浍水又西南流，与诸水相汇流，汇流处名浍交。《竹书纪年》

　　中说：庄伯十二年，翼侯将曲沃的庄稼焚烧后而回。……还有一条贺水，从东边近处的平原发源，西南流，至浍交，注入浍水。又有高泉水，从东南邻近的平原发源，西北流，至浍交，注入浍水。浍水又南流，有紫谷水——从东方白马山的白马川发源。《遁甲开山图》中说：绛山东至白马山，即指这座山。紫谷水西流，经荧庭城南；又西流，出紫谷，与乾河相汇流——乾河为教水的支流。《史记·白起传》中说：秦军涉水过河，占领了韩国的安邑，往东直至乾河。乾河西流，与田川水相汇流。田川水源自东溪，西北流，至浍交，注入浍水。又有干家水，源自干家谷。《竹书纪年》中说：庄伯占据了曲沃，起兵反叛，进攻翼。公子万率军前来解救翼，为荀叔轸所追击，一直追至干家谷。又有范壁水，源自壁下，西北流，至广翼城。先前晋军北攻翼，攻下后对翼进行扩大修建，广翼城因之而名。于家水、范壁水相汇流后，西北流，至浍交，注入浍水。浍水又西南流，与绛水相汇流，又名白水，其实不然。绛水源自绛山东麓，一股寒冷的泉水强劲地直冒出来，波浪滔滔地北流而去，从高约十丈的悬崖一泻而下，注入深壑中。苍翠的崖壁有如点上了黛色，霜脂似的急流宛如下垂的白绢，远远望去十分壮观。绛水又西北流，注入浍水。应劭说：绛水源自绛县西南，这是指旧绛城而言的。《史记》中说：智伯率韩、魏两国军队引水淹晋阳，只有两丈余的城没有被淹。智伯说：先前我不知水可以使人亡国，现在方才明白。汾水可以将安邑淹没，绛水可以将平阳淹没。当时韩国建都平阳，魏国建都安邑。魏桓子用手肘碰碰韩康子，韩康子用脚尖踢踢魏桓子，两人的手肘和脚尖在车上相触，智氏于是灭亡。鲁定公问：一句话就可以亡国，世上有这样的事吗？孔子认为是可能的；我从智伯的话里就看到一个例证。但是以汾水来淹安邑，大概还能说得过去；而以绛水来淹平阳，却不知怎么讲。

西流，经绛县南，

　　《春秋》中说：成公六年（公元前585年），晋景公想将都城自旧绛城迁至郇瑕。韩献子说：郇瑕土地贫瘠，河水又浅，比不上新田那里有汾水、浍水，能冲洗掉脏污。于是晋景公就将都城迁至新田，名绛。又因新田位于绛、浍二水北岸，又名绛阳。汉高帝六年（公元前201年），越骑将军华无害受封此地，立为侯国。绛城南对绛山，汾浍两水位于其前后。《古文琐语》中说：晋平公与齐景公乘车至浍上，看见有人驾着八匹白马而来，有一只狗，身如狸，尾如狐，跟在平公车后。平公问师旷，师旷回答说：首阳山的神只有一只狗，身如狸，尾如狐，名者。假若饮酒得福，这条神狗就会来。他就是在这条水边碰到神狗的。

又西南流，经虒祁宫南，

　　新田绛县旧城西四十里为晋平公时所建的虒祁宫。当时魏榆有一块石头竟说起了人话；晋侯于是问师旷，师旷回答说：石头本身不能说话，可能有某物在借石说话。我听说假若为政不合民意，民怨沸腾，那么先前不会说话的东西也变得会说话了。现在宫廷里造了这么高大豪华的房子，耗尽了民间的财力，石头也会开口说话，难道不是很自然的吗？叔向认为子野的话十分深刻。平公的宫殿背倚汾水，前临浍水，西为汾、浍两水汇流处。《竹书纪年》说：晋出公五年（公元前470年），浍水至梁就干涸断流了，即指此水。

