更新时间：2014年12月29日 19:24
峙，有如虎牙矗立，伸向天空。石崖苍翠浓郁，远远望去有如点上青黛一般。有华泉自华不注山下流出，因此京相璠在中说：华泉为华不注山下的泉水。
《春秋土地名》《春秋左传》中说：成公二年（公元前589年），齐顷公与晋国郤克在鞍交战，齐军大败，郤克紧追不舍，连续绕着华不注山兜了三个圈子。后来逢丑父与齐顷公交换了位置，快到华泉时，驾车的马被树绊住，停了下来。丑父便让顷公下车，去华泉打水，齐侯得以逃脱。韩厥抓了逢丑父献给郤克，郤克想要杀他。逢丑父高喊：今后，再也不会有为他的君主受难的人了。在此唯一的一个，就要被杀了！
郤克心想：有人为其君主免祸而毅然赴死，我杀了他也于理不讲，不如将他饶恕，以勉励忠君之人吧。于是，郤克就将逢丑父放了。
这里所说的华泉，即华水。华水北流，经听渎二十里，注入济水。
又东北流，经台县北面，
巨合水源自南边的鸡山西北，北流，经巨合旧城西。先前，耿弇讨伐张步，曾在巨里驻扎；巨里即巨合。
巨合三面都有城墙，西为深坑--耿弇扎营之地。先前，耿弇与费邑开战，费邑就是在此被杀的。巨合水又北流，与关卢水相汇流。关卢水源自马耳山，北流，经博亭城西；又西北流，经平陵城，与武原水相汇流。武原水源自谭城南的平泽中，人称武原渊。武原水北流，经谭城东，又名布城。武原水又北流，经东平陵旧城西，先前的陵城即在此，后来才加上“平”字，名平陵。谭为一个小国；先前齐桓公流亡时，途经谭国，谭国对他傲慢无礼。鲁庄公九年（公元前685年），桓公即位，谭没有去齐朝见，次年，谭被桓公所灭。
乐安任照先碑位于东平陵旧城东门外。东平陵为济南郡的治所，汉文帝十六年（公元前164年）在这里设置王国，景帝二年（公元前155年）在这里设郡，王莽时改称乐安。武原水又北流，经巨合城东；汉武帝时，城阳顷王的儿子刘发受封此地，立为侯国。武原水与关卢水汇流后，西流，注入巨合水。巨合水西北流，经台县旧城南。汉高帝六年（公元前201年），东郡尉戴野受封此地，立为侯国；即王莽时的台治。巨合水西北流，白野泉水注入。白野泉水源自台城西南的白野泉，北流，经留山；又西北流，西注巨合水；巨合水又北流，听水注入。听水上流与泺水相接，东流，然后转弯向北；又东北流，注入巨合水；然后乱流，北注济水。济水又东北流，与芹沟水相汇流。沟水源自台县旧城东南，西北流，经台城东，又西北流，注入济水。
又东北流，经菅县南，
济水东流，经菅县旧城南。汉文帝四年（公元前176年），齐悼惠王的儿子罢军受封此地，立为侯国。济水右与百脉水相汇流；百脉水源自土鼓县旧城西，水源方圆百步，百道泉流一起汹涌而出，因此名百脉水。百脉水西北流，经阳丘县旧城内。汉孝文帝四年，齐悼惠王的儿子刘安受封此地，名阳丘侯；人称章丘城是不确切的。女郎山位于阳丘县城南，有神祠位于山上，名女郎祠，周围的人都去那里祭祀。百脉水西北流，出城北经黄巾固--因黄巾贼曾在此驻扎而名。百脉水又东北流，注入济水。济水又东流，杨渚沟水注入。杨渚沟水源自逢陵旧城西南二十里，西北流，经土鼓城东；又西北流，经章丘城东；又北流，经宁戚城西；然后北流，注入济水。
又东流，经梁邹县北，
陇水自南边长城中流出，北流，至般阳县旧城西，与般水相汇流。般水源自般阳县东南的龙山，又名左阜水，西流，经城南，即王莽时的济南亭。应劭说：般阳因位于般水北岸而名。般水又转弯向南，西流，注入陇水。陇水北流，经般阳县城，西北流，至萌水口。萌水源自西南的甲山，东北流，经萌山西；又东北流，注入陇水。陇水又西北流，至梁邹县东南，与鱼子沟水相汇流。鱼子沟水源自南方长白山东麓的柳泉口--陈仲子夫妻隐居之地。说：陈《孟子》
