更新时间：2014年12月31日 22:38
，阴气便乘虚而入。阴气入侵太过，则使寒气上争，热气下退，故使人感到心胸烦满不适。说它"汗出伏地"，是因为切他的脉，发现脉气属阴。阴气盛的，病邪一定深入中脏，能将病邪驱出时，便出汗漓漓有如瀺水。
齐国北宫司空的太太出于生病。每一个医生都断定风气入侵体中，主要是肺有病，于是替她针刺足少阳脉经。我诊完她的脉，说："是疝气病，疝气客居膀胱，大小便困难，尿色赤红。这种病一遇到寒气就会遗尿，使人腹部肿胀。"出于的病，是因为想小便又小便不出，然后行房事才得病的。我知道出于的病，是因为切她的脉时，脉状粗大有力，但脉来困难，那是厥阴肝经鼓动。脉来困难，那就是疝气客居膀胱。腹肿的原因，是因为厥阴络脉在小腹结聚，厥阴脉气太过，则脉气结聚鼓动，脉气鼓动，就使腹部肿胀。于是我在她的足厥阴肝经施灸，左右各灸一穴，便不再遗尿，尿色也变清了，小腹也不痛了。再用火剂汤给她服用，三日后，疝气消散，病也就因此痊愈。
故济北王的奶妈自己说她的足下热，心中烦闷，我告诉她说："是热厥。"于是我就在她的足心取穴施针，左右各刺三针，出针时，用手按住穴孔，不使流血，不久病就好了。她的病是因为喝酒喝得大醉而引起的。
济北王召我去替他的侍女们诊病，轮到一个名叫竖的女子，她表面看起来无病。我向永巷长说："竖伤了脾脏，不可太劳动，如果太劳动，依病理看，到了春天便会吐血而死。"我问济北王："竖这位才人女子有什么技能？"王回答说："她有一手好武艺，善表演，她很能在旧方技中翻出新花样来。去年我花了四千七百贯，才从民间把她买回来，和她同样的一共有四个人。"王问我说："是不是有病呢？"我回答说"竖的病很重，按病理是会死的。"王于是叫她来看看，她的脸色并没什么异样，也就不相信我的话，不把她卖给其他诸侯。到了第二年的春天，竖捧着剑跟随王到厕所，王离开了厕所，竖还留在后面没来，王命令一个人去叫她，就看到她仆倒在厕所旁边，吐血而死。她的病是因流汗而引起的。所谓流汗，是说她房事过度，流汗吹了风。从表面上看，毛发脸色有光泽，脉气也不衰，这也是属于内关的病。
齐国的中大夫有龋齿病，我在他的左右阳明脉施灸，同时为他调制苦参汤，每日用三升嗽口，大约经过五六天，病就好了。他的病由于风气，以及睡觉时张开口，吃完东西没有刷牙而来的。
淄川王的美人怀孕，发生难产，来召我去诊治。我用茛菪子一撮，和酒给她喝下，不久就生产了。我再一次诊她的脉，发现脉状急躁。脉急躁，表示有其他的病，就用消石一剂给她喝下，阴部流出血块来，血块有如豆般大五六枚。
齐国丞相的舍人奴跟随着上朝到王宫去，我看他在闺门之外吃东西，望见他的脸色，知道他带有病气。我就把这事告诉宦官平。平对脉学很感兴趣，到我这儿来求教。我便拿舍人奴的病当例子来教他，告诉他说："这种病是伤到脾气，到明年春天，胸膈会阻塞不通，吃不下东西，依病理说，到夏天会泄血而死。"宦官平就跑去禀告丞相说："丞相的舍人奴有病，而且病得很重，死期不远。"相问说："你怎么知道的？"回答说："丞相上朝入宫的时候，你的舍人奴都在闺门外吃早饭。刚好有一天，平与仓公站在附近谈话，仓公告诉我，像他这种病是会死的。"相就召舍人奴来问："你有没有病？"舍人回答说："我没病，身体也没感觉哪里痛。"到了第二年的春天，他果然病了，到四月，泄血而死。能知奴病的原因，是因脾气普遍乘袭五脏，受伤的部位，其色交错，所以面色显现的是伤脾之色。