更新时间：2014年12月29日 19:24
远，应当不是改为降水又变为现在的绛水的。然而这条水源自共北山，郑玄以降字来解释其意义的说法是正确的，因此就将淇水看成是降水了。即使如郑玄所引的《地说》，黎阳、巨鹿之间也并没有相隔千里，岂止是信都与大陆没有呢！只有屯氏河源自北方的馆陶，看来还比较切近。根据《地理志》的记载：
绛水源自屯留，下流经漳水，故和漳水通称，因此水流曲曲折折地流淌，所流经之处各有水名，在信都又有了绛水之名，最后东流入海。考察水道的来龙去脉，并没有别的河渠，而衡漳故渎与屯氏河相互穿插。因此《尚书》中才有经降水至大陆之说。《地说》中也有相距千里的记载，与水道流程相对——接近《尚书》的记载，河水流经降水，当符合这种情况。下流至大陆，同《水经》所说的大致相近，自宁至巨鹿，伸向东北，均为大陆。说到水流曲曲折折的流向，确实是很远了。先前九河分流，后来其中的八支断流，然而却留存下了遗迹和旧名。故鬲河、般河流布于东北，徒骇河的水道与漳水、绛水相连，基本上可以区分出流向相同和不同的情况，现在还留有陂塘堤岸相交接的遗迹。根据《水经》的记载对水道进行考察，旧名显然都可以一一对应。漳水又流经经县旧城西。有老渡口位于漳水边，名薄落津。当初袁绍自易京返回时，皇帝率随从人员早已到了这里，时为三月三日修禊之日，就在这里畅怀对饮。衡漳水又流经沙丘台东面——沙丘台位于巨鹿旧城东北七十里，为纣王所建。赵武灵王与秦始皇都是在此去世的。衡漳水又流经铜马祠东——汉光武帝的祠庙。更始三年（公元25年）秋，光武帝追击铜马军，在馆陶大败铜马军，他们纷纷投降。
然而他们还是心中十分害怕，世祖就让他们各自回营，亲自轻装骑马巡行他们的营帐。他们相互谈论：萧王对我们推心置腹，至诚相待，我们当舍命效劳于他。世祖就将降顺的几十万铜马军，分予部下诸将，因此关西人称世祖为铜马帝，铜马祠也因此而名。有碑立于光武帝的祠庙旁，上面记有河内修武县张导治水的事迹，张导字景明，建安三年任巨鹿太守。因为漳津水泛滥，不能种庄稼。张导就展阅地图，与府丞彭参、属吏马道嵩等人，追溯水道流向的变动，估测河流内外的形势，修筑堤防，疏通水流，调整水路，使得漳津水不再泛滥。张导治水卓有成效，百姓因之受益。碑额题为《漳河神坛碑》。然而，民间的一些老人和老学者还是称这座祠庙为铜马刘神寺。这块碑近来因为受震碎裂，只剩下一半，字迹也模糊不清了。漳水又流经南宫县旧城西，汉惠帝元年（公元前194年），张越人的儿子张买受封此地，立为侯国，即王莽时的序中。漳水与隅醴水相通，名衡津，又名长庐淫水和绛水等。现在漳水已经干涸断流，绛水也不再绕流了。漳水又北流，绛水分出——现在已干涸断流。绛水故渎东南流，经九门城南，又东南流，经南宫城北，又东南流，经缭城县旧城北。《十三州志》中说：缭城位于经县东五十里，为一旧县城。绛水故渎左经安城南，即先前信都的安城乡。更始二年（公元24年），光武帝会见和戎郡的卒正邳彤于信都南的安城乡，光武帝十分愉悦，即指此处。绛水故渎又东北流，经辟阳亭。
汉高帝六年（公元前201年），审食其受封此地，立为侯国，即王莽时的乐信。