仲子出自齐国的仕宦之家，他的哥哥名戴，俸禄万钟。陈仲子认为不正当，不肯吃他的饭，于是就离开了母亲和哥哥，在于陵安下了家，即是此地。鱼子沟水又流经于陵县旧城西，即王莽时的于陆。世祖建武十五年（公元39年），则乡侯侯霸的儿子侯昱受封此地，立为侯国。鱼子沟水北流，注入陇水--陇水即先前的袁水。因此京相璠说：袁水位于济南梁邹县。陇水又西北流，经梁邹县旧城南；又北流，经城西。汉高祖六年（公元前201），武虎受封此地，立为侯国。陇水北流，注入济水。又有时水自梁邹县城东北，流向西北。
又东北流，经临济县南，
临济县，即先前的狄邑，王莽时改称利居。根据《汉记》的记载：安帝永初二年（公元108年），因此城濒临济水而改称今名。《地理风俗记》中说：临济为乐安太守的治所。晏谟在《齐记》中说：济水南北两岸有二城隔水相望，南城即被阳县旧城，北靠济水。中说：
《地理志》
这是个侯国。如淳说：
“被”字也有写做“疲”字的，读做疲兵的“疲”。
《史记·建元以来王子侯者年表》中说：汉武帝元朔四年（公元前125年），齐孝王的儿子敬侯刘燕受封此地，立为侯国。现在为渤海侨郡治所。济水又东北流，分支流出，会聚成为深潭，名平州坈。有平安旧城位于漯沃县旁，名会城；其实不然。根据《地理志》的记载，千乘郡有平安县，为一侯国，王莽时名鸿睦。应劭说：平安亭位于博昌县西南三十里，为一旧县城，世间还留有平州这一地名。济水又东北流，经高昌县旧城西。根据《地理志》的记载，千乘郡有高昌县，汉宣帝地节四年（公元前66年），董忠受封此地，立为侯国。世人所谓的马昌城的称呼是不确切的。济水又东北流，经乐安县旧城南。伏琛在《齐记》中说：有南北二城位于博昌城西北五十里，相距三十里，时水和济水位于其中。乐安并非博昌北城。乐安与博昌、薄姑中间隔有河水，都处西北，薄姑则距齐城六十里，乐安过去还要远些，由实地来验证，尤其清楚地看出这不是博昌。班固说：千乘郡有乐安县。应劭说：取了个美好的县名。
汉武帝元朔五年（公元前124年），李蔡受封此地，立为侯国。任光等墓位于城西三里。任光是宛县人，那么乐安不是博昌也就十分明白了。济水又流经薄姑城北。《后汉书·郡国志》中说：薄姑城位于博昌县。《地理志》中说：吕尚受封于齐郡的薄姑。薄姑旧城位于临淄县西北五十里，邻近济水。史迁说：献公迁至薄姑。有高台位于薄姑城内。《春秋》中说：昭公二十年（公元前522年），齐景公在台上饮酒，说，老子假如能不死，该是多么快乐啊！晏平仲说：先前是爽鸠住在这里，后来季荝又接着住在这里，后来逢伯陵又接着住在这里，后来薄姑氏又接着住在这里，以后又传到了太公。我想，人老了假如不死，那享受快乐的该是爽鸠氏，不会是您了。他们就是在这台上谈这些话的。济水又东北流，经狼牙固的西边，然后流向东北。
又东北流，经利县西，
根据《地理志》的记载，利县位于齐郡，即王莽时的利治。晏谟说：利县位于齐郡城北五十里。
又东北流，经甲下邑，注入河水。