又西流，至王泽，注入汾水。

　　晋国智伯瑶进攻赵襄子，赵襄子逃至晋阳，守城自卫。原过随后也来到晋阳，在此遇见三个人，但自腰带以下却看不见他们的下身。他们将手中拿的一支两节竹筒交给原过，说：请替我们送给无恤吧。

　　就是在这片沼泽地里，原过接过竹筒；即王泽。

涑水源自河东闻喜县东山黍葭谷，

　　涑水源自黍葭谷，又名华谷。涑水流至周阳后，与洮水相汇流。洮水源自清野山，又名清襄山。洮水东流，经大岭山下，西流，自含口出山。洮水又西流，与涑水相汇流。晋平公有病，郑国派子产去探望。平公对子产说：巫师说我是因台骀作祟而病，然而史官也不知道台骀是何物，先生可知道？子产回答说：高门辛氏有两个儿子，长子名瘀伯，次子名实沈，两个儿子互不相容。于是帝喾就把瘀伯下放至商丘，把实沈下放至大夏。台骀为实沈之子，能够继承祖上的基业，因而受到帝喾的嘉奖，在汾川建都。照此来看，台骀当为汾水和洮水的神只了。贾逵说：汾水和洮水是两条河名。司马彪说：洮水源自闻喜县，因此王莽时将闻喜县改为洮亭。大概涑水就是洮水的兼称吧！

　　浍水源出东高山西流，经周阳邑南，周阳城南临涑水，北依山地。《竹书纪年》中说：晋献公二十五年（公元前652年）正月，翟人进攻晋国。周中有白兔在市场上跳舞；周即周阳城。汉景帝时，田涑水注入张阳池胜受封周阳，立为侯国。涑水西流，经董泽陂南，即古池。古池东西四里，南北三里。《春秋》中说：六年（公元前621年），文公田猎于董，即指这片泽地。涑水又与景水相汇流。景水源自景山北谷。《山海经》中说：景山南可见盐贩泽，北可见少泽。山上的草，以山药、秦椒居多，山北红壤很多，山南玉石很多。郭景纯说：盐贩泽，即解县的盐池。《山海经》中没有说景山上有水；然而现在却有水，西北流，注入涑水。

又西南流，经左邑县南，

　　涑水又西流，经仲邮北；又西流，经桐乡城北。《竹书纪年》中说：翼侯进攻曲沃，大胜。武公向翼侯请求议和，至桐才回。《汉书》中说：元鼎六年（公元前111年），汉武帝将去巡察缑氏，至左邑桐乡，听说南越被打败了，就将这里命名闻喜县。涑水又西流，与沙渠水相汇流。沙渠水源自东南邻近的溪流，西北流，注入涑水。涑水又西南流，经左邑县旧城南，即先前的曲沃。晋武公自晋阳迁都至此，秦时改称左邑县。《诗经》中说：跟随着你至鹄，即指此地。《春秋传》中说：下国有宗庙的城名国；在绛因此名下国，即新城。王莽时名洮亭。涑水自城边西流，水流湍急，滩高水浅，水流十分轻快，因此诗人称其为激扬的水，意为它连一捆柴也冲不走。狐突遇到申生鬼魂之地就是在涑水边。《春秋传》中说：狐突在秋天至下国，遇见太子；太子让他上车驾驭，说：夷吾没有礼度，我已请帝把晋交给秦国了。狐突回答说：对于异类的祭祀，鬼神是不吃的，请您好好谋划一下吧。太子说：好的，七日后你来新城西找我。

　　七日后，狐突前往新城西会见太子，就是在此。因此《左传》中说：有时请求鬼神，往往也会灵验的。涑水又西流，经王官城北——城位于高原上。《春秋左传》中说：成公十三年（公元前578年）四月，吕相受晋侯之命与秦绝交。信中说：康公还不思过，侵犯我河曲，进攻我涑水，又抓走王官的老百姓，河曲之战因之发生。至今那座城还被人称为王城。

