。他的同龄人仍在追逐享乐的时候，拿破仑已经走在通往成功的路上了。

　　拿破仑之所以能成为伟人，除了得益于他的天分外，很大程度上源于他能变打击为动力，并通过艰辛的努力把坏事变成好事。很可能，如果当初拿破仑像别的孩子那样拥有顺利的生活，世界上就会缺少一个妇孺皆知的英雄。

　　德摩西尼是古希腊卓越的演说家。可谁能想到，这位伟大的演说家天生就声音微弱、吐字不清！尤其是“R”这个字母，他怎么也说不清楚。当他面对大众演讲时，他吐字不清的毛病完全暴露出来，听众们都大肆嘲笑他。

　　为了克服自己的缺陷，为了使人们不再嘲笑自己，他把石子含在嘴里……对着大海演讲，一边向山上跑一边演讲，强迫自己一口气念好几百字，站在镜子面前演讲以矫正自己的姿势。

　　此外，他还特意建了一个地洞，每天在里面练习他的声音和演说的姿势，以此来抗拒外界的纷扰。德摩西尼的坚持终于取得了成果，人们给予他的不再是嘲笑，而是经久不息的掌声。摩西尼用他的行动证明了，只要努力，世间没有什么不可能！

　　那些能在讥讽、轻视中取得成功的人，是值得称颂和尊敬的。他们面对困难，面对坏事，不是选择逃避，而是想办法变难为易、变坏事为好事。那么，我们呢？难道就自甘沉沦？别忘了，只要不放弃，就一切皆有可能。

　　■ 管理般若功 ■

　　不做至察无徒的人

　　其政察察，其民缺缺。就是说，一个国家政令苛察黑暗，其人民就会怨声载道。执政者苛察治国，积极地“有为”，可能会暂时收到一定的效果，但终将搞得民不聊生、自食恶果。

　　周厉王为政苛察，搞得国人连话都不敢说，只能在路上互递眼神来打招呼，终于导致国人暴动，推翻了他的统治。明朝之所以灭亡，很大原因在于厂卫特务机构干预司法、行政和人们的日常生活，严苛的政治氛围令人们难以承受。又如希特勒执政时期的德国，虽然在短时期内造成一度繁荣的表面假象，背后则是民不聊生、人人自危，更谈不上“人权”、“自由”、“平等”了。这些违背宽宏的治道的做法，用老子的话说，是“不道”，必会“早已”。

　　同样的道理，如果一个管理者太自负，大事不糊涂，小事也精明，事事都精于算计，就不可能拥有很多朋友，也不可能发现和培养更多的人才。诸葛亮是个至察的人，魏延脑后的反骨都被他看得一清二楚。结果，他不得不用马谡守街亭，蜀国后来不得不用廖化做先锋。

　　上述说的都是为政苛察的坏处，下面说说宽宏为政的好处。为政以宽，百姓就可以安居乐业，达到“民皆乐其生而遂其性”的境界，使社会风气归于淳朴厚重。

　　宽宏的政治体现在“我无事而民自富”，执政者所要做的非常简单，只是不矜、不贪、不欲、清静、节俭。不矜，可以不争；不贪，就没有聚敛；不欲，那么百姓可以得到安宁；国家富强，崇尚节俭，那么百姓可以富足；执政者淳朴厚重，那么社会风气就会比较淳厚。西汉初年，曹参曾经推行这种治国方略。汉文帝和汉景帝时继续实行，并且大见成效，开创了为后世称道的“文景之治”。

　　《大戴礼记？子张问入官》中说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”实际上是在劝告人们，待人要少苛求、多宽容。这对于管理者的启示是：不要计较被管理者的缺点和小错。

　　组织用人，不是在寻求圣人、贤人，而是寻求对组织有用的适合相应工作岗位的人。被管理者中尽管有的人有这样那样的毛病，只要不危害组织的利益，不必过分关注和追究。

　　西楚霸王项羽之所以失败，很大程度上是因为他对下属过于苛察。殷王司马昂背叛项羽，项羽派陈平等人去攻打他，以迫使他投降。然而，不久后司马昂却投靠了刘邦。项羽认为陈平在这件事上未能尽心尽力，就要追究其责任，结果导致陈平也投靠了刘邦。

　　陈平投靠刘邦后，就有人告他的状。说他在家时与他嫂子私通，投靠项羽不被重用，投靠汉王后又收受贿赂等等。刘帮找到陈平问清情况。陈平说：“这些事都有。我哥哥死后，为了侄子我娶了嫂嫂；项羽不重用我，我才离他而去；到你这里后，你还没给俸禄，我只好收礼养家。我可帮你打天下，但我不是圣贤，你要找圣贤我可以辞职。”刘邦还是把他留下了。后来，陈平当了汉朝的丞相，并在保汉室、灭诸吕的政治斗争中发挥了关键作用。

　　相形之下，刘邦的部属中有许多人曾反对过他或投降过项羽，均未受追究。所以，项羽虽常胜，人却越打越少；刘邦虽常败，人却越战越众。

　　不苛察的意思是指小事糊涂，大事聪明。例如，一个中小企业的老板，关键的技术、主要的客户、原材料和产品的购销网络一定要亲自掌握，定期或不定期地进行检查。至于具体的生产活动，则不必亲自参与。

　　但是，不“苛察”并不是说管理者就要当“老好人”。面对一些问题和矛盾，管理者如果漠然视之、放任自流，就非但不能换来“人缘”，反倒容易引起大多数人的反感。因为回避问题和矛盾，纵容缺点和错误，最终必然会损害大多数人的利益。对这种不讲原则的“老好人”式的管理者，人们又怎么会发自内心地信服呢？

　　察，并且及时、适度，就能把问题和矛盾化解于萌芽状态，是负责的表现。察，要注意两个方面。一方面，要注意范围与重点，事关立场、作风、精神状态、人品道德等原则问题，就需要细察真究，决不含糊；而对那些鸡毛蒜皮、无关宏旨、纯属个人性格方面的枝节问题，则不必“察”之过细、责之过严。另一方面，要实事求是，力求做到持之有据、言之成理，不捕风捉影，不无中生有，不夸大其辞，不上纲上线，不简单粗暴，不以权压人。

　　管理者往往肩负着使事业兴旺发达、加速发展的神圣使命。其责任和义务都要求他们不断修正错误、不懈追求真理；要求其有宽广的胸襟，对小事不斤斤计较；又要有求真务实的作风，在大是大非的原则问题面前，讲真理不讲面子，讲原则不讲私情，敢于直言不讳，勇于较真碰硬。正所谓“为官避事平生耻”，当宽则宽，当察则察，才是领导者应有的情怀。

　　总之，作为一个管理者，在管理中要审时度势、宽严有度。该管的要管，不该管的事就不要管，要“一半清醒一半醉”。既要坚持原则，又不能绝对化；对待他人，既要真诚批评帮助，又要注意团结。“察”到如此境界，自然就不会有“无徒”之忧了。