为两条。支流东注清水,清水自支流北注渠水,在清沟口汇流。渠水左自阳武县老城南流过,东流名官渡水。又自曹太祖垒北流过,因为官渡台的渡口在中牟,所以又名中牟台。建安五年(公元200年),太祖扎营官渡,袁绍驻守阳武,相互对峙。袁绍依托沙堆为营地,连营结寨,东西达数十里,步步为营,向太祖推进。太祖也分兵抗击,结果大败。袁绍遂东逼官渡,筑土山,挖地道,攻打太祖营垒,太祖筑起中牟台进行抗击。中牟台北的土山及其东面袁绍旧营垒的遗基,现在还有。渠水又东流,自田丰祠北流过。当初,袁绍不听田丰的建议而败于太祖,羞愤交加,最后竟然把田丰杀了。

  时人叹息田丰真心为袁绍谋划,却无辜被杀,就在这里为他立祠,用以表示袁氏之败咎由自取。渠水又东流,役水注入。役水源自苑陵县以西、隙候亭以东,人们因为隙、却两字读音相近而称此亭为却城,其实不然。中平陂,名埿泉,即先前的役水。《山海经》中说:役水源自役山,北注河水。这条水即是。役水东北流,自苑陵县老城北流过,又东北流,自焦城东、阳丘亭西流过,名焦沟水。《竹书纪年》中说:梁惠成王十六年(公元前354年),秦国公孙壮率军攻郑,围困了焦城,但却没有攻克。此城即是。民间名驿城,其实不然。役水自阳丘亭东流,经山民城北,至高榆渊。《竹书纪年》中说:梁惠成王十六年(公元前354年),秦公孙半率军筑上枳、安陵、山民等城。役水又东北流,名酢沟。

  又东北流,分出鲁沟水。又东北流,分出埿沟水。又东北流,名八丈沟。又东流,自沈城分出的清水支流注入,东注役水。役水又东流,自曹公垒南流过,又东流,与沫水相汇流。《山海经》中说:沫水源自沫山,北注役水。现在源自中牟城西南的这条水,大概就是沫水。役水东北流,自中牟县老城西流过。先前赵献侯自耿曾迁都至此。班固说:赵自邯郸迁都至此。赵襄子时,佛肸在中牟发动叛乱,放大锅于庭院中,扬言谁不跟他进行叛乱就把谁投入大锅里,田英就在这里撩起衣襟走向大锅。薛瓒注《汉书》说:春秋时,中牟属郑。韩、赵、魏三家分晋时,中牟为魏所有。潭水北为赵,《春秋传》

  其疆界没有到此。中说:

  卫侯经中牟至晋。然而却没有说在从卫去晋的路上。《汲郡古文》中说:齐侵赵东部边境,将中牟团团包围。这里的中牟位于漯水之上,不是在赵国东部边境。

  据《春秋》载,齐攻晋夷仪,晋军在右牟集中了千余辆兵车。当年卫侯途经中牟时,中牟人想攻打他。这时,先前有个逃亡至中牟的卫国禇师固对中牟人说:

  卫虽然是小国,但还有君主,攻卫没有胜算。齐军攻下中牟后,开始变得轻敌起来,后来大败。在此,服虔没有指出中牟的位置。杜预说:现在荥阳有个中牟,路途迂回遥远,推想起来应该不是那个中牟。但各国地理状况很不一致,地域的范围又变化无常,随着各国力量的强弱消长,相互兼并,疆界也时常变动,不可能一成不变。先前晋的兵车开往何处,是否故意迂加曲折地绕道走,语焉不详。自魏迁都大梁后,赵以中牟与魏交换土地,因此赵的南部疆界至浮水,而非漳水。赵国自西扩至中牟后,齐军侵犯其东部边境,是无可置疑的。而薛瓒却直接推定是在漯水,无根无据地断言中牟的地理位置,这不是论证之法。汉高帝十一年(公元前196年),单父圣受封此地,立为侯国。沫水又东北流,注入役水。先前魏太祖逃离董卓,抄小路逃出中牟,后被亭长所俘。郭长公在《世语》中说:县官拘捕了曹操,功曹请求释放他。役水又东流,自中牟泽流过,郑太叔就是在此缉拿萑蒲的盗贼。役水又东流,转弯向北,注入渠水。《续述征记》中说,自酱魁城至酢沟有十里,酢沟即渠水。渠水又东流,左与渊水相汇流。渊水上流与圣女陂相接;圣女陂周围二百余步,常常清泉满池,不曾干涸。