又西南流，经安邑县西，

　　安邑为大禹的都城。涂山氏的女儿嫁给大禹之后，思国心切，于是就筑台望乡；现在那座高台的基址还在安邑城的南门。根据《礼》的记载，天子诸侯台上的门，不过边角层层下降而已，不一定都像书中所记载的那样。安邑是先前晋国的城邑，春秋时，魏绛自魏迁都至此。先前文侯把师经的琴挂在城门上，以此为批评的警戒。武侯二年（公元前394年），又在安邑扩建城墙。后来，秦始皇派左更、白起去攻占安邑，置河东郡。王莽时改称洮队，县名为河东。有个叫项宁都的人，学道升天成了仙人。一天，忽然又回到这里，河东人都称其为斥仙。汉时又有个叫闵仲叔的人，在高廛间隐居，知道他在这里隐居的人很少，后来因知道的人多了，许多人来周济他，他才离去。涑水西南流，经监盐县旧城；盐池位于城南，上流承接盐水。盐水源自东南方的薄山，西北流，经巫咸山北。《地理志》中说：巫咸山位于安邑县南。《海外西经》中说：女丑北为巫咸国，他右手握着青蛇，左手握着赤蛇，群巫都随他在登葆山周围。《大荒西经》中说：大荒之中有灵山，山上生长着各种药草，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗这十位巫师都是从此上山下山采药的。郭景纯说：这里是说群巫在灵山上上下下往来采药。灵山因神巫在这里漫游而名。巫咸祠位于谷口岭上。又西流，《地盐水又流经安邑旧城南，注入盐池。

　　理志》中说：安邑西南为盐池。许慎则称为盬。盐池长五十一里，宽七里，方圆一百十六里，“盬”字偏旁从盐而笔画较简，名古。吕忱说：自夙沙氏始将海水煮沸，提取食盐；河东盐池名盬。现在盐池东西七十里，南北十七里，水色澄清而带紫色，水深而不流动。水中出产石盐，都是天然形成。早上取盐，晚上的时候石盐又会再结起来，始终不会减少。然而雨后山洪暴发，积水横流下泻的时候，就会冲尽池里的盐。因此官府和民间齐心合力将水路堵塞住，防止洪水泛滥，所以这条水就名盐水，又名堨水。《山海经》中则称为盐贩泽。盐泽南与层沓的山岭相对，凌霄的巉岩在云间映着秀色，地底的山谷险峻幽深，两边石崖有如墙壁般陡峻，只有一条极狭的空隙在中间，名石门。其间为路，名白径，南与上阳相通，北至盐泽。有一口池位于池西，名女盐泽，东西二十五里，南北二十里，坐落在猗氏旧城南。《春秋》中说：成公六年（公元前585年），晋国自旧绛城迁都。大夫说：郇、瑕二地，土地肥沃，又靠近盐池。服虔说：

　　土地平整，有水可以灌溉名沃。盬即盐池。当地风俗各家分引盐池水来浇灌田地中的大麻；田间的水干了，盐就从泥土中冒出来，即盐鹾，带有苦味。这种田名盐田。盐池以盐盬为名就是由此而来。盐池原属司盐都尉管理，他率千余士兵守卫在此。周穆王、汉章帝都到过安邑，巡查过盐池。因此杜预说：猗氏有盐池。后来司盐都尉被撤销，分猗氏、安邑二县，设县来防守盐池。

又南流，经解县东，又西南，注入张阳池。

　　涑水又西流，经猗氏县旧城北。《春秋》中说：文公七年（公元前620年），秦国在令狐被晋国打败，晋国一直打到刳首。先蔑逃往秦国，士会也随其而走。

　　阚骃说：令狐即猗氏。猗氏西三十里为刳首。刳首城南对沼泽，猗顿故居即在此。《孔丛》说：猗顿为鲁国的一个穷书生，他耕田，但却常常挨饿；他种桑养蚕，但却常常挨冻。当他听说朱公十分富有，就去向朱公请教致富之法。朱1南养了大量的牛羊。十年之中，获利丰厚，家财富可与王公相媲美，名扬天下。

　　猗顿就是因在猗氏发家致富而名。涑水又西流，经郇城。《诗经》中说：郇伯慰劳他们。郇伯的旧都在此。杜元凯在《春秋释地》中说：郇城位于现在解县西北。服虔说：郇国位于解县东，为郇瑕氏的废址。根据《竹书纪年》的记载：

