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人群第十二

书名:天演论 作者:托马斯·赫胥黎 本章字数:2356

更新时间:2014年12月29日 19:19


人群第十二

人类不像蜂群,一但承袭祖先之形,既定雌雄,便如同无脑之物,一身专施一职,“以毕其生”。人类虽也由猿进化而来,但最终被自然界选择保留了下来,个中原因,自然有人类最适宜于生存的因素存在。他们过去是靠征服自然界其他生物而获得了自身的成功,但原始的私欲也往往是引起人类间相互残杀,从而成为导致社会灭亡的祸根。人类有别于其他物种而独有的智慧、心情等人性亮点,定然会战胜原始的私欲和内部的互争,使人类社会在演进中走向辉煌。

人类社会的产生,刚开始也许是禀承上天的感应而自然产生的,甚至是上天的一种刻意的安排,而不是一种人为的群体组织。

社会组织最早是以家庭发源的,最初的社会细胞不过是夫妻、父子的组合,组合的时间长了,随着人口的增多和家族的扩大,他们间相互协助,使生殖、生产、养育、保护、抉择等社会功能更加完善。而家族内的宗法制度也是由于家族的兴起和扩大而引发的。家庭、家族为自身的利益,最终建立起最初的社会组织,它将联合家族内外的一切力量,与他们之外的那些物类开展竞争,不管敌对的势力是人还是其他自然物,社会都会组织其成员毫无畏惧地去开展有序的斗争,以维护自身的生存与发展。要使社会进步发展,一般来说,应当注意有效消除本社会群体中相互间的矛盾和互争,方可使自己有条件成为竞争中的强者,从而战胜外部那些形形色色的对手。这就是人类跟那些飞禽、走兽、爬虫以及水生物等各动物群体的相似之处。

那么,在人类与动物之间,到底有什么区别呢?有道是鸟兽昆虫之于群体中的生活,由于其出生后受了形体各方面的限制,其脚爪、翅膀、牙齿、头等各有不同的功能,故仅能干一种活而不是两种活,像那蜜蜂的分工便是如此。如雌蜂和雄蜂一经天然确定成形为现有形态,其各种器官功能便与身形融为一体,并依其本能专施一职,直至终身。

这些动物在其群体中只是凭其本能竭尽自身的能力罢了,他们哪里还会知道别的事呢?如果硬要说它们也有知识,其知识也仅此而已;如果说它们有嗜欲,也仅限这种嗜欲而已。为什么呢?因为它们的形体和功能早已被进化所固定了。

而至于人类,那就完全与此不同了。人类由天赋而生的形体虽有高大矮小和强壮瘦弱的差别,其天性也有愚蠢、聪慧灵巧和拙笨的区别,可上天从来没有用固定不变的模式来束缚他们,限制他们在一生中只做一类工作而不能企望别的努力。

比如说此人只能做官,决不可当农民;而彼人终生都是小人,而决不会成为君子。

人的机动性和创造力,正是与禽鸟兽虫之类不同的一个重要方面。

人类在出生后伴他们一起生存的本性大致相同,即喜欢甘甜,厌恶酸苦;总是首先替自己打算,然后再替别人着想,那种被尊为“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的人在世上或许会有,但享乐在后并非是他的原始本性。

作为人类的起源来说,他们的祖先最初

也属兽类,在不知经历了多少年代之后,他们变成了狒狒般的“山都”或巢居树上的“木客”;又不知经历了多少岁月,进化成了浑身是毛的“毛民”和猩猩状的獠。从“毛民”、獠到类人猿,又经历了不知多少年的岁月,人类才逐渐有了今天的模样。因此,由猿进化成人的自然过程,我们也用不着加以隐瞒。在由兽发展成人的过程中,其生存竞争和自然选择的作用没有一刻停止过。人类在同其他物种的生存竞争中,征服了其他物种而导致人的种族发达旺盛,其主要因素在于大自然中存在人类最适宜生存的因素。但这最适宜的因素是什么呢?是由于人类特别长于自我的生存营生。自我营生当然源于私心,但这“私”字却不知从何时开始产生。原始人自幼小时便从兽性的本源上承袭了这个“私”字,直到逐渐进化成人,而直到今天,这个“私”字仍根深蒂固地埋藏在人类的骨子里。因此,古人曾说:人性原本是凶恶的;又说:人是罪恶的根源,人从出生以来便包含着罪过。这些古人的话难道都是空穴来风吗?

因此,凡是有生命的人类,没有一个不存在私欲的人,也没有一个不想方设法去满足这种私欲。当然,他们在征服各种物类的竞争中被自然所选择最终留了下来,也正是源于他们求生的欲望。若以后他们又为私心相互残杀,也会被自然所诛灭。这是为什么呢?因为如果人的私欲极度扩张,社会组织中人群和谐相处的规则就会被破坏,而人种的正常进化就可能消亡了。这就是人和鸟兽、昆虫等动物的又一个不同方面。

〖严复按语〗

欧洲人曾经称道:18世纪人类的智慧有了巨大的进步,人类开始了解他们所处的地球只是行星,而不是位处中心,永远静止并与天相齐的最大物体,因为那些只是古人的臆想。19世纪的人民其智识有了更大的飞跃,人们开始明白连人自己本身也是进化的产物和进化中的一个阶段,而决不是什么上帝的造化,也不是古人所言的,人为上天特地铸就,居于天地中间的那个“三才”(指天、地、人)之一的优秀物种。在“太阳中心学说”和由“猿变成人”

的进化论这两种学说最初成立时,世人都为此大为惊讶,一些宗教极端信徒甚至不惜以杀人来扼杀这一学说的流行。后来由于越来越多的证据证明,这些无端的攻击反而使这两种学说的基础更加牢固,正如大自然亘古不变的真理和佛家的法性一样无法动摇。

达尔文的《人类血统和性择》、赫克尔(德国人)的《人类的进化》以及赫胥黎的《人类在自然界的位置》这三部书,都向我们说明人类的祖先是猿的道理。而现在世界各地的猿类中,如亚洲的长臂猿和猩猩;非洲的大猩猩和黑猩猩,它们跟人类尤其相近。凭什么来证明这一点呢?因这些猿类和猩猩的各种器官和身体的各项功能与人的差别较小,而与其他猿类和走兽的差别较大。在此以后,在生物学和动物类别区分里,生物学家们有意将人与猿合成一系,并取名为“布拉墨特”(即灵长目)。而“布拉默特”在汉语中是“最高级动物”的意思。

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