《地理风俗记》中说：辟阳亭位于广川西南六十里，为一旧县城。绛水故渎又北流，经信都城东，散流注入沼泽中，西通信都城，东连广川县的张甲故渎，一同注入大海。因此《地理志》中说：《禹贡》中记载，绛水自信都东流，注入大海。
又北流，经堂阳县西，
衡水自堂阳县分为两条，一条北流，经堂阳老城西。先前，世祖自信都以四千人先攻堂阳降水，就是这条水。有桥位于堂阳降水之上，因为商旅都自此过河故名旅津渡。右边一条东北流，经石门而出；现在石门只存残余的基址，其岩石已经崩塌。这条水名长芦水，是引葭水的异名。长芦水东流，经堂阳县旧城南。应劭说：堂阳县城位于堂水之阳。《谷梁传》中说：水北名阳。然而，现在堂阳老城南只有这条东流的水与此相当，此外再也没有任何别的河流了，因此它现在又兼有堂水之名。长芦水又东流，经九门城北——为一老城，又东流，经扶柳县老城南。
世祖建武三十年（公元54年），寇恂的儿子寇损受封扶柳，立为侯国。长芦水又东流，往北转弯，流经信都县老城西——信都郡的治所。汉高帝六年（公元前201年）置信都郡。景帝中元二年（公元前148年），广川惠王刘越受封此地。
王莽时改称新博，县名新博亭。光武帝自蓟至信都，即是此地。
明帝永平十五年（公元72年），改称乐成；安帝延光年间（公元122—125年）改称安平。城中有青龙三年（公元235年）所立的汉冀州从事安平赵征碑和魏冀州刺史陈留丁绍碑。位于城南。
《献文帝南巡碑》
长芦水沿城北流，经安阳城东，又北流，经武阳城东。《十三州志》中说：武阳城位于扶柳县东北，为一老城。长芦水又北流，即博广池，池中虾蟹很多，又以鲜美驰名，每年进贡朝廷，以充实府库的食品。长芦水又北流，经下博县旧城东，然后北流，注入衡水。
又东北流，经扶柳县北，又东北流，经信都西，
扶柳县老城位于信都城西，衡水流经城西。有扶泽位于扶柳城中，泽中柳树很多，因此名扶柳县。衡水又北流，经昌城县旧城西。《地理志》说：昌城县位于信都。汉武帝时，城阳顷王之子刘差受封此地，立为侯国。阚骃说：昌城本名阜城。应劭说：昌城位于堂阳县北三十里，为一老城。世祖攻下堂阳，昌城人刘植率宗族子弟据守城邑拥戴世祖。衡水又流经西梁县旧城东。
《地理风俗记》说：西梁城位于扶柳县西北五十里，为一老城；可能是因为字形近似而造成错讹，世人又名五梁城。衡漳水又东北流，经桃县老城北。汉高祖十二年（公元前195年），刘襄受封此地，立为侯国；王莽时改称桓分。衡漳水和斯洨旧河汇流于此。斯洨水上流与大白渠相接，大白渠上流与绵蔓水相接，绵蔓水的上流又与桃水相接。桃水源自乐平郡的上艾县，东流，经靖阳亭南，即旧关城；又北流，经井陉关下，注入泽发水。泽发水东北流，乱流，经常山蒲吾县西，桃水在此分出。桃水又南流，经蒲吾县旧城西；又东南流，经桑中县老城北。因为后赵石勒增建城墙，世人名石勒城，但民间又称高功城。《地理志》中说：这是一个侯国。桃水又东南流，经绵蔓县老城北，即王莽时的绵延。世祖建武二年（公元26年）郭况受封此地，立为侯国。自此以下通称绵蔓水。绵蔓水又东流，经乐阳县老城西，右与井陉山水相汇流。这条水源自井陉山，世人名鹿泉水，东北流，转弯经陈余垒西，俗称故壁城。当初楚汉相峙，韩信东进，陈余在此阻击韩信。但陈余没有采纳李左车的战略，却在西线集中了全部兵力。韩信派奇兵从小路杀出，在陈余的营垒上插上旗帜。陈余军失却营垒，慌乱逃命，他本人也被杀于泜水之上。井陉山水又转弯流经陈余垒南，又南流，经城西，东注绵蔓水。绵蔓水又转弯流经乐阳城南，民间称临清城，其实不然。《地理志》