　　晋惠公十四年（公元前637年），秦穆公率军护送公子重耳回晋，将令狐、桑泉、臼衰团团围住，最后他们投降了秦军。狐毛和先轸在庐柳抵挡秦军，要求秦穆公派公子絷来与晋军谈判。谈判完毕，晋军撤退，驻于郇，秦晋订立盟约。

　　京相璠在《春秋土地记》中说：桑泉、臼衰都在解县东南，没有提及解，由此可见秦晋的军队未曾至解。《春秋》中的记载与《竹书纪年》相同；现在又有一座旧城位于解县旧城东北二十四里，位于猗氏旧城西北，俗名郇城。查证服虔之说，与民间所说无异，远较杜氏之说可靠。涑水又西南流，经解县旧城南。

　　《春秋》中说：晋惠公借助于秦国而回国。作为报答，晋国将河水之外的五城——直至河水以内的解梁城割让给秦国；解梁城即此城。涑水又西南流，经瑕城，即先前晋大夫詹嘉的食邑。《春秋》中说：僖公三十年（公元前630年），郑被秦、晋所包围。于是，郑伯就派烛之武对秦穆公说：晋国曾经答应给您焦、瑕二城。结果，晋惠公早上刚渡河回国，晚上就派军队在这里防守了。京相璠说：现在有座旧瑕城位于河东解县西南。涑水又西南流，经张阳城东。《竹书纪年》中说：郑国太子齿为齐军所追杀，太子赤逃至张城南。《汉书》中所提及的东张即张城。汉高祖二年（公元前205年），曹参代理左丞相，与韩信分兵东进。当时魏将孙遬在东张驻扎，结果被汉军大败。苏林说：东张属河东，即指此城。涑水又西南流，通向陂塘。陂塘分为两处，城南对两个陂塘，左右为沼泽。东边的陂塘名晋兴泽，东西二十五里，南北八里，南对盐道山。西为极高的石壁，东为极磻溪，浮云被方岭挡住了，奇异的山峰高高地与云霞相接，峰峦以其独特的风姿高高地耸起，超然于周围的群山之上。浓郁的翠柏遍布峰岭之上，山上有清泉飞泻而下。郭景纯说：山泉即鸯浆。泉水源自山上，从地下潜流至山下。山顶方方正正的，且十分平整，长有许多优质的药草。《神农本草》中说：固活、女疏、铜芸、紫菀之类在此山上。因此僧人道士、苦修隐逸之人往来不绝。山路自北面的高峰上伸出，萦纡回绕于悬崖绝壁间，往来的行人都要攀援着藤萝和葛蔓才能登峰或下谷。东面的险要之处，用木材连接起来架设天梯栈道，人们要爬过上百道梯桥才能上下山。现在为固定这些梯桥而斧凿过的痕迹还留在山上的岩石旁边，所以又名百梯山。泉水自山间北流了五里后，潜入地下；相传有暗流通向沼泽，不知是否真的这样。西边的陂塘为张泽，西北距蒲坂十五里。陂塘东西二十里，南北四五里，冬夏都有积水——积水有满有浅，有涨有落。