一眼望去，整个脸色是黄的，仔细察看，是青而带白的死草色。大多医生不知道，都认为是体内有虫寄生，不晓得是伤到脾脏。到次年春天生病的理由是，胃气色黄，黄色在五行属土，土不能胜木，木的季候是春，所以到春天生病。到夏天死的理由是，脉法说："病情严重，但脉状顺静的是内关病。"内关的病，人不会觉得痛，好像无病一般，心情也就不会感到苦。如果再加上其他一种病，就会死于仲春二月。形气和顺的话，可以拖过三月。她之所以在四月死，我诊她的脉时，形气和顺。形气和顺，人还肥胖。她的病是因流汗太多，施灸疗之后，出去吹了大风而得的。
淄川王病，召我去诊脉，我断定是："逆气上争，形成重头痛，身体发热，使人感觉烦闷。"我就用冷水抚在他头上，并且在他的足阳明胃经针刺，左右各取三穴，一下子病就好了。他的病是因为洗完头发，没有擦干就去睡觉而引起的。我的诊断是正确的。至于会逆气上争的原因，是因为头发烧一直到肩膀而引起的。
齐王黄姬的哥哥黄长卿，在家中备酒宴客，也请了我。客人刚上座，还未上菜。我看到王后的弟弟宋建的面色不对，我告诉他说："你有病，四五天前，你的腰背酸痛，不能弯起，也不能小便。不赶快医治的话，病邪会进入肾脏。在病邪还未留在五脏之前，赶紧治疗。现在你的病是寄留在肾肠，这种病情就是一般说的‘肾痹’。"宋建说："你说对了，建以前就会腰脊痛。四五日前，天下雨，黄氏的女婿们到建家里玩，看到建家仓库边有块方石，大家高举方石玩，建也想要仿效着举，可是举不起来，就把它放下。到了傍晚时候，腰脊酸痛不能小便，到现在还没痊愈。"建的病是因为喜欢举重的东西而引起的。所以知道建的病，是因我看他的面色，太阳脉色干燥，没有光泽，颧骨下，肾部至大肠部之间，约有四分许颜色枯黑，故知道他的病在四五天前发作。我就调了补药给他服用。约过了十八日，病就好了。
济北王的侍者韩女腰背疼痛，寒热往来，众医都断定为寒热病。我诊了脉，说："是内寒，月经不来。"于是我就用药为她熏灸，过了一会儿，月经就来了，病也好了。她的病是因想要接近男子却得不到而引起的。能知道韩女的病，是因切她的脉时，发现肾脉异常，脉状涩滞不连续。涩滞不连续的脉，有如轻刀刮竹，往来艰难，所以说月经不来。左手寸口，诊出肝脉端直且长，如张弓弦，所以说想要接近男子而不可得。
临淄氾里的女子薄吾病得很重，众医都以为是严重的寒热病，是死症，无法医治。我诊完她的脉，断定是："蛲瘕。"这种蛲瘕病，使人肚子大大的，皮肤黄而且粗糙，用手抚摸，有种蹙迫的感觉。我用芫花一撮煮水给她喝下，就放出蛲虫约有数升之多，病也就好了。经过卅日，身体恢复健康。蛲瘕病是由于寒湿气，寒湿气郁积太多，不能发散，变化生虫。我知道薄吾的病，是由于我为她切脉，循按尺部，发现她的尺肤粗糙，而且毛发焦卷，这是虫气的征候。至于她的脸色还有光泽，那是因内脏没有邪气，也无重病的缘故。
齐国的淳于司马害病，我切了他的脉后，告诉他说："你的病应该是迵风。迵风的症状是，饮食下肚以后，很快就又呕吐出来，胃中不能留住任何食物。你的病是因为吃得很饱以后，又快跑而发生的。"淳于司马回答说："我到君王家中去吃马肝，吃得非常饱。看到送酒来，就很快的跑过去拿，后来又乘着快马回来，于是就下泄数十多次。"我告诉他说："调制火剂米汁喝，七八天以后当会痊愈。"当时，有一位医生名叫秦信的，在旁边看着我诊治。等我走了之后，秦信对左右閤都尉说："意诊断淳于司马是什么病？"回答说："他认为是迵风，可以治好。"秦信笑着说："他看错了病。淳于司马的病况，照医理说，是活不过九天的。"经过九日之后，并没有死。他家的人又来请我去。我去了之后，详问他的病情，都符合我的诊断。我就调了火剂米汁给他服用。七八天以后病就好了。我能知道他的病，是由于我为他诊脉，发现病情与脉状符合。因此他的病是和顺的，所以晓得不会死的。
