当前位置: 首页> 穿越重生 > 穿越烟尘

第三卷 风尘归路 附一:关于大乙和莞尔的一夜情深

书名:穿越烟尘 作者:枫舞萧萧 本章字数:2417

更新时间:2013年06月15日 08:05


《穿越烟尘》中第一次出现了比较暧昧、朦胧的性与爱描写,自古有云“食色,性也。”色和,食并列在一起,可见其对于人的重要性。

由于传统观念的影响,几千年前就可以喊出“民以食为天。”的口号,直到现在和其并列观的“色”,还是被国人遮遮掩掩,犹抱琵琶,这不仅和历史,更和其文化有关,缺少了西方世界中的那份坦然和客观。

《论语》中子曰:“君子好色不淫。”一语道破天机,美好的东西总是让人向往,总会给人身心以愉悦。色,不但指美丽的外表,更是美好的心灵。美,从来都是来自内心,来自一个人的性情,这在小说中会一步步展开和阐述。

小说中即使涉及到性的部分,力求写的美好而婉转,给人以另一种文学上的美的享受。对于那些豆蔻的孩子,很多部分应该看不懂,或者说看不真切,但愿能够体会到其中懵懂的美感,让身体得到健康快乐的成长。

食色,性也。无论文学中,还是现实生活中,都是绕不开的一环。无论肉体的欢愉,还是精神上的享受,都是性的外化与内化。性与爱,性和爱是紧密关联的,最高境界是相互融为一体,不可分的。但爱是高于性之上而存在的,没有性的爱,可以伟大而真实的存在,但没有爱的性,便失去了爱的美好和内涵,没有爱的性有如一具空壳,没有太多的现实意义。

《穿越烟尘》中的所有性的描写,希望是和爱统一在一起的,以爱作为基础,作为性的灵魂而存在,这样才会使男女之间的性,更加和谐而美好。

一个人一生中,可以不止经历一份真爱和深爱,在不同阶段可以有着心中不同的爱人,但在同一时期,一个人心中只能有一份爱的存在,一个人不可能同时爱着两个人,因为爱具有排他性和唯一性。你爱一个人,你的身心中便装满了这个人的一切,不可能再腾出空间去接受、给予另一个人的爱。如果一个人同时爱着不同的人,那只能说心中的爱不是真爱,是自己对自己的欺骗。

上一章《莞尔情深》中,主要试图从六个层次来对二人之间发生的事情进行阐述和描写:

第一层:大乙和莞尔在皇家酒店的床榻上的床戏描写。只要读过这部分的人发挥想象,不需要有这方面的经验,应该能够体会到字里行间的香艳,很香艳。这也是作者想要呈现给大家最表象的东西,试图把大乙和莞尔一夜情深的过程描写的很美,很唯美,并带有一点点的虐的味道在里面,在这场性与爱的盛宴中使力与美达到一个整体的平衡和统一。

第二层:莞尔躺在自己的床上,想着在她眼中温暖而阳光的大乙,想着那个手持乌金鞭的男子,想着大乙站在她面前时,满是温柔的眼中带着几丝的邪恶。想着大乙对她进行鞭打时,大乙手中的鞭梢在她滑嫩的肌肤上是那样轻轻“扫过”而不是重重的“鞭打”。这一切从一开始便试图说明大乙个性的复杂和对莞尔的温柔,试图说明大乙在凌厉风行的行事风格下,掩藏在内心深处的某种柔软。所以基于这样的一个大乙,这样对莞尔施虐的大乙,最后不但没有对大乙怀恨在心,反而使莞尔对大乙有的只是

“想念”,这是想表达莞尔对大乙的一见钟情,即使是在双方处于敌对的前提下。

第三层:当大乙被薰衣激起满身欲火后,没有去他自己掌管的百乐门进行释放和消解,而是选择了压抑。作为百乐门的掌舵人,他无论要什么,他都会被满足,但他没有选择那样去做。一个机缘让他看到了莞尔,俘虏并亲自审问了莞尔,而且看到了莞尔对他的一见情深。所以他选择踏着月色来到莞尔的床前,因为这也是“不关欲火,不关身体”,这是关乎情与爱,性与爱的意象。他想着他心中的莞尔,“那如水一样娇美的女子”,这里是想表达出大乙对莞尔的一见钟情。

第四层:莞尔吃过宵夜后在她宽大舒服的床上睡着了,睡梦中大乙“手起鞭落在她胸前便是两鞭,鞭鞭血痕轻浅”,这只是莞尔自己在床上的一个梦,是对她初次和大乙在百乐门相见时被大乙“鞭扫”的场景的再现,梦是现实的反映,无论反映的是内心的真实抑或是现实世界中的相反。这一段的描写更说明了莞尔对大乙的想念与渴望之深。莞尔梦见大乙吻上她胸部浅浅的的血痕,是渴望得到大乙的温柔、爱抚和保护。大乙的动作是那样的“克制”,是那样的“温柔”,是试图对大乙行事“狠、准、稳”的个性另一面的诠释和解剖。大乙对莞尔是“克制”的和“温柔”的,因为他怕弄伤了莞尔,弄疼了莞尔,也是莞尔内心中希望大乙这样的对她。

第五层:一见钟情容易,难的是两个人同时一见钟情。两个人同时一见钟情容易,难的是一见钟情后还可以冲破层层樊笼走到一起,使真爱得到灵与肉的结合。对于大乙与莞尔来说,他们是敌对的双方,现实中需要生死的较量,但他们一见钟情,他们遵循内心的召唤做到了彼此之间的真爱,做到了冲破重重阻隔,身和心交融在一起。

第六层:整个床戏的过程,莞尔一直在睡梦中,从大乙的到来到大乙的离开。而在整个过程中,大乙一直在他清醒的意识中,从最开始想到莞尔,到在“粉面桃花上深深地一吻,凝视片刻”,然后“飘然而去,依然踏着月色”。那深深的一吻,那深情一吻后的凝视,是不忍的分离,而不是激情过后的萧瑟与抛弃,这正是真爱的体现。一个自始至终是在梦中,一个自始至终是在现实中,这是梦与现实的一次华丽丽的相逢,一次虚空与存在的一次华丽丽的邂逅。

写《莞尔情深》时想到了人的梦境和潜意识,想到了之前看过的《盗梦空间》,在这段情意绵绵的性与爱中,是梦中的莞尔更幸福还是现实中的大乙更满足?应该是莞尔的幸福更纯粹,更深刻一些,因为她没有任何外在的牵绊和束缚,完全是内心欲望的释放和满足,是一种简单、纯粹的幸福和快乐。而大乙在抵死的缠绵中,还在他的上空出现了薰衣吹着如意金箫的情节,是想表现平时薰衣对大乙的情感,和大乙内心深处的压抑,薰衣是他的空中楼阁,而身前的莞尔才是他能够抓住的幸福,大乙对薰衣表现出来的更多的是性的渴望和压抑而不是心底的爱,因为他知道这种爱不可得。

《莞尔情深》后加了这个附,希望不影响阅读,一点体会和心得,望喜欢。

下载APP看小说 不要钱!
(←快捷键) 上一章 返回目录 (快捷键→)
游戏二维码

扫描二维码 下载畅读书城

下载APP 天天领福利

返回顶部