文水源自大陵县西山文谷，东流至县城，又转弯向南，经平陶县东北，东流，注入汾水。

　　文水经大陵县旧城西，南流，泌水注入。有一家姓武的人家居住在大陵县西南山下，凿井汲水，井凿得极深。后来有一天，一道泉水忽然自井中冒出，在平地流溢成河，东南流注入文水。文水又南流，经平陶县旧城东，转弯向西，流经城内，然后南流出城。王莽时改称多穰。文水又南流，经平陶县城右，与隐泉口水相汇流。隐泉口水源自谒泉山顶之上；相传，无论天晴还是下雨，人们都要上山朝拜祈祷，谒泉山因之而名，不知是否真的这样。山上石崖十分险峻，有如墙壁一般陡峭，上与青天相接。有一个石洞位于半山腰，距地五十余丈，苍翠的松树点缀在岩石上面，成行的翠竹长于其外。只有西面可以沿着石级上登，有一片平地位于其上，方圆十来顷，有个名叫光的僧人在此建了两座寺院。自二寺间流出一道泉水，自岩石上东流泻至山下，又东流，水道隐没而不长流，所以又名隐泉。每逢雨水丰沛的季节，水流就注入文水。文水又南流，经兹氏县旧城东，至文湖。文湖东西十五里，南北三十里，又名西湖。位于兹氏县城正东十里，文湖西临湖又有一座城池，名潴城。水流汇聚成泽名都，又名潴，潴城即是因水而名。文湖又东流，经中阳县旧城东。根据《晋书·地道记》、《太康地记》的记载：中阳位于西河，为一个旧县城。文水又东南流，与胜水相汇流。胜水源自西边的狐岐山，东流，经六壁城南。先前魏曾经在城下修筑了六道壁垒，来防守离石的胡人，所以这里成了大镇。太和年间（公元前499年），镇的建制被撤销，复置西河郡。胜水又东流，与阳泉水相汇流。阳泉水源自西山的阳溪，东流，经六壁城北，又东南流，注入胜水。胜水又东流，经中阳旧城南，又东流，与文水相汇流。文水又东南流，注入汾水。

原公水源自兹氏县西的羊头山，东流，经兹氏县城北，

　　秦时置兹氏县，高帝时，沂阳侯夏侯婴受封此地，立为侯国；王莽时名兹同。魏黄初二年（公元221年），从太原划出部分土地，复置西河郡。晋时，陈王司马斌迁至西河。兹氏旧城有西河缪王司马子政庙。碑文写有：先前西河位于山林中，汉末天下大乱，老百姓流离失所。后来，魏国建立，重新划分各郡县，将太原四县分割，作为封国都城，于是西河郡就一边靠山一边邻接边塞了。

　　咸宁三年，陈王的封爵与封地进行更改，次年十二月他便死于封国内。其臣属太农阎崇、离石县令宗群等二百三十四人，刻石立碑，叙述他的功勋和恩德。现在还留有此碑北面的祠庙废址。

　　又东流，注入汾水。原公水注入文湖，没有注入汾水。

　　洞过水源自沾县北山，洞过水西流，与南溪水相汇流。南溪水源自南山，西北流，注入洞过水。洞过水又西北流；黑水西流出山，三个源头汇流成一条溪流；东流，又转弯向南，经受阳县旧城东。根据《晋太康地记》的记载：受阳县位于乐平郡。卢湛在《征艰赋》中说：途经受阳，勒马休息。溪水又西南流，注入洞过水。洞过水又西流，蒲水注入。蒲水源自南面的蒲谷，北流，注入洞过水。洞过水又西流，与原过水相汇流。原过水源位于北边近处；有原过祠位于原过水西山之上。原过怀着仁义之道，协助神灵，接受天使所授的竹书，他为君主而忧思，其忠诚流芳于后世；祠庙屋宇虽然已经被毁坏了，然而树丛长势十分茂盛，原过水由此而名。原过水南流，注入洞涡水。

西流，经榆次县南，又西流，至晋阳县南，

　　榆次县即先前的涂水乡，先前为晋大夫智徐吾的食邑。《春秋》中说：昭公八年（公元前534年），晋侯建了虒祁宫，有一块石头在晋国的魏榆竟然说起人话来。服虔说：魏为晋国的城；榆为乡里名。《汉书》中称魏榆为榆次；《十三州志》中称魏榆为涂阳县；王莽时则称太原亭。城南洞涡水边有凿台，韩、魏就是在这里杀了智伯瑶，将他剖腹断肠砍头，他的下巴也被砸烂了。洞涡水又西南流，经武灌城西北。卢谌在《征艰赋》中说：经过武馆旧城，询问路途远近。洞涡水又西南流，至淳湖，名洞过泽。涂水自泽南注入。涂水源自阳邑东北大山的涂谷，西南流，经萝蘑亭南，与蒋谷水相汇流。蒋谷水源自县城东南的蒋溪。《魏土地记》中说：蒋谷大道位于晋阳城东南一百一十里，直通山中，翻过轩车岭，一直通向武乡。蒋谷水自蒋溪西北流，西流，经箕城北。《春秋》中说：僖公三十三年（公元前627年），晋人败狄于箕。杜预在《释地》中说：阳邑南为箕城，北岸为阳邑县旧城。《竹书纪年》中说：梁惠成王九年（公元前361年），榆次和阳邑给予赵国。阳邑即王莽时的繁穰。蒋溪又西流，与涂水相汇流；西北流，乱流，注入洞过泽。