中说：乐阳是个侯国。王莽时改称畅苗。《东观汉记》中说：邓禹受光武帝之命调派房子县的二千士兵，铫期任偏将军，分攻真定、宋子的残余贼兵，将乐阳、禀、肥垒攻下。绵蔓水又东流，经乌子堰，一条支流自此分出。绵蔓水又东流，名大白渠，即《地理志》中提及的上流与绵蔓水相接的那一条。白渠水又东南流，经关县旧城北，据《地理志》载，这里属常山郡。白渠水又东流，即成郎河，有大桥位于成郎河之上，名成郎桥。白渠水又东流，经耿乡南；光武帝时，前将军耿纯受封此地，立为侯国，世人名宜安城。白渠水又东流，经宋子县旧城北，这一段又名宋子河。汉高帝八年（公元前199年），许瘛受封此地，立为侯国。王莽时改称宜子。当初高渐离擅长击筑，为人当仆役，就是自此入秦的。
白渠水又东流，经敬武县老城北。据《地理志》载，敬武属巨鹿郡。汉元帝时，敬武公主受封此地，作为汤沐邑。阚骃在《十三州记》中说：敬武亭位于杨氏县北四十里，为一老城。现在敬武城还是很坚固，仅仅是小了一点，因此俗名敬武垒，为一古城邑。白渠水又东流，名斯洨水。《地理志》中说：大白渠东南流，至下曲阳县，注入斯洨水；东流，分为两条，支流自右而出，东南流，名百尺沟；又东南流，经和城北。世人名初丘城，其实不然。汉高帝十一年（公元前196年），吕博受封此地，立为侯国。百尺沟东南散流，经历乡东，又南流，注入泜湖，又东流，注入衡水。斯洨水自支流分出处东流，经贳城北，又东流，积潴为陂塘，名阳縻渊。阳縻渊水左边接纳了白渠支流，俗名泜水。泜水于藁城县乌子堰与白渠相接，又东流，经肥累县旧城南，又东流，经陈台南。这座台很宽广……又东流，经新丰城北，根据《地理志》的记载，新市县位于巨鹿，为一侯国，王莽时改称乐市，然而新丰这地名却是没有的，语焉不详。泜水又东流，经昔阳城南，世人称直阳城，其实不然，这里本为鼓聚。《春秋左传》中说：昭公十五年（公元前527年），晋国荀吴进军鲜虞，围攻了鼓城三个月，最后鼓人坚持不住了，就向荀吴请求归降。穆子说：城里的人看起来还能够吃饱。
就没有答应鼓人的请降要求。军吏说：这城眼看马上就可以被攻占了，你却不去占领，这不是让军民受苦，兵器受损吗？这又怎么说是效劳君主呢？穆子说：
虽然攻占了一座城，却使得百姓懈怠，那么还怎么去治理它呢？虽然我们攻占了城池，然而换来的却是百姓的懈怠，最终是没有好结果的；将老传统抛弃也是不好的。鼓人能够忠诚于他们的君主，为他们的君主效劳，我们也能够忠诚于我们的君主，为我们的君主效劳。一切根据正义行事而不出差错；惩恶扬善而没有失误，才算真正将这座城池占领。能够献身于大义，难道不好吗？最后，鼓人宣称粮尽力绝，晋军才将城池攻占，攻下后凯旋而回，没有杀一个人，仅仅是将鼓子鸢鞮俘虏，把他上献后又释放了他。