济水向东北流，到甲下邑的南边；又东流，经琅槐县旧城的北面。《地理风俗记》中说：琅槐乡位于博昌东北八十里，是一个旧县址。《山海经》中说：济水流经巨野，注入渤海。在这一段流程中，济水进入齐国境内，流经琅槐东北。济水又东北流，河水支流注入。《水经》中说，济水注入河水，其实不然。实际上是河水注入济水，而不是济水注入河水。济水又东北流，注入大海。郭景纯说：济水自荥阳经乐安博昌，最后注入大海。现在河水已经断流，但济水却长流不断。
《水经》和郭景纯都认为是济水注入河水--都错了。但是河水的另一支流却是自济水、漯水以北注入大海。现在只有漯水断流；郭景纯大概认为是济水注入河水，但经过实地考察其实不然。实地考察水脉的具体情况，《山海经》也许是说得最为贴切的了。
其中一条水东南流，经乘氏县南，
菏水位于定陶东北，自济水分出，东南流，右与黄沟支流相汇流，俗称界沟。菏水又北流，经已氏县旧城西；又北流，经景山东--《卫诗》里面所说的景山和京冈，即是此地。毛公说：景山为大山。河水又北流，经楚丘城西。
《郡国志》中说：楚丘亭位于成武县。杜预说：成武西南为楚丘。卫懿公为狄所灭，卫文公东渡大河，在曹邑村野居住；齐桓公筑城于楚丘，迁卫文公于此。
因此《春秋》中说：刑人背井离乡迁居他处，如同回家一般；卫人有了安身之地，忘了亡国之痛。《诗经》中说：登到高丘之上，眺望楚丘和堂水，景山和京冈。因此郑玄说：眺望附近的城邑和山川。河水又东北流，经成武城西；又东北流，经郈城东面。想来大概是郈邑迁居之地，但语焉不详。河水又东北流，经梁丘城西。《地理志》中说：梁丘乡位于昌邑县。《春秋》中说：庄公三十二年（公元前662年），宋人、齐人会盟于梁丘。杜预说：梁丘乡位于高平昌邑县西南。河水又东北流，经乘氏县西，北流，注入菏水。菏水又东南流，经乘氏县旧城南，即《春秋》中所说的乘丘。因此《地理风俗记》中说：济阴乘氏县，即先前宋国的乘丘邑。汉孝景帝中五年（公元前145年），梁孝王的儿子买受封此地，立为侯国。《地理志》中说：乘氏县有泗水，东南流，至睢陵，注入淮水。《郡国志》中说：泗水位于乘氏县，即菏泽。《尚书》中有疏导菏泽的记载，自陶丘以北，东至菏泽，泗水却没有提及。又说将菏泽疏导，孟猪被淹没。孟猪位于睢阳县东北。阚骃在《十三州志》中说：不说流入，而说淹没，意为不是经常有水流入，水大时才能淹没。菏水浩浩汤汤，注入淮水和泗水。古书有自睢注淮的说法，泗水也被包括在内了。但是并不止一条水注入泗水，不能因为是最后注入泗水，就可以滥用通称。也许另外还有一条泗水，那还可以这么说，但是此水兼有泗水之名的原因，却语焉不详。
又东流，经昌邑县北，
菏水又东流，经昌邑县旧城北面。《地理志》中说：昌邑县即先前的梁国。
汉景帝中元六年（公元前144年），梁地被分，置山阳国。武帝天汉四年（公元前97年），改为昌邑国，昌邑王刘受封此地，立为侯国。其子刘贺被废后，封国也就撤消了，置山阳郡，即王莽时的巨野郡。后来改为高平郡，后汉时为沇州的治所。县令王密怀藏重金去拜望东莱太守杨震，杨震不受，这里即是他表示要警惕“四知”（天知，神知，我知，你知）之地。大城东北有金城，沇州刺史河东薛季像碑位于城中。薛季凭借着郎中的身份而被任命为郯县县令，其园内有甘露降于其中。熹平四年（公元175年），薛季调至州中。次年，甘露又落在他的殿前的树上。薛季死后，从事冯巡、主簿华操等立碑颂扬其德政。稍往西，是沇州刺史茂陵杨叔恭碑，于建宁四年（公元171年）由其从事孙光等所立；西北为东太山成人班孟坚碑。建和十年，班孟坚以尚书右丞出任沇州刺史。其德政为从事秦闰等刻碑颂扬；今天都还留有这些。
又东流，经金乡县南，