  池水南流,注入渠水。渠水又东南流向大梁。

又东流至浚仪县,

  渠水东南流,自赤城北流过。戴延之认为西北的大梁亭即赤城,其实不然。

  《竹书纪年》中说:梁惠成王二十八年(公元前342年),魏将穰疵率兵与郑将孔夜在梁赫开战,郑军大败。就是指赤城。有旧水道自赤城左边流出。秦始皇二十年(公元前227年),王贲将这条旧水道堵住,引水流向东南淹大梁,形成梁沟。渠水又东流,自大梁城南流过。中所提及的阳武高阳乡即是此地,《春秋》

  战国时名大梁,周朝梁伯的故居就是在这里。梁伯喜欢大兴土木,大扩此城。老百姓不胜其苦,纷纷逃亡,于是秦国趁机攻占了此城。后来魏惠王自安邑迁都至此,也名大梁。《竹书纪年》中说:梁惠成王六年(公元前364年)四月甲寅日,魏迁都至大梁。秦灭魏后,将大梁设置为县。汉文帝时,孝王受封此地。因为这里地势低洼潮湿,孝王就将都城迁至东面的睢阳,并睢阳改称梁。自此这里就设置为县。因大梁城范围很大,所以东城夷门以东就成为县治。夷门即当年侯嬴守关之地。先前郭缘生到此游历,《续述征记》中认为师旷城就是在这里,至夷门,登上吹台;现在还留有这些遗迹。我认为吹台并不是在这里,这里是梁氏的台门,魏惠王居住之地,郭氏搞错了。《西征记》中提及仪城封人,认为这里就是仪城,其实不是。《竹书纪年》中说:梁惠成王三十一年三月(公元前339年),为引圃田旧泽之水,凿大沟于北边外城。《陈留风俗传》中说:浚仪因浚水位于县北,以仪象测定位置而名。我认为先前的汳沙水即阴沟水,有如《春秋》中的浚洙,浚水因为曾对汳沙水疏浚过而名。汉时的浚洙水,只是异名而已。池塘沼泽遍布其间,当时人们从池中捞出一把神剑,就仿照它的样式制成大梁氏之剑,现在一直还是如此。渠水又转弯北流,分为二水。《续述征记》

  中说:汳沙水流到浚仪后分流:汳水东流,沙水南流。渠水南流,自梁王吹台东流过。《陈留风俗传》中说:苍颉、师旷城位于县中,仙人们的吹台位于其上。盛产兰草和香蒲的牧泽位于其北,周围方圆十五里,俗名蒲关泽。这里藏龙卧虎,人才济济。后来,梁王又将吹台加以扩建。城墙和护城河都已塌毁了,仅仅留下一点遗迹。现在牧泽右边还孤零零地耸立着那座韦驮台,层台大小约一百步见方。阮嗣宗在《咏怀诗》里写道:自魏都乘车出发,南望吹台。还依稀能够听到箫管之声,然而梁王早已不在。晋时,战乱不断,流民在此聚集,破坏了台基,于是就成为两层,上层仅剩四五十步,丈余高,名乞活台,又名繁台城。流到这里的渠水称做阴沟、鸿沟。先前,项羽与汉高祖分地称王,东西两边就是以此水为界。苏秦游说魏襄王说:魏国南为鸿沟。这里即是。波乡、波亭、鸿沟乡、鸿沟亭等属旧尉氏县,都是以这条水命名的。现在萧县西也有鸿沟亭,梁国睢阳县东有鸿口亭,于是有人就认为楚汉的分界的鸿沟就是这条水,其实不是。实际上这是《春秋》中所提及的红泽。渠水西与泛水相汇流。泛水上流在苑陵县与役水相接。苑陵县为先前郑国的都城,即王莽时的左亭县。役水支流东分出泛水,又名埿沟水。《春秋左传》中说:僖公三十年(公元前630年),晋侯、秦伯围郑,晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在泛南。泛南即东泛。役水又东北流,自中牟县南流过,又东北流,自中牟泽流过,与渊水相汇流。渊水源自中牟县老城北,城中有层台。根据郭长公《世语》和干宝《晋纪》记载,当初魏时任城玉台下的池中,有一把汉时的铁锥,长六尺,入地三尺,锥头指向西南,无法扳动,然而到了正月初一,锥头却自动指正了方向。人们认为这是晋朝中兴的吉兆。然而现在铁锥去向不明。有人说铁锥现在中阳城池台,语焉不详。渊水自池西流出,转弯东南流,注入泛水。泛水又东流,自大梁亭南流过,又东流,自梁台南流过,东注渠水。渠水又东南流,自开封分出睢水和涣水。新沟水自右注入。新沟水源自逢池,池水上源在苑陵县与役水相接,分支流出,名鲁沟水,东南流,自开封老城北流过。汉高帝十一年(公元前196年),陶舍受封此地,立为侯国。《陈留志》中说:阮简,字茂弘,任开封县令。有强盗在开封附近抢劫,告急文书不断,阮简却专心致志地下围棋,还不时地长声吟啸。县吏说:抢劫情况紧急!阮简回答说:棋局上有劫,也很紧急!这位县令如此玩物丧志!因此《语林》中将“坐隐”称为王中郎下围棋,又名手谈,称善弈者为棋圣。鲁沟南靠富城,东南流,注入百尺陂,百尺陂即先前的逢泽。