后来，鼓子鸢鞮又发动叛乱，荀吴将东阳攻占后，把士兵装扮成买粮的人，背穿铠甲在城门外歇息。最后，乘鼓人懈怠之时发起突击，一举将鼓国灭亡。将鼓子鸢鞮俘虏而归，派涉佗去驻守鼓城。《十三州志》中说：鼓城即现在的昔阳亭。京相璠说：鼓人为白狄的一个分支。下曲阳有鼓聚，即先前的鼓子国。白渠支流又东流，经下曲阳城北，又经安乡县旧城南。《地理志》中说：这是个侯国。白渠支流又东流，经贳县，注入斯交水。斯交水又向东流，经过西梁城的南面，又向东北流，经乐信县旧城南面。《地理志》中说：这是巨鹿郡属县，为一侯国。白渠支流又东流，注入衡水。衡水又北流，至袁谭渡。袁谭渡口因袁谭从邺往来都要经过此地而得名。
又东北流，经下博县西，
衡水又北流，经邬县旧城东。《竹书纪年》中说：梁惠成王三十年（公元前340年），卫鞅在秦受封邬，后改称商，即是此地。因此王莽时将它改称秦聚。
《地理风俗记》中说：邬阜位于邬县北。邬县可能就是因邬阜而名；王莽时改称闰博。应劭说：太山有博，因此这里名下博。当初，汉光武帝自滹沱河南行，在此迷路，不知道该往哪里走，这时出现了一位白衣老人，对光武帝说：现在距此八十里的信都是为汉而守城的。于是，世祖就至信都，任光大开城门迎接世祖，自此奠定了汉室中兴的基业。后来，光武帝派人去寻求这位老人，他却踪影皆无。人们谈论起这件事，认为这位老人是神仙。衡漳水又东北流，经下博城西，弯弯曲曲地东北流，名九；又西流，经乐乡县旧城南，王莽时改称乐丘；又东流，与引葭水汇流。
又东北流，经阜城县北，又东北流，至昌亭，与滹沱河相汇流。
《水经》中将阜城放在下博的下流，昌亭的上流来叙述；然而查考其位置，次序虽然不正确，但又事出有因。勃海郡的阜城又位于东昌东，因此得知并非这里。漳水又东北流，经魏时所置的武邑郡南。漳水又东流，经武强县北，又东北流，经武隧县旧城南。据《史记》载，赵国将军扈辄在武隧被秦军打败，十万赵军被杀，即是此地。王莽时改称桓隧。白马河在此注入漳水。白马河上流与滹沱河相接，东流，经乐乡县北、饶阳县南；又东南流，经武邑郡北；又东流，注入衡水，于交津口汇流。衡漳水又东流，经武邑县旧城北，即王莽时的顺桓。晋武帝之子受封武邑县，立为王国。后来武邑、武隧、观津都划归武邑郡，治所就设于此。衡漳水又东北流，在右边与张平口故渎汇流，上流与武强渊相接；武强渊因其西南水边留有先前武强县的治所而得名。说：
《东观汉记》
光武帝时，王梁被任命为大司空，受封武强，立为侯国。据老人们的传说：武强县里有个人途中发现一条小蛇，感觉这条小蛇似乎有些灵异，就将它带回家中饲养，取名担生。但是这条小蛇长大后开始吃人，邻里中人就把养蛇人抓起来。后来，担生将他救出，背着他逃离县城。担生逃走后，县城突然陷落为湖泊，县长和官吏也都变成鱼鳖。现在武强县城东北大约半里的地方都没在水中。