齐国的中郎破石得了病。我诊完他的脉，告诉他说："伤到肺脏，没法治疗，会在十天以后的丁亥日尿血而死。"经过十一日，果真的尿血死了。破石的病，是从马背上摔下来，摔在坚硬的石头上才发生的。所以知道破石的病，是因为切他的脉，诊得肺阴脉气涣散不收，好像从数条脉道来的，而且又不一致。同时脸色赤红，这是色克病，是凶逆的重病。能知道他从马背上摔下来，是因切脉时，切得反阴脉。反阴脉进入胃的大络脉，然后乘袭肺脉。太阴肺脉，脉状散漫不拘的，脸色应白而反赤，那是相克乘袭的征象。不如期死去的原因，正合于我老师的说法，他说："病人吃得下饭就能多拖时间，吃不下饭的就拖不了时间。"这个人喜欢吃黍，黍能补肺气，所以他能多拖时间，尿血的原因，正如脉法说的："养病的人，心平气静的顺死，心浮气躁的逆死。"这个人生性喜欢安静，不急躁，又能久久安坐，伏在桌上睡觉，所以血就向下排泄。
齐王的侍医遂生病，亲自煎炼丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石等五石服用。我去拜访他。遂对我说："我有病，希望你为我诊治。"我就替他占脉，占完脉告诉他说："你的病是内脏有热气。照医理说：‘内脏积热，不能小便的，不可以服用五石。’石这种药，药力猛烈，你吃了之后，好几次都一样的不能小便，万万不可再服用。观你的颜色，将会发臃的。不可不注意。"遂说："从前扁鹊说过‘阳石可以用来治阴病；阴石可以用来治阳病。’药石汤剂都含有阴性、阳性的分别，所以内脏有热的，就拿阴石柔剂来治疗；内脏有寒的，就用阳石刚剂来医治。"我对他说："你的讲法差了。扁鹊虽然这样说，但是还必须仔细诊察，设立固定的标准，讲究临时的权变，配合着五色、五脉的对应，身体内外形气的盛衰强弱，五行生克顺逆的法则，再参验病人性情的好动喜静与养息是否相应，然后才可以下论断。医理是说：‘体内有阳热病，外形反应是阴冷的，不可用猛药，也不适用砭石针治。’因为猛药一进入体内，邪气就聚集不散，反而使郁气积结愈深。诊法说：‘外寒多于内热的病症，不可用刚药。’因为刚药一进入体内就会鼓动阳气，阴病也就更加衰弱，阳病更加厉害，于是邪气到处流行，重困于经俞，而后忿发成疽。"我把这话告诉他之后，经过大约一百多天，果然疽发在乳上，延伸进入缺盆，终于死了。这就是说，医论就大体而言，一定有它的纲常和法则。笨拙的人若有一点不熟悉，就会错解文理，颠倒阴阳了。
齐王以前还在当阳虚侯的时候，病得很严重，每个医生都断定是厥逆。我替他诊脉，断定是庳症，病根在右胁下部，大如覆杯一般，使人感到喘息，逆气上冲，食不下东西。我就用火剂粥先给他喝用，六天之后逆气下降；再使他改服丸药，大约再过了六天，病就消失了。他的病是因为房事不当引起的。我为他诊脉时，不能很精确的分辨哪一经脉有问题，大体知道他的病根所在就是。
我曾经替安阳武都里的成开方诊过病，开方自己说他没有病，我告诉他："是苦沓风的病，三年以后，四肢会不听指挥，而且使人瘖哑无音，瘖哑了就会死。"现在我听人说他的四肢不能运动，虽然瘖哑不能说话，可是还没死。他的病是因好几次喝酒之后，吹了大风而引起的。所以知道成开方的病，是因为我为他切脉时，发现他的脉状合乎奇咳术的说法："脏气相反的，死。"切他的脉，应得肾气反得肺气，依病理三岁当死。