西流，注入汾水，自晋水下口流出。

　　刘琨任并州太守时，刘矅率军进攻并州，在洞过会战，即此水。

　　晋水源自晋阳县西的悬瓮山，晋阳县即先前的唐国。《春秋左传》中说：唐叔出生之前，其母邑姜梦见天帝对她说：我把你的儿子取名为虞，交给他唐地，那里属参星的分野。唐叔出生后，其母邑姜就给他取名虞。《吕氏春秋》中说：叔虞和成王一起玩，成王拿桐叶作珪，交给叔虞，说：我以此封你。后来，叔虞将此告知了周公，周公就问成王：天子加封叔虞了吗？成王回答说：我是闹着玩的。周公正颜说：天子说话一言九鼎！时唐已灭国，于是叔虞就被封于唐。晋水位于其中，后来就改名为晋。

　　因此子夏给《诗经》作序说，这里为晋地，然而却将它叫唐。这里的人谦逊守礼，有尧的遗风。《晋书·地道记》和《十三州志》中都说晋水源自龙山，又名结绌山，位于晋阳县西北，其实不然。《山海经》中说：晋水源自悬瓮山，位于现在的晋阳县西南。先前智伯为淹晋阳将晋水堵截住，沿着那条水上溯，就可以发现其遗迹。现在已经开渠凿水成为沼泽，沼泽西边依山傍水，唐叔虞祠位于其中。

　　水边有凉堂，凌空高架木桥于水上，阳光因为两边杂树的繁荫交接在一起而难以见到。每逢有浪荡亲昵的朋友，背井离乡来求仕的人，都要结伴同游，在这桥上相偕游乐，相互慰藉。这里要算是晋水上面最好的游览胜地了。

又东流，经县南，又东流，注入汾水。

　　沼泽的水分成两支，北支即智氏旧渠。战国时，赵襄子在晋阳防守，智氏为淹晋阳城而将晋水堵截住，晋阳城墙只有两三丈没有被水淹。赵襄子与韩、魏两国诸侯在这里观望兴叹，智氏因之灭亡。这条水自高而下，东北流，注入晋阳城，可供灌溉之用。汉末赤眉之乱时，就是在这里，太守孙福被郡中属吏刘茂背了在城门西边下面的洞穴中躲藏，是夜逃至盂县。北渠东南流，出晋阳城，注入汾水。南支在石塘下面潜流，经旧溪东南流出，流经晋阳城南。因为城位于晋水之北，所以名晋阳。《春秋经》中说：狄人于大卤被晋荀吴军大败。杜预说：大卤即晋阳城，为晋旧都。《春秋》中说：定公十三年（公元前497年），赵鞅占据了晋阳，举兵造反，由此赵国建立。晋水又东南流，注入汾水。

湛水源自河内郡轵县西北的山间，

　　湛水源自轵县南原的湛溪，又名水。因为“湛”和“”两字读音和字形都很相近，所以写法和读法也慢慢变了，有如“己亥”误做“三豕”。湛水自湛溪流出，又南流。东流，经轵县北，又东流，经波县北，湛水南流，经向城东，又南流。又东流，经毋辟邑南，原《水经》所注，这里为湨川流经之地，不是湛水的流经路线，《水经》搞错了。湛水自向城东南流，经湛城东，时人称椹城，又名隰城；溪则名隰涧。因为隰城位于湛水东岸，就说这座城是隰城，其实不然。《后汉书·郡国志》中说：湛城位于河阳县，即是此城。

又东南流，至平县东北，南流，注入河水。

湛水又东南流，经邓县，南流，注入河水，因此河上的渡头有邓津这个地名。