武强渊水东南流，积聚成湖泊，又名郎君渊。老人们说：武强县城沉陷那天，养蛇人的儿子东逃，也沉陷在此，因此这个深潭又名郎君渊。武强渊水通向北面，水口为石虎口；又东北流，即张平泽。张平泽水泛滥，北冲堤口而出，名张刀沟。张刀沟水北流，注入衡漳水——两水于张平口汇流，沟水又名张平沟水。张平泽水涨溢时就南流，水枯时就断流。衡漳水又流经东昌县旧城北，即《水经》里所说的昌亭，王莽时的田昌——俗名东相，因相、昌两字音韵相合，错讹而致。昌城位于其西，因此称此城为东昌。衡漳水又东北流，左与滹沱河故渎于合口相汇流。衡漳水又东北流，分为两条，水流溢出处，名李聪涣。
又东北流，至东成郡陵县北，分支流出，
衡漳水并没有在陵县分流，自县北分出的为自滹沱河故渎分出的滹沱支水。
衡漳水又东流，分为两条：左分出处为向氏口，渠水自此注入。衡漳水又东流，经弓高县旧城北。汉文帝时，韩王信之子韩当受封此地，立为侯国，即王莽时的乐成亭。衡漳水又东北流，右与柏梁溠汇流。柏梁溠上流与李聪涣相接，东北流；又东流，经蒲领县旧城南。汉武帝元朔三年（公元前126年），广川惠王之子刘嘉受封此地，立为侯国。《地理风俗记》说：蒲领乡位于修县西北八十里，为一旧县址。柏梁溠又东北流，与桑社沟支流汇流。又东北流，经弓城北。
又东流，与衡漳水在柏梁口汇流。衡漳水又东北流，右与桑社沟汇流。桑社沟水上流与从陂相接，世人名卢达从薄，又名摩诃河；东南通向清河，西北至衡水。春秋雨季涨水泛滥，观津城北面方圆二十里的地带，因水流汇集，就都成了沼泽地。桑社沟故渎经观津县旧城北。先前乐毅离燕降赵，受封观津，名望诸君；王莽时名朔定亭。桑社沟水又南流，转弯东流，经窦氏青山南，沿堤边东流而出；这青山即汉文帝的皇后窦后父亲窦少翁的坟墓。窦少翁为观津县人，秦时天下大乱，他隐居山林钓鱼，不幸跌入深潭淹死。景帝即位后，窦后派人填掉深潭，安葬了父亲，又在观津东南筑起一座大坟，当地的老百姓称青山。桑社沟水又东流，经董仲舒庙南。董仲舒为广川人，世人又将此庙称董府君祠，每年春秋两季来此祭祀祈祷，从未中断。桑社沟故渎又东流，经修市县旧城北。汉宣帝本始四年（公元前70年），清河纲王之子刘寅受封此地，立为侯国。王莽时改称居宁，俗称温城，其实不对。《地理风俗记》说：修市城位于修县西北二十里，是个旧县城。桑社沟故渎又东流，与从陂汇流；陂水南北十里，东西六十步，五月、十一月陂水升涨，水深不流，又名桑社渊。从陂的水南流而出，两岸筑堤，分支东流，经修县旧城北，东与清漳水汇流。漳水泛滥时北流，注入陂泽；泽水溢涨时，就南泄，上下相通。从陂北流出，东北分为两条水：一条水北流，经弓高城西，又北流，注入柏梁溠；一条水东流，经弓高城南。从陂又东北流，分出杨津沟水。衡水东流，经阜城县旧城北、乐成县旧城南。乐成为河间郡治所。《地理志》说：先前属赵。汉文帝二年（公元前178年），分地设立为国。应劭说：地位于两河之间。景帝二年（公元前155年），景帝之子刘德被封为河间王，即献王。王莽时郡称朔定，县称陆信。褚先生说：汉宣帝地节三年（公元前67年），大将军霍光哥哥的儿子霍山受封此地，立为侯国。章帝时，其子刘开受封此地；后来，桓帝追封他的祖父孝王刘开，加孝穆王的尊号，将该县划出作为祭扫陵墓之用，因此将陵称为乐成陵。现在还有一口古池位于城中，方圆八十步。当初引衡水北流入城，注入池中。池北面对一座高台——台基和沟堑都已荒弃，留着它仅仅是表示保存古迹之意而已。