  徐广在《史记音义》中说:秦公子少官率军与诸侯会于逢泽。从汲郡坟墓里发掘出来的《竹书纪年》中说:秦孝公与诸侯会于逢泽。此地即是。因此应德琏的《西征赋》中说:皇上的车驾向东行,在逢泽停车逗留。这条水东北流,名新沟水。新沟水又东北流,自牛首乡北的牛建城流过。又东北流,注入渠水,即沙水。沙,音蔡,许慎正音读作沙,意为中流冲散石子,偏旁从水,从少,水少沙也就露出来了。

  楚国东部有沙水,就是这条水。

  又拐弯向南,至扶沟县北,沙水又东南流,自牛首山东南分出鲁沟水。鲁沟又名宋沟,又自陈留县老城南流过。

  孟康说:陈留原属郑,后为陈所占,因此而名。鲁沟水又东南流,自圉县老城北流过。楚不断入侵圉,圉县人民不胜其苦,就打造兵器以抗击楚的入侵,圉因此而名。又说圉为边陲。鲁沟水又自万人散流过。王莽篡位时,东郡太守翟义兴兵讨伐王莽。王莽派奋威将军孙建在圉县抗击翟义。翟义军大败,死伤万余人,血流成河,万人散因此而名。当地的老百姓哀悼死难者,就为他们立祠。鲁沟水又自鲁沟亭流过,又东南流,至阳夏县老城西。汉高祖六年(公元前201年),陈豨受封此地,立为侯国。鲁沟水又南流,注入现今已无水的涡水。沙水又东南流,自斗城西流过。《左传》中说:襄公三十年(公元前543年),子产埋葬了伯有,又将其臣僚埋葬。沙水又东南流,自牛首亭东流过。《左传》中说:桓公十四年(公元前698年),宋人与诸侯攻郑东郊,占领了牛首,即牛车城。沙水又东南流,分出八里沟水。又东南流,自陈留县裘氏乡裘氏亭西流过,又自澹台子羽墓东流过,《陈留风俗与八里沟水相汇流。

  传》中说:澹台子羽墓、子羽祠位于陈留县裘氏乡,老百姓都去那里祈祷。京相璠说:泰山南面的武城县有澹台子羽墓,子羽是陈留人。此话不知是否正确,有可能是根据地方志上的记载,记录下来的一些难以确定之处。八里沟水上流与沙河相接,西南流,自牛首亭南流过,与百尺陂水相汇流。百尺陂水自陂南流经开封城东的三里冈,左转弯向西,又转弯向南,注入八里沟水。八里沟水又南流,在野兔水口与一条水相汇流。这条水上源与西南方兔氏亭以北的野兔陂相接,野兔陂属郑。《春秋传》中说:郑伯慰劳屈于兔氏亭。陂水东北流,注入八里沟水。八里沟水又南流,自石仓城西流过,又南流,自兔氏亭东流过,又南流,自召陵亭西流过,又东流,注入沙水。沙水南流,自扶沟县老城东流过。

  扶沟县即颍川的谷平乡,扶亭、洧水沟位于其间,扶沟县因此而名。汉光武帝建武元年(公元25年),平狄将军朱鲔受封此地,立为侯国。沙水又东流,与康沟水相汇流。康沟水上流在长社县东引入洧水,东北流,自向冈西流过,向冈即郑的向乡,后来这条水的上流被堵塞。现在水满时就北流,水浅时就断流。