安陵阪里的公乘项处有病，我为他诊脉，断定是"牡病"。牡疝是从膈下，上连到肺部。
这种病是因行房不当而得的。我对他说："千万不可操劳用力，一操劳用力，就会呕血而死。"
后来，项处玩踢球游戏，腰部厥冷，汗出很多，就吐了血。我再为他诊脉，告诉他说："你是活不过明天晚上了。"真的就像我说的时间死去。他的病是因房欲引起的。能知道项处的病，是因为切脉时发现反阳脉，反阳的脉气进入胃的大络，拖到第二天便死。一反一结的脉状，就是牡疝。
臣意说："其他我诊断生死的日期诊对的，以及将病治好的是很多。但因为时间一久有的忘了，记不清楚，不敢拿来报告。"
皇上问我："所诊治的病，许多病名相同，可是诊断的病情不同，有的死有的不死，那是为什么？"回答说："病名很多是类似的，不能知道病情。所以古时候圣人创设脉法，用来起度量，立规矩，悬权衡，案绳墨，调阴阳，分辨人的脉象，各别命名。与天地相符应，参合于人体，因此才分别百病以表示不同。精于医理的人，能加以区分；医理不精的就无能为力了。然而脉法不能全部胜验，诊治病人要能推演法度，加以区分，才能认清名同而实异的病情。各种病主要是根据病根所在的地方命名的。现在我诊治的患者，都有诊疗记录表。我所以把病症加以区别，是因为我拜师学医刚学成不久，我的老师就死了，因此我替人诊治，判断死生的日期，都用表簿把它记录下来，用来观察我诊断的所失所得是否合于脉法，所以到现在我才能知道得很清楚。"
问臣意说"你诊断病人死生的日期，有的不合，那是为什么呢？"我回答说"这都是因为饮食不节，或者喜怒无常，或者吃错了药，或者不应针灸而施针灸，因此才会有不如诊断的日期而死的。"
皇上问臣意："在你刚刚学成，能诊知病人的死生，知道如何对症下药的时候，各诸侯王、朝廷大臣是否有人向你请教的？齐文王生病的时候，不请你去诊治，那是什么缘故？"我回答说："赵王、胶西王、济南王、吴王都会经派人来召请我，我不敢前往。文王生病的时候，我家中正好很贫穷，虽然想要替人治病，心中又怕被官吏捉了给关起来。于是时常户籍不定，不修治家产，出外到处行游，碰到精于方术的，我就向他请教学习。前后我拜过好几位老师，我接受了他们全部重要的医术，完全了解他们秘传的医书理论和应用。我住在阳虚侯的国中，因此当了他的医生顾问。阳虚侯上朝，我跟随着他到长安来，因此才会替安陵的项处等人诊病。"
问臣意："你是否知道文王一病不起的原因？"臣意回答说："我没有亲眼看到文王的病状，不过我听说文王有气喘、头痛、视力不明的病。我依照生理论断，以为那不是疾病。我认为是身体肥胖，聚藏精气，身体不能动摇，骨肉之间不能互相配合应用，所以会气喘。
这是不应当用药物去医治的。脉法说‘人二十岁时，脉气应当趋行三十岁时，应当疾步；四十岁时，应当安坐；五十岁时，应当安卧；六十岁以上，脉气已近凝固。’文王还未满二十岁，脉气正当趋疾的时候，反而徐缓，这是不合于天道四时的征象。后来我听说有医生为他施行灸治，他的病也就加重了，这是论断病情的过失。我的论断，以为精气上争，而且邪气乘虚侵入体内，这种病情不是年少的人能抵得住的，因此才死了。所谓的气，应当调和饮食，选择天气良好的日子，驾车也好，步行也好，到郊外去走走，以开扩心胸，调和筋骨、肌肉和血脉，用来散泻体内的郁气。所以二十岁的年纪，是形气变异的时候，按照医理，不应当施行针灸，针灸之后，会使脉气奔逐不定的。"