《郡国志》中说：金乡县位于山阳。菏水流经旧城南，人称旧县城。金乡山位于城北。
又东流，经东缗县北，
菏水又东流，经汉平狄将军扶沟侯淮阳朱鲔墓。有石庙位于墓北。菏水又东流，经东缗县旧城北；先前为宋国之地。《春秋》中说：僖公二十三年（公元前637年），齐侯伐宋，包围了缗。《十三州记》中说：山阳有东缗县。邹衍说：我登上缗城，遥望着宋都。后汉世祖建武十一年（公元35年），冯异的长子冯璋受封此地，立为侯国。
又东流，经方与县北，即菏水。
菏水又东流，经湖陆县南面，东流，注入泗水。
菏水又东流，经重乡城南；《左传》中所说的臧文仲在重馆住宿，即指此地。菏水又东流，经武棠亭北--《公羊传》中名济上邑。城中有台，高二丈左右，台下临水。先前鲁侯在棠观鱼，即指此地；位于方与县旧城北十里。《水经》中所说的菏水即是此。菏水又东流，经泥母亭北。《春秋左传》中说：僖公七年（公元前653年）秋，为伐郑，诸侯宁母会盟。菏水又东流，与巨野黄水相汇流，这是菏泽的异名。黄水上流与巨泽的那些陂塘，包括蒙淀，盲陂、黄湖相承接。菏水又东流，名黄水。又有薛训渚水流经薛村前，在此分为两条：
一条东流，注入黄水；一条西北流，注入沼泽，即洪水。黄水又东南流，汉朝荆州刺史李刚墓位于其南。李刚字叔毅，山阳高平人，熹平元年（公元前172年）去世，碑上刻有其事迹。还有石墓阙、祠堂、石屋三间，椽架高一丈有余，用石材雕成椽瓦形状，平整的天花板位于屋内顶上，建成藻井，梁栋为两侧的石柱所支承，四壁的雕刻隐约突起，镂成君臣官属、龟龙麟凤、飞禽走兽等像，工艺十分精致，几无破坏。黄水又东流，经巨野县北。何承天说：巨野泽湖面广阔，南与洙水、泗水相通，北连清水、济水。先前的旧县城位于湖中，因此设防驻军于此。巨野城所在处为巨野泽，东北延伸处为大野。先前叔孙氏之车字商往西方狩猎，就是在这里捕捉到一头麒麟。《皇览》中说：肩髀墓位于山阳巨野县，土堆大小如同阚乡城蚩尤墓。相传蚩尤与黄帝决战，败于涿鹿之野，被杀，肢体被割裂，抛散于四方，因此就地分别埋葬。黄水又东流，经咸亭北。《春秋》中说：桓公七年（公元前705年），《经文》中记载，咸丘被焚。
金乡山位于黄水南岸，金乡县东部边界。金乡的几座山，都为中空，外面有洞口，名隧洞。戴延之杂《西征记》中说：汉朝司录校尉鲁峻墓位于焦氏山以北数里处。相传，因为在山上掘墓穴时，掘出了白蛇、白龟，而改葬山南；掘山时却掘出了金子，所以又名金乡山。金乡山山势十分峻峭，石祠、石庙位于鲁峻墓前，四壁都是青石，石上隐约有浮雕，记载了有文字记载以来的忠臣、孝子、贞妇，还有孔子及七十二弟子像，像边都刻有题记，字迹清楚可辨。又有石床，长八尺，晶莹光洁，敲击时会发出清越之声，周围远近都能够听到。当初太尉从事中郎傅珍之，谘议参军周安穆，将石床拆毁，每人拿走了一部分。后来，为鲁氏后代所控告，结果傅珍之和周安穆都被革职查办。金乡山位于焦氏山东，秦王陵墓位于山上。有个通到墓内的洞口位于山上二百步处，那里有一道十丈深的壕沟，两壁十分峻峭，二丈宽；进洞七十步，就至墓道门口。挖空的洞厅遍布墓道门外左右两侧，能够容纳五六十人，名白马空埏。外堂位于墓道道门口二丈处，内堂位于其后。游人都拿着蜡烛进去，里面虽然没有什么雕刻，然而做工却十分精致。有人说汉朝昌邑哀王墓即在此，不知是否真的如此。范巨卿墓位于秦王陵墓东南，现在那里还留有范巨卿遗物。范巨卿，名式，山阳金乡人，汉时荆州刺史。他和汝南张劭、长河陈平（字子石）交谊很深，号称死友。黄水又东南流，经任在郡亢父县旧城西，原为夏后氏的任国。