  长明沟水又注入其中。长明沟水源自苑陵县老城西北。苑陵县有两座城,西城为老城。有很多陂泽遍布两座城以东,先前的制泽即是。京相璠说:这里属郑。

  杜预说:制泽位于荥阳苑陵县东,《春秋》中所提及的制田即是。龙渊泉水自老城西北平地涌出,自陵丘亭西流过,又西流,重泉水注入。重泉水源自老城西北的平地,南流,自陵丘亭西流过,又西南流,注入龙渊水。龙渊水又东南流,自凡阳亭西流过,南流,注入白雁陂。白雁陂位于长社县东北,东西七里,南北十里,位于林乡西南。司马彪在《郡国志》中说:苑陵位于林乡亭。又有长明沟自白雁陂引水南流。长明沟水向东转弯,又转弯向北,又东流,自向城北流过,向冈位于城旁。《左传》中说:襄公十一年(公元前562年),诸侯伐郑,兵临向城。长明沟水又东流,右分出支流积聚成染泽陂,又东流,注入蔡泽陂。

  长明沟水又东流,自尉氏县老城南流过。圈称说:尉氏县为郑东部边境。尉氏为执掌刑狱的官名,是郑大夫尉氏的封地。因此栾盈说:我回去将为尉氏所害。

  长明沟水在此分为三条:北支名康沟,东流,自平陆县老城北流过。高后元年(公元前187年),楚元王的儿子礼受封此地,立为侯国。建武元年(公元25年),因平陆县人口不满三千户,便撤县改为尉氏县的陵树乡。又有陵树亭,汉建安年间(公元196—220年),尚书旬攸受封为陵树乡侯。因此《陈留风俗传》中说:先前的平陆县即陵树乡。长乐厩位于其北。康沟水又东流,自扶沟县白亭北流过。《陈留风俗传》中说:帛乡、帛亭在扶沟县。地名在七乡十二亭之列。

  康沟水又东流,自少曲亭流过。《陈留风俗传》中说:少曲亭在尉氏县,民间名小城。康沟水又东南流,自扶沟县老城东流过,又东南流,注入沙水。沙水南流,与蔡泽陂水相汇流。蔡泽陂水源自鄢陵城西北。《春秋》中说:成公十六年(公元前575年),晋、楚两军相遇于鄢陵,共王的眼睛被吕锜射中,共王就把养由基召来,要他射死吕锜。子反醉酒而死之地也在此地。蔡泽陂东西五里,南北十里。蔡泽陂水东流,自匡城北流过。匡城位于新汲县东北,即扶沟的匡亭,匡亭在匡城乡。《春秋》中说:文公元年(公元前626年),诸侯至晋朝见,卫成公没有去朝见,派孔达侵郑,攻打绵訾和匡。匡,即匡城。现在陈留郡长垣县南的匡城即平丘的匡亭。襄邑又有承匡城。但是匡位于陈、卫之间,不同的城后数个。陂水又东南流,自扶沟城北流过,又东南流,注入沙水。沙水又南流,自小扶城西向东南流。小扶城即扶沟县的平周亭。东汉和帝永元年间(公元89—105年),陈敬王的儿子参受封此地,立为侯国。沙水又东南流,自大扶城西流过,大扶城即扶乐老城。袁良碑位于大扶城北二里,碑上刻有:袁良,陈国扶乐人。后汉世祖建武十七年(公元41年),改封刘隆为扶乐侯,即是此城。在此分出涡水,它的两条支流并非在扶沟以北分出。

  其中一条东南流,经陈县北,沙水又东南流,自东华城西流过。又东南流,分出一条支流名甲庚沟,甲庚沟流向西南,注入洧水,但现在已经干涸了。沙水又南流,与广漕渠相汇流。

  广漕渠上源与庞官陂相接,相传是邓艾开凿的。虽然水流时断时通,但还是有很多沟渠。当初贾逵任魏豫州刺史,将这条渠道疏通了二百余里,贾侯渠因此而名。现在这里的河流渠道像田间阡陌似的纵横交错,贾逵疏浚过的渠道已经很难辨别。沙水又东流,自长平县老城北流过,又东南流,自陈城北流过,陈城为先前的陈国。伏羲、神农都曾在此建都。有一座十分坚固的伏羲城位于陈城东北三十余里。舜的后代妫满,任周朝的陶正,武王因为使用他所做的陶器,就把自己的长女太姬嫁给他为妻,并把陈城封给他。这样,武王分封前三朝帝王后裔这件事,即所谓三格,就大功告成了。因为太姬喜欢祭祀,所以《诗经》