皇上问意："你的老师阳庆跟谁学医的？齐国的诸侯是否知道他？"回答说："我不知道阳庆的老师是谁。阳庆的家里很富有，他精于医术，却不肯替人治病，也许因为这样，所以他才不出名。阳庆又对意说：‘千万不可让我的子孙知道我把秘方传授给你。'
皇上问意："你的老师阳庆是看中你哪一点，为何特别喜欢你，想要把全部秘方都传授给你呢？"回答说："我本来不知道我老师阳庆的医方精妙。我所以能知道阳庆，是因为我年轻时候喜欢各种医方，我曾经拿他的医方试验，大多有效，而且精良。我听说淄川唐里地方的公孙光很善传古方，于是我就去拜见他。承他不弃，收我为学生，他教我调理阴阳的药方，以及口授医论，我听了之后，全部都记下来。我要求他把全部的精良医方教给我，公孙光说：’我的医方都讲尽了，我喜欢你，没有隐藏，我的身体已经衰老，没有地方再去请教了。我年少时学来的妙方，全部都教给你了，你不要拿去教别人。‘我回答说：’承蒙不弃，肯教导我，使我得到全部的禁方，实在非常幸运。我死也不敢随便传给别人。‘过了一些日子，公孙光有了空闲，他听我析论医方的原理，认为我的见解异常精辟。当时，他高兴地说：’将来你一定成为国医。我有不少交情好的医生，他们的医术都不见得顶高明。但是，我有一位同乡他住在临淄地方，精于医道，我自认不如他。他的医方异常奇妙，不是一般的医生所能了解。在我中年的时候，曾有一度想要向他请教，我的至友杨中倩不赞同，他说："你不是适当的人选。‘我必须亲自带你去拜见他，他就会知道你喜爱医道。他这个人也老了，不过他的家产很富有。"因时间的关系，我们迟迟未动身，刚好碰上阳庆的儿子要来向王献马，他请我老师公孙光做引介，因此我才有机会与阳殷认识。光又把我托付给阳殷说：’意喜好医术，你一定要好好礼待他，他这个人是一位通儒。‘于是，就特别写信将意托付给阳庆，因此我才知道阳庆。我侍奉阳庆很恭谨，因此他喜爱我。"
皇上问意说："官吏或者人民是否有人向你学医方的？是否有人把你的医术都学尽的？他们是哪里人？"我回答说："临淄人宋邑，他向我求教，我教他五脏脉的诊法，他学了一年多。济北王派太医高期、王禹来向我学习，我教他们经脉上下走向，以及奇经络脉，认识腧穴所在，与气的上下、出入、邪正、逆顺等各种情况，如何适宜砭石，决定针灸的方法。他们也学了一年多。淄川王之时，派遣太仓长冯信验证医方，我教他照脉法辨明病症的逆顺，药剂理论，判定酸、苦、甘、辛、咸等五味，以及调制汤剂的方法。高永侯的家丞杜信，对诊脉法很感兴趣，来向我求学，我教他上下经脉，与五脏脉的诊法，前后两年多。临淄召里地方的康安来拜我为师，我教他五脏脉的诊法，分辨上下经脉，奇咳术，以及四时阴阳脉气变动的辨证，他没有全部学成，就当了齐王的侍医。"
皇上问意："你替人诊病，断定病人的死生，能不能全无错失呢？"我回答说："我为人治病，一定要先切他的脉，然后才医治。脉象败逆的不能治，也就不为他治疗，脉象顺的才为他医治。心神不能分辨脉象的时候，你认为可治，断定死生的日期，但往往会出错，我不能完全没有差失。"
太史公说："女人无论美与不美，居住宫中就被人嫉妒；士人不论贤与不贤，进入朝廷就遭人疑忌。所以，扁鹊因为医术高明而遭殃，仓公因为自我隐藏形迹，差一点受刑。缇萦的上书感动了文帝，她的父亲才能得到安宁。因此，老子说的’美好的都是不祥之物‘，难道说的就是扁鹊这一些人吗？像仓公也可以说是很接近了。"