王莽时名延寿亭。汉章帝元和元年（公元84年），分置为任城国。有诗亭位于任城县中，即《春秋》中所说的诗国，王莽时改称顺父；根据《地理志》的记载，为东平郡的属县。世祖建武二年（公元26年），刘隆受封此地，立为侯国。这里的水名桓公沟，南流，至方与县，注入菏水。菏水又东流，经秦梁--相传，秦始皇东巡时在河水两岸堆积了二丈高的石堆，长达一里，故名秦梁。
泽水积聚而成为菏水。
《尚书》中说：航行于淮水和泗水，至菏水。《东观汉记》中说：淮阳太守被苏茂所杀，取了他所辖各郡，兴建广乐堡。后来大司马吴汉包围了苏茂，苏茂率领精兵冲出包围到了湖陵，在济阴山阳与刘永会师；他的军队就是在这里渡水的。
又东南流，经沛县东北，
济水与泗水相互横穿而过，因此济水与泗水也就可以相互通称。
《东观汉记》中记载，安平侯《盖延传》中说，盖延任虎牙大将军，与刘永等作战，刘永等大败，在水中淹死的军队过半；再战，刘永等又大败，沛郡、楚郡及临淮由此而平定。盖延在沛郡修建了高祖庙，设置了啬夫、祝宰、乐人；接下来便斋戒沐浴，祭祀了高祖庙。
又东南流，经留县北，
留县旧城靠近泗济，属宋国城邑。《春秋左传》中说，宋国的吕、留二地被侵犯，留，就是留县。因此繁休在《避地赋》中说：早上我自泗洲出发，傍晚我宿于留乡。张良就是在此投奔汉高祖的，最后也被封在这里。张良庙位于留县城内。
又东流，经彭城北，获水自西注入。
济水又南流，经彭城县旧城东北角，没有流经城东。获水自西注入济水，城北临水。济水又南流，经彭城县旧城东南，没有流经城北。《水经》中却搞错了。
又东南流，经徐县北，
《地理志》中说：汉武帝元狩五年（公元前118年），置临淮郡，治所为徐县。王莽时改称淮平，县名徐调，先前为徐国之地。《春秋》中说：昭公三十年（公元前512年），吴子扣留了钟吾子，去攻打徐国，拦截了山水来淹城，徐国被灭，徐子逃至楚国。楚国来不及救援徐国，只得筑城于夷，将徐子安顿了下来。张华在《博物志》中说，着作令史茅温……刘成国在《徐州地理志》中谈到徐偃王的奇事，徐君的宫人怀孕生了个肉蛋，徐君认为不祥，将其丢弃于水边。孤独母有一条名叫鹄仓的狗，在水边寻找猎物，看到那个肉蛋，就把它衔回家来。孤独母觉得这东西很稀奇，就把它盖起来保暖，于是就变成一个婴儿。因为它生时偃卧，所以名偃。徐君在宫中听到这事后，就又收留了他。这个孩子长大后十分聪明、仁厚，即徐国国君之位。后来鹄仓临死时，头上长角，并有九条尾巴，原来是一条黄龙。偃王就在徐中厚葬了它，这座狗坟现在还有。
偃王治理国家，以仁义着称。他想要乘船到上国，便在陈蔡之间开通了一条渠道，开渠时掘得了红色的弓箭，以为祥兆，于是就以自己名字取号，自称徐偃王。后来，江淮诸侯三十六国都归附了他。周王听到后，就派使者至楚国，命令楚国出兵讨伐徐偃王。徐偃王爱惜百姓，不想让他们去拼命，于是大败，北逃至彭城武原县东山下，跟随他走的百姓数以万计。所以东山又名徐山，石室庙建于其上，十分灵验，人们都去那里祈祷。按照记载，似乎与实事有相符之处，然而因为年月久远，已经很难考证了。现在徐君墓位于徐城外面；当初延陵季子在此解下佩剑--所谓心里已经答应的事一定要守信。
又东流，经下邳睢陵县南，注入淮水。
济水与泗水前波后浪相混，东南流，至角城，最后注入淮水。《水经》中却说至睢陵，其实不然。
