襄又没有好师傅，所以陷于不义之事。"乃削除梁国的封地八城，斩任王后首于东市。梁国只剩下十城。襄王在位三十九年而卒，谥为平王。他的儿子无伤立为梁王。

　　济川王刘明，是梁孝王的儿子，孝景帝中元六年由桓邑侯晋封为济川王。七年后，犯了射杀王国中尉的罪，朝廷主其事的官员奏请诛杀济川王。天子不忍杀他，把他废为平民，贬到房陵居住。济川国的国土归属朝廷，改为郡县。

　　济东王刘彭离是梁孝王的儿子，在孝景帝中元六年受封为济东王。二十九年后，彭离性行骄纵凶悍，没有作为人君的风范。在夜晚私下和他的奴仆以及亡命无赖的少年数十人去打劫、杀人，掠取别人的财物，以此为好玩之事。他所杀的人被发觉的有百余人。全国的百姓都知道，没有人敢夜晚走路。被他所杀的人的儿子上书给朝廷，朝廷主其事的官员请求诛杀他。皇上不忍心，把他废为平民，贬到上庸居住。济东国的国土归属朝廷，改为大河郡。

　　山阳哀王刘定是梁孝王的儿子，在孝景帝中元六年受封为山阳王。在位九年而卒，没有儿子，封国被废除，国土归属朝廷，置为山阳郡。

　　济阴哀王刘不诫是梁孝王的儿子，在孝景帝六年受封为济阴王。在位一年而卒，没有儿子，封国被废除，国土归属朝廷，置为济阴郡。

　　太史公说："梁孝王虽然因为是太后爱子、天子亲兄弟的缘故，而受封于肥沃丰饶之地为王。但是也正好碰上国运隆盛、百姓富足，所以能够经营他的财货，扩建他的宫室，车马服饰和天子相比拟。可是这样做也不免有僭越之讥了。"

　　褚少孙先生说：微臣在做郎官的时候，从宫殿中的老郎官而喜好说长论短的人听说过梁孝王的事迹。我私下以为，使梁孝王怨恨不满，要做坏事的原因，完全是从朝廷中惹出来的。那时的太后是国家的女主，因为她喜爱小儿子的缘故，所以要使梁王为太子。朝中的大臣不坚守原则，说明孝王不可为太子的客观情势，只是奉承而不顾大局，私下讨好太后，以接受赏赐，这种行径，实非忠臣所为。

　　假如大臣都能像魏其侯窦婴那样的主持正义、说公正的话，哪里有后来的灾祸。

　　景帝和梁孝王在寝官行家人礼相见，侍候太后饮酒。景帝说："在我千秋万岁之后，把帝位传给梁王。"太后很高兴。窦婴在筵席之前，伏在地上说："汉朝的法制规定：帝位的继承是传子传孙，现在皇上怎可以传给兄弟，擅自扰乱高皇帝的法制呢？"于是景帝默然不作声。太后心里很不愉快。从前周成王和幼小的弟弟站在树下，拿了一枚桐叶给他说："我以此封你。"周公听见了，向前拜见道："天王分封兄弟为诸侯，非常好。"成王说："我不过和他玩玩罢了。"

　　周公说："作为君主，不能有过失的举动，不应当有开玩笑的话语。既已经说了，就一定要做到。"于是就把小弟封为应侯。从此以后，成王直到老死都不敢有戏言，说的话一定做到。《孝经》说："不合法制的话不说，不合正道的事不做。"这是圣人垂之万世而不移的明训。现在皇上不应当向梁王说出好听的话语。梁王上有太后可以倚重，骄傲纵恣已经很久，一再地听景帝说好话，"千秋万岁后把帝位传给梁王"，而事实上没做到。

