更新时间：2013年05月29日 09:23
，修行的真谛，不是神将就可以轻易明白的，他现在只是个初始的修士！
“修行三阶段，是修士要走完一生的路，万水千山独行，要找寻的登天路。通俗的来说，修行三阶段就是接触灵力、吸收灵力、运用灵力，这其中就是肉体和精神的两大修行！”
乱来佛祖将关于修行隐秘又细腻的一面娓娓道来，近风的强大对于他的帮助没有什么，但对于修真界，就是救命灵药！
“当修为到达封神之境便可修行精神，精神杀，防不胜防！但修行路上，肉体修行是最大的考验！”
修行的真谛需要近风自己去明悟，但修行的艰难，近风更需要去感受、体会！
“修行路漫漫，吾将上下而求索！”
元婴小风小拳紧握，坚定的道。他在仰望心中那片星空，他需要把握生命里的每一分钟，去实现万千修士共同的梦！
“小风，还记得‘内丹术’吗？”
“当然记得，虽然有些麻烦，不过也蛮简单的！”
内丹术，以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人的身体为鼎炉，修炼“精、气、神”等，达成强身健体、提高人体的生命功能！师尊白流圣传授给自己的时候，小近风才不过一两岁，而修行内丹术近风并没有遇到任何阻力！
但小近风又怎知他学的是精简版的，那里有师尊的一家之见，简约易懂，而且他也不会体会到其他人只有十岁方能接触到灵力，进入修行一途，而以后每一等级历时更长！
“呵呵，你可知其他人修行内丹术来突破炼气十级的艰难？”
“小风愿闻其详！”
“炼气分为十级，内丹术乃是它匹配的修行术数，自然分为十阶段！”
修行的艰难，乱来佛祖这位历经生生世世才成为佛祖的曾经修士深有体会！
“第一阶段：炼己存诚。
其要诀为惩忿窒欲、虚寂恒诚；扫除后天之习染，独露先天之真体；使识神退位，元神呈现；息断俗缘，退藏于密。丹家收拾身心，凝神定虑，即归中宫祖窍，养自我本来一点灵光，常应常静，二年三年，积久益善，促开玄关一窍。
第二阶段：炼气培药。
其功法为择地入圜，身心意不动，收摄精气神三宝归于中宫，时时觉照.刻刻规中.借假修真，以玄关一窍立基敛藏神炁，行抱元守一之诀。此法纯熟，更复坐忘内视，行凝神入炁穴之功，活子时至元阳生，勃然机发，于恍惚杳冥之中，先天一炁自虚无中来。龙生于离，虎生于坎，当虚极静笃之时，将元神沉于羔穴.听其自呼自吸，采有气无质之壬水(坎中真阳)，以真意摄入中宫，与离中真阴会合。
第三阶段：坎离交靖。
其功法要心息相依，身心不动，神羔凝结，于虚极静笃中，忽觉海底蠕动有光透出，似初三新月.或如粟如珠，照在腹部，乃金炁初现之象。而后以真意引药穿尾间，经夹脊，透玉枕，入泥丸，游九宫，自上腮滴下鹊桥，似醒酗甘露，沿赤道复归炁穴，行归复法，为胎息入手功夫。
第四阶段：采药归鼎
丹家于虚寂杳冥、渊默混沌之际，顿起雷声如裂帛，丹田火热，两肾汤煎，即将药物聚于海底，以真意引转尾间，雷声轰轰透过三关，翁聚泥丸宫。此时月窟风生，绛宫月明，两眉间内涌圆光，药物不知不觉由鹊桥下重楼，凉如冰片薄荷，沁人心脾，送归土釜。此为炼取谷神之法，取坎填离之功。
第五阶段：周天火候。
丹家循任督运小周天炼药，自子时至巳时进阳火，应乾之策二百一十六数，除去卯时沐浴三十六策不用，实行一百八十息。自午时至亥时退阴符.应坤之策一百四十四数.除去酉时沐浴二十四策不用，实行一百二十息。连同沐浴六十息，闰余二十四息，合计三百八十四息，故日周天息数微微数。丹家须于平时调准，临炉炼药之际，只要心息相依，自然运用，不可唱筹量沙，刻意追求。小周天功成，得玉液还丹，补足后天破漏亏损，复归童真之体。
第六阶段：乾坤交靖。
丹士行足周天火候，填回先天乾坤之位，于凝神大定之中，勃然机发，玄关一窍大开，顿觉虚灵空朗，进入齐天地、泯人我、混混冥冥的境界。此时先天炁复，凝为大药，一点落黄庭，遍身酥绵畅快，只觉圆陀陀、光灼灼，如珠在玉盘，为虚灵独露的金液还丹。
第七阶段：十月养胎。
神炁凝结为圣胎，又名婴儿，须洗心涤虑、绵密寂照、常定常觉，如龙养珠，如鸡抱卵，暖气不绝，始得灵胎日渐坚固。十月养胎是大周天炼羔化神功夫，其火候要炉里自温温，镇日玩真空，念不可起，意不可散，十个月如一日，方能神全胎化。十月养胎为入定功夫，如遇丹田火热，可存想两眉间有一黑球如碗大，收摄入神室，其热自退。
第八阶段:移神换鼎。
头部泥丸宫，又名天谷，乃阳神本宫。灵胎纯为先天凝结之阳神，乃人之法身，婴儿现象，须出其胞，由下田炁穴移至泥丸宫，行炼性之功。阳神能超越时空障碍，透金穿石，隐显随心。移神天谷后，丹士应端拱无为、正位居体、寂以定之、慧以镇之，继行入定之性功。
第九阶段：泥丸养慈。
泥丸为全身至清至灵之地，上应太空之镇星，丹家法天象地，以真心合天心，要居尘出尘，须入尘磨炼，静以养慧，动以炼慧。法惟冥心寂定，诀在一“诚”字，诚于静者神自明，诚于动者性自彻，天下无撇不下之凡情，无识不破之物理，乃由诚而明之性功。丹家于此际，静极生动，定极生慧，开发出人体潜能，得大智慧、大神通。
第十阶段：还虚合道。
内丹学炼至阳神脱体，未为究竟，躯体仍在，终难脱生死。丹家于具神通后，不可常动不还、用慧神疲，更应于群动之中.独抱静观自得之趣，一如得鱼而忘荃，行物我无间的还虚功夫。炼气十级修成，对于灵力的亲和力更强，可吸收天地灵力注入丹田！”