  里说:咚咚的鼓声来自苑丘下面。陈城南路东为苑丘。王隐说:现在苑丘已经夷为平地,昔日的苑丘早已不见了。后来楚国攻陈,夏征舒在栗门被杀,置夏州。有个水池位于陈城东门,东西约七十步,南北约八十步,池水清澈见底,不曾干涸,而且也没有鱼虾水草,先前亭台的遗址,即《诗经》里所说的东门之池,位于水池中央。汉相王君修建的四县邸碑也在城内,碑上的文字已经剥落残缺,有些已经模糊不清,大意是:现在的陈国,先前为淮阳郡。又说:王君因为清廉仁爱而受到老百姓的敬仰。他求贤养士千余人,赐给他们美田豪宅,自己却削减薪俸,帮助下属建筑房舍。五官椽西华、陈骐等二百零五人于延熹二年(公元159年)等等。因此颂文说:他修德行,立功勋,四方百姓都归附于他。现在一些断壁残垣还遗留在石碑旁,基础还在。如今人们不寻王君修建的四县邸碑进行考证,反说这是孔庙学校,这是错的。后来楚襄王为秦所害,楚便迁都至此。文颍说:这就是西楚。所谓三楚,这是其中之一。城南城郭里面,有子产修筑的淮阳城。汉高祖十一年(公元前196年),立为淮阳国,王莽时,改郡名新平,县名陈陵,为先前豫州的治所。王隐在《晋书·地道记》中说:

  先前的沙水旧道位于城北,名死沙。然而现在水流畅通,是漕运所经之地。沙水又东流,转弯向南,自陈城东流过,名百尺沟。沙水又南流,分为两条水,分出新沟水。新沟水东南流,谷水注入。谷水上流与涝陂相接,涝陂位于陈城西北,南达荦城,这一带均是湖泽。涝陂水东流,名谷水,又东流,自涝城北流过。王隐说:有谷水荦城北。荦即柽。《春秋经》中说:僖公与齐宋会盟于柽。

  杜预说:柽即荦,位于陈县西北。其实不是。柽是小城,位于陈郡西南。谷水又东流,自陈城南流过,又东流,注入新沟水。谷水又东南流,注入颍水,在交口汇流。有一条堤堰位于颍水旁,即先前的百尺堰。《魏书·国志》中说:宣王讨伐太尉王凌,大军出其不意赶到百尺堨,指的就是这条堤堰。现民间称其为山阳堰,其实不对。因为新水上口在百尺沟与颍水汇流,所以这条堰又名新阳堰,由此可知民间的称呼不对。

又东南流,至汝南郡新阳县北,

沙水自百尺沟东流,经宁平县老城南。《晋阳秋》中说:晋朝太傅、东海王

越向东逃奔,石勒率军在后紧追不舍,就在这里包围了东海王的数十万人马,随

之纵马驰射,使得堆积的尸体有如小山一般。王夷甫也死在这里,他的尸体在

此被焚毁。我想,才华横溢的人是凭着智慧超过普通人,能言善辩的人擅长文

饰自己,祛除迷惑。王夷甫虽然身负英才俊士的美名,却颠倒黑白,无礼于君

王,得罪了石勒,史官将他与华歆、王朗相提并论,是抬高了他。沙水又东流,

积水成阳都陂,明水注入。明水上流与沙水支流相接,东流,自汝南郡宜禄县

老城北流过,宜禄县即王莽时的赏都亭。明水又东北流,注入阳都陂中。阳都

陂水东南流,名细水。细水又东流,自新阳县北流过,又东流,分出高陂水。沙

水又东流,分为两条,即《春秋》中所说的夷濮水。沙水支流北流,自谯县老

城向西流入涡水。沙水又东南流,自城父县西南分出章水。另一条水即濮水,俗

名艾水,向东流。沙水又东流,自城父县老城南东流。

渠水、阴沟水、汴水、获水、睢水入淮又东南流,经山桑县北,

山桑县老城位于涡水北,沙水不可能流经城北,这是毫无疑问的。《水经》中却说流经县北,是错的。

又东南流,经龙亢县南,

沙水自老城北流过,又东南流,自白鹿城北向东流。

又东南流,经义城县西,南注淮水。

  义成县先前属沛郡,后属九江郡。沙水东流,注入淮水,名沙汭。京相璠说:这里为楚国东部地域。《春秋左传》中说:昭公二十七年(公元前515年),楚国令尹子常率水军至沙汭,后又撤回。杜预说:沙,水名。

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