又东北流，经成平县南，
衡漳水又东流，经建成县旧城南。根据《地理志》的记载，建成县先前属勃海郡。褚先生说：汉昭帝元凤三年（公元前78年），丞相黄霸受封建成，立为侯国。成平县旧城位于其北，汉清漳水源出大要谷武帝元朔三年（公元前126年），河间献王的儿子刘礼受封此地，立为侯国，即王莽时的泽亭。建成县、成平县两座老城南北相直对。衡漳水又东流，右与杨津沟水相汇流。杨津沟水自陂塘东流，经阜城南。《地理志》中说：阜城县位于勃海郡。王莽时改称吾城的那个阜城，并不是《水经》中所说的阜城。建武十五年（公元39年），大司马王梁受封此地，立为侯国。杨津沟水又东北流，经建成县，左于杨津口与衡水相汇流。衡漳水又东流，左与滹沱河故渎相汇流，又东北流，于合口与清河相汇流。衡漳水又流经南皮县的北皮亭，然后东北流，经浮阳县西，流向东北。
又东北流，经章武县西，又东北流，经平舒县南，东注大海。
清漳水经章武县旧城西，即先前的濊邑。在此分出濊水支流。濊水东北流，经参户亭，分为两条。应劭说：参户亭位于平舒县西南五十里，为一旧县城。
人们称平虏城。一条东流，名蔡伏沟；又东流，积潴成湖淀。一条流经参户亭北，又流经东平舒县旧城南。平舒城位于代郡，因此这里名东平舒。据《地理志》载，这里属勃海郡。《魏土地记》说：即章武郡的治所。因此人们以为这是章武县的旧城，其实不对。清漳水又东北流，分为二水：一条右流成为湖淀，一条北注滹沱河。二水汇流处名濊口。清漳水又向东乱流，注入大海。
清漳水源自上党郡沾县西北的少山大要谷，南流，经沾县西，又自沾县南转弯。
《淮南子》说：清漳水源自谒戾山。高诱说：谒戾山位于沾县。现在清漳水源自沾县旧城东北，俗称沾山。后汉时，沾县被划给乐平郡，郡治在沾县。清漳水就源自乐平郡的沾县境内。因此《晋太康地记》说：乐平县，先前名沾县，是汉时的旧县。那座山又名鹿谷山，清漳水自大要谷流出，南流，经沾县旧城东，并不流经其西。清漳水又南流，经昔阳城。《左传》中说：
昭公十二年（公元前530年），晋国荀吴假意说要去会见齐军，借路于鲜虞，于是就进入昔阳。杜预说：昔阳城位于乐平沾县东，即是此城。清漳水又南流，于梁榆水口汇流成为一条水。梁榆水源自梁榆城西的大嵰山，有两个源头：北水东南流，经梁榆城东南，注入南水；南水也从西山流出，东流，经文当城北，又东北流，经梁榆城南，即阏与旧城。先前，秦军进攻赵国阏与，赵惠文王派赵奢去救援阏与，赵奢采纳了许历的建议在阏与大败秦兵，即指此地。司马彪、袁山松的《郡国志》都记载：
阏与聚位于涅县。卢谌在《征艰赋》中说：寻访梁榆那空荒的城市，凭吊阏与那往昔的都城。阚骃也说：阏与即是现在的梁榆城。汉高帝八年（公元前199年），冯解散受封此地，立为侯国。南水左与北水相汇流，北水又东南流，注入清漳水。清漳水又东南流，与水相汇流。水源自阳县西北的山，南流，经阳县旧城西南，东流，至栗城，注入清漳水。
东流，经涉县西南，又转向涉县南，
根据《地理志》的记载，涉县属魏郡，漳水在此又名涉河，水名随地名而变。东流，至武安县南的黍窑邑，注入浊漳水。