　　又诸侯王朝见天子，根据汉朝的制度，一共只要见四次罢了。刚到朝廷时，入宫晋见，谓之"小见"；到了正月初一的清晨，拿着皮革摆上璧和玉向皇帝道贺正月，谓之"法见"；过了三天，皇帝为侯王设下酒席，赐给他们金钱和财物，再过二天，又入宫"小见"，然后辞别归国。一共留在长安不过二十天。所谓"小见"，即在禁台门内行家人礼相见，而在宫中饮宴，这并不是一般的士人所能进入的。而现在梁王西入长安朝见，于是留住宫中，将近半年，入宫时和皇帝同乘步辇，出宫时又同乘马车；告诉他以夸大的言词，而其实不能兑现。以致使他发出不满的言语，阴谋叛逆，然后才紧接着替他担忧，这不是太离谱了吗？因为除了大贤人之外是不知谦恭退让的。按汉朝的礼仪法制，朝见贺正月的情形是通常一王和四侯一齐朝见，十几年才一至京师。而梁王常年年入京朝见，久留宫中。俗语说："骄纵的孩子不知孝顺。"这话是说得很正确的。所以诸侯王应当替他们设置优良的师傅和辅相，以及忠正敢言的人，有如汲黯、韩长孺等人那样敢于直言切谏。如此，哪会有患害发生？

　　据说梁王西入京师，谒见窦太后。在寝宫相见，行家人礼，和景帝一起坐在太后的面前侍候，谈及私人家常的话语，太后向景帝说："我听说殷商的制度是亲其兄弟的，而周代的制度是尊其祖先的。其道理是一样的。在我百年之后，我以梁王付托给你。"景帝跪在席上，抬起身子说："好的。"宴罢出宫，景帝召集袁盎等通经术的大臣说："太后说了这样的话，是什么意思？"袁盎等人一齐回答说："太后的意思要立梁王为皇帝的太子。"景帝问是怎么一回事。袁盎等人说："殷商的制度亲其兄弟所以传其弟，周代的制度尊其祖先所以立其子。殷商的制度较质厚，质厚的是效法上天，亲其所亲爱的，所以立弟；周代的制度重于文饰，文饰的是效法大地，尊是敬的意思，尊敬其本始的正体，所以立长子。周朝的制度是太子死了，立嫡孙；殷朝的制度是太子死了，立其兄弟。"景帝说："你们的看法如何？"都一齐回答说："现在我们汉朝的制度是效法周代，周代的制度是不能立兄弟，应当立儿子。所以《春秋》以此非难宋宣公。宋宣公死后，不立儿子而传位给兄弟。这位兄弟继位为国君死后，又把君位归还给他哥哥的儿子，而他自己的儿子却起而争之，认为应当接替其父之后，就杀了宣公的儿子，因此弄得国家大乱，灾祸不绝。所以《春秋》说：‘君子尊崇居于正位的人。宋国的祸乱，是宣公所造成的。’臣等请见太后说明。"袁盎等人入宫见太后说"太后说要立梁王，那么梁王死后要立谁？"太后说："我再立皇帝的儿子。"袁盎等人就把宋宣公不立当继位的嫡子而发生祸乱，祸乱延续了五代而不断绝，那是因为不忍下微小的私心而遗害了正大的公义的情形向太后报告。太后才了解而高兴。就命梁王回去他的封国。而梁王听说那议论是出自于袁盎等大臣，非常怨恨他们，派了人来杀袁盎。袁盎回头看刺客说："我就是袁将军，你不会弄错人吧？"刺客说："正是你。"刺杀以后，丢弃了他的剑，剑插在袁盎的身上。检视那把剑，是刚刚磨砺的。调查访问了长安城中做剑套和磨剑的工匠，工匠说"梁国郎官某人的儿子，来磨砺这把剑。"因此知道这件事而把它举发出来，派遣使者去追捕凶手。光是梁王所要杀的大臣就有十多人。执法的官吏究其根源，谋反的迹象颇为显露。太后忧虑得食不下咽，一天到晚哭个不停。

　　景帝为此非常忧心，问公卿大臣的意见，大臣认为派遣通经术的官吏去查办，然后才可以了结此案。于是派遣田叔和吕季主去查办。这两人都通经术而识大体，来到梁国办完事后，回到霸昌厩，取了火，把梁国谋反的证辞全部烧掉，只是空手来见景帝。景帝说："事情办得怎么样？"回答说："梁王不知情。这件事，只是他的宠臣羊胜、公孙诡等人所作所为的罢了。臣等谨按律令诛死他们，梁王一切都很好。"景帝很高兴地说"赶紧去谒见太后。"太后听说，马上起来坐着吃饭，心气恢复了平和。所以说："不通经术，不知古今之大体的人，不可以担任三公及左右近臣的职位。见识狭隘的人，就好像从管中来看天一样。"