第十二卷

第十二卷 圣水巨马水

　　圣水大概是现在北京、河北境内的大石河、琉璃河；圣水东南流，经现在的河北安次古城南，与拒马河汇流。巨马水现名拒马河，源自河北涞源县西，东流，经涿县——郦道元的家乡。

圣水源出上谷，

　　上谷是燕国的旧地，秦始皇二十三年（公元前224年），设上谷郡于此。王隐《晋书·地道志》说：上谷郡的郡治在河谷之上，因此得名上谷。王莽时改上谷郡为朔调郡。圣水源出上谷郡西南的圣水谷，往东南流，过大防岭之东。大防岭下面有一个石洞，洞口正对东北方，高、宽约在四、五丈左右，进洞之后，洞顶开始变得更高深幽邃，并向纵深伸展，洞中有水。据当地博闻广识的老人介绍，昔日有僧人名惠弥，他对任何事物都喜欢刨根问底，曾举着火把入洞探寻。顺着水流，惠弥入洞约三里余后，洞穴又分出两条支穴：一穴比较小，蜿蜒伸向西北，不知趋向何方；另一穴向西南延伸，进洞后即使连走五、六天也不见出口，惠弥也就只好回来，所以依然不清楚洞有多深。这个洞里的水夏季凉爽，冬季温暖，春秋季更有白色的鱼游出，出洞数天后又游回洞内。这种白鱼曾有人捕到过，其味鲜美异常，大概与丙穴嘉鱼同属一类。水又东北流，注入圣水。圣水东流，流经玉石山，玉石山的山口名玉石口。这是因为其山多有像玉的美石及似玉而带纹彩的石头的缘故，所以就以玉石为名。圣水流到这里后，潜入地下继续流了一里多，才在东面流出地表。水继续东流，从山涧泻下的水势达一丈有余，然后折向南流。

水往东流，经良乡县的南面，

　　圣水往南流，过良乡县后折流向西，又往南流，流经良乡县故城西面。良乡县在王莽时名为广阳县，此段圣水中另有防水注入。防水源出位于良乡县西北的大防山南麓，其水流向东南，因流经羊头阜下，所以又被称为羊头溪。防水又流向东南，至良乡县城，往东流入圣水。圣水又南流，汇合于乐水。乐水也源出位于良乡县西北的大防山南麓，往东南流，过良乡县西面，然后东南流入圣水。圣水又东流，经良乡县故城南面，又东流过圣聚之南。圣聚其实就是因圣水而得名。圣水继续东流，与侠河相汇合。侠河源出良乡县西面的甘泉原东面山谷，其水东流，经西乡县旧城之北，即王莽时的移风，被世人称为都乡城。据《地理志》所载，涿郡有县名西乡，但却没有都乡城这一称谓，这或许是民间口耳相传所造成的错误。侠河又东流，过良乡城之南，然后往东北流，注入圣水，世谓之曰侠活河，也名为非理之沟。

又往东流，经过阳乡县的北面，

　　圣水自涿县出后，东流合于桃水。桃水的上游与涞水相接，涞水在徐城的东南面与良乡的西面分出一支垣水，即世人所谓的南沙沟，也即是桃水。桃水往东流，经逎县北，又东流，经涿县故城下，合于涿水。世人谓之涿水，又谓之桃水。这条水源出涿县老城西南奇沟东八里大坎下，数处泉水一起涌出东流，流经桃仁墟的北面。有人说桃仁墟因水得名，此水即为桃水；还有人说这里最初是终仁的故居，故应是终仁而非桃仁。我据《地理志》所载，桃水上承涞水，但这条水的发源地与《地理志》所记载的有所不同，应该说是终仁才对。这条水又流向东北，汇于乐堆泉。乐堆泉源出乐堆之东，往东南流，注入涿水。涿水又流向东北，过涿县旧城后，西流入桃水。应劭说：涿郡是燕国故地，汉高祖六年（公元前201年）于在此设立了涿郡，因郡南有涿水而得名涿郡。阚骃也是同样的看法。现在涿城的南面没有水，不过西南面有水。应劭说：涿水源出上谷的涿鹿县。我查阅相关资料，发现涿水在涿鹿县的东面注入漯水。漯水流向东南，经广阳郡。广阳郡与涿郡的郡界就是漯水。汉高祖六年（公元前201年），朝廷分出燕国故地置涿郡。之所以此作为郡名，应是郡内有涿水的缘故，所以涿郡、涿县都因水得名。但事物的联系往往是暗中相通的，在有的地方也就显露出来，故流经匈奴境内的水被称为涿耶水，可山川阻隔，更兼地域辽阔，水不可能一路流注而其名不改，而流经各地却得到同一名称的原因，是由于隐伏的水和显露的水互有关联，因此相距遥远，却也得了同名。以此推之，虽出入不是很大，但究竟不是确凿的说法。桃水又东流，经涿县旧城的北面，王莽曾改此地为垣翰，晋泰（太）始元年（公元265年），涿郡改为范阳郡，直到现在，郡治都在涿县故城。城内的东北角有晋康王碑，城东则有范阳王司马虓庙碑。桃水又东北流，合于垣水。垣水的上游接于涞水，于良乡县分出桃水，世人称之为北沙沟。故应劭说：垣水出良乡，东流经垣县故城北面。《史记音义》

　　说：武垣县在河间郡，垣县在涿郡。汉景帝中元三年（公元前147年），朝廷将垣县封给降汉的匈奴王赐，立为垣侯，即王莽时期的垣翰亭。所以人们称这里为顷城，这是错误的。垣水又东流，经顷。顷是地名，有顷上这一名称。故世人也称垣水为顷前河。垣水又东流，其间有洛水注入。洛水上游接于鸣泽渚。鸣泽渚是一片沼泽，方圆约有十五里。元封四年（公元前107年），汉武帝出巡鸣泽。服虔说：鸣泽是泽名，位于逎县北部边界，其所指者就是鸣泽渚。鸣泽之西有独树水注入，独树水源出逎县北山，东流入泽；鸣泽之北有甘泉水注入，甘泉水源出良乡县西山，往东南流，自西乡城西面流过，再南流入泽。鸣泽渚之东有洛水流出，洛水东流，经西乡城西，再东流经垣县，然后南流注入垣水。

　　垣水又东流，经涿县之北，东流入桃水。故应劭说：垣水东流注入桃水。阚骃说：垣水流至阳乡，然后注入桃水。但如今依照旧时典籍来探寻水道，却不能够到达阳乡。桃水往东流，入阳乡后东流，注入圣水。圣水又东流，与广阳水汇合。广阳水源出小广阳西山，往东流，经广阳县旧城北面东流，其间有福禄水注入。福禄水源出西山，往东南流，经广阳县旧城南，东流注入广阳水，再向东南乱流至阳乡县，向右注入圣水。圣水又东南流，经阳乡县城西，不经城北。阳乡县，原为故涿县的阳亭。《地理志风俗记》说：阳乡亭在涿县东边五十里处，后被分出置县。王莽时，更名章武，即长乡县。据《太康地记》说，涿郡有长乡县，而无阳乡县。圣水又东流，经长兴城南，又东流，过方城县老城北，这里所说的方城，为李牧伐燕时所夺取。曹魏时，刘放被封为方城侯，这里就是他的封地。圣水又东流，在左边汇合了白祀沟。白祀沟源自广阳县娄城之东，往东南流，在左边汇合了娄城水。娄城水自平地喷涌而出，导源东南流，从右边注入白祀水，向东南乱流，经常道城西，即原来的乡亭。这里距长乡城四十里