图谋逆.

　　他生活奢侈,又非常贪婪.他的宅院奢华至极,梁木用的都是贵重的文柏,墙壁都是昂贵的沉香和红粉,楼梯都是玛瑙做的.太平公主曾感叹:"宗楚客的住所,极尽奢华,我虽贵为公主,却比不上他,真是虚度此生了."宗楚客在韦后手下任宰相时,曾私下对亲信们说:"当初我职位卑微,日夜想着担任宰相的职位;现在我已经官至宰相了,却并不感到满足,希望能面南而坐,接受万民朝拜,哪怕这样的日子只有一天,我也满足了."财富和权利的欲望已经使他丧失理智了.不久,李隆基讨伐韦后,韦氏集团被除,宗楚客依附韦氏,也被诛杀.

　　宗楚客放纵自己的欲望,贪得无厌.他身居相位却想着更高的权利、地位,深陷对欲望的追求不能自拔.人心不足蛇吞相,他有这样的结局是意料之中的.

　　要领悟"道"的内涵,就得虚化耳、目、口、鼻、心思感知外物的作用,不去听、不去想、不去看、不去感觉,让心像幽潭之水那样清澈、宁静,抛弃所有成见,忘掉一切外物,因为"道"遁于无形,超乎逻辑之外,用知识是把握不了的.

　　庄子在《人间世》中,说道:"无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气.听止于耳,心止于符,气也者,虚而待物者也.唯道集虚,虚者,心斋也."放弃感官的感受而用心去体会,放弃心里的体会而用气去感应.为什么要这样呢?因为我们的感官感觉到的不一定是正确的,主观的情绪又容易被现象误导,而气虚静空明,包容万物,能达到内心澄澈,便与"道"同体了.这种心境就是庄子所说的"心斋",也就是达到内心平静.

　　内心平静了看待事物就能明白透彻,可以看清事物的本质,发现被人看不到的细微之处,做到这样就是明白通达了.

　　从养生角度来讲,用入静的方法健身是非常有益的.在室内端坐,两眼轻合,耳不听,口不讲,手足不动,鼻不闻,脑不想,排除一切念想,连自己也忘掉.这样可以使全身得到很好的休息和放松,有利于消除疲劳,蓄养精气神,增强体质.国学大师钱穆就有一个"息念"的功夫,每天回家一进门会静卧十几分钟先求自静,之后再伏案工作.这一功夫让钱穆直至晚年都保有一个充沛的精力,进行高质量的学术研究.