更新时间:2014年12月30日 17:34
话》,即《新编五代史平话》,全书概述五代兴亡历史.《通俗小说》,即《京本通俗小说》,话本集,残本存九篇.
090中国小说史略
而天下治.……那时诸侯皆已顺从,独蚩尤共炎帝侵暴诸侯,不服王化.黄帝乃帅诸侯,兴兵动众……遂杀死炎帝,活捉蚩尤,万国平定.这黄帝做着个厮杀的头脑,教天下后世习用干戈.……汤伐桀,武王伐纣,皆是以臣弑君,篡夺了夏殷的天下.汤武不合做了这个样子,后来周室衰微,诸侯强大,春秋之世二百四十年之间,臣弑其君的也有,子弑其父的也有.孔子圣人为见三纲沦,九法
,秉那直笔,做一卷书,唤做《春秋》,褒奖他善的,贬罚他恶的,故孟子道是"孔子作《春秋》而乱臣贼子惧".只有汉高祖姓刘字季,他取秦始皇天下不用篡弑之谋,真个是:
手拿三尺龙泉剑,夺却中原四百州.
刘季杀了项羽,立着国号曰汉,只因疑忌功臣,如韩王信彭越陈豨之徒,皆不免族灭诛夷.这三个功臣抱屈衔冤,诉于天帝,天帝可怜见三个功臣无辜被戮,令他每三个托生做三个豪杰出来:韩信去曹家托生做着个曹操,彭越去孙家托生做着个孙权,陈豨去那宗室家托生做着个刘备.这三个分了他的天下……三国各有史,道是《三国志》是也.……
于是更自晋及唐,以至黄巢变乱,朱氏立国,其下卷今阙,必当讫于梁亡矣.全书叙述,繁简颇不同,大抵史上大事,即无发挥,一涉细故,便多增饰,状以骈俪,证以诗歌,又杂诨词,以博笑噱,如说黄巢下第,与朱温等为盗,将劫侯家庄马评事时途中情景,即其例也:
……黄巢道,"若去劫他时,不消贤弟下手,咱有桑门剑一口,是天赐黄巢的,咱将剑一指,看他甚人,也抵敌不住."道罢便去,行过一个高岭,名做悬刀峰,自行了半个日头,方得下岭.好座高岭!是:根盘地角,顶接天涯,苍苍老桧拂长空,挺挺孤松侵碧汉,山鸡共日鸡齐斗,天河与涧水接流,飞泉飘雨脚廉纤,怪石与云头相轧.怎见得高
几年
下一樵夫,至今未曾
到底.
黄巢兄弟四人过了这座高岭,望见那侯家庄.好座庄舍!但见:石惹闲云,山连溪水,堤边垂柳,弄风袅袅拂溪桥,路畔闲花,映日丛丛遮野渡.那四个兄弟望见庄舍远不出五里田地,天色正晡,同入个树林中亸了,待晚西却行到那马家门首去.……
《京本通俗小说》不知本几卷,今存卷十至十六,每卷一篇,曰《碾玉观音》,曰《菩萨蛮》,曰《西山一窟鬼》,曰《志诚张主管》,曰《拗相公》,曰《错斩崔宁》,曰《冯玉梅团圆》等,每篇各具首尾,顷刻可了,与吴自牧所记正同.其取材多在近时,或采之他种说部,主在娱心,而杂以惩劝.体制则什九先以闲话或他事,后乃缀合,以入正文.如《碾玉观音》因欲叙咸安郡王游春,则辄举春词至十余首:
山色晴岚景物佳,暖烘回雁起平沙,东郊渐觉花供眼,南陌依稀草吐芽.堤上柳,未藏鸦,寻芳趁步到山家,陇头几树红梅落,红杏枝头未着花.
这首《鹧鸪天》说孟春景致,原来又不如仲春词做得好:…………这三首词,都不如王荆公看见花瓣儿片片风吹下地来,原来这
春归去是东风断送的.有诗道:
春日春风有时好,春日春风有时恶,
不得春风花不开,花开又被风吹落.
092中国小说史略
苏东坡道,不是东风断送春归去,是春雨断送春归去.有诗道: 雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花, 蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家.秦少游道,也不干风事,也不干雨事,是柳絮飘将春色去.有诗道: 三月柳花轻复散,飘扬淡荡送春归, 此花本是无情物,一向东飞一向西.…………王岩叟道,也不干风事,也不干雨事,也不干柳絮事,也不干
蝴蝶事,也不干黄莺事,也不干杜鹃事,也不干燕子事,是九十日
春光已过春归去.曾有诗道: 怨风怨雨两俱非,风雨不来春亦归, 腮边红褪青梅小,口角黄消乳燕飞, 蜀魄健啼花影去,吴蚕强食柘桑稀, 直恼春归无觅处,江湖辜负一蓑衣.说话的因甚说这春归词绍兴年间,行在有个关西延州延安府
人,本身是三镇节度使咸安郡王,当时怕春归去,将带着许多钧眷游春……
此种引首,与讲史之先叙天地开辟者略异,大抵诗词之外,亦用故实,或取相类,或取不同,而多为时事.取不同者由反入正,取相类者较有浅深,忽而相牵,转入本事,故叙述方始,而主意已明,耐得翁之所谓"提破",吴自牧之所谓"捏合",殆指此矣.凡其上半,谓之"得胜头回",头回犹云前回,听说话者多军民,故冠以吉语曰得胜,非因进讲宫中,因有此名也.至于文式,则与《五代史平话》之铺叙琐事处颇相似,然较详.《西山一窟鬼》述吴秀才一为鬼诱,至所遇无一非鬼,盖本之《鬼董》(四)之《樊生》,而描写委曲琐细,则虽明清演义亦无以过之,如其记订婚之始云:
……开学堂后,有一年之上,也罪过,那街上人家都把孩子们来与它教训,颇有些趱足.当日正在学堂里教书,只听得青布帘儿上铃声响,走将一个人入来.吴教授看那入来的人:不是别人,却是十年前搬去的邻舍王婆.原来那婆子是个"撮合山",专靠做媒为生.吴教授相揖罢,道,"多时不见.而今婆婆在那里住"婆子道,"只道教授忘了老媳妇,如今老媳妇在钱塘门里沿城住."教授问,"婆婆高寿"婆子道,"老媳妇犬马之年七十有五.教授青春多少"教授道,"小子二十有二."婆子道,"教授方才二十有二,却像三十以上人,想教授每日价费多少心神;据我媳妇愚见,也少不得一个小娘子相伴."教授道,"我这里也几次问人来,却没这般头脑."婆子道,"这个‘不是冤家不聚会’.好教官人得知,却有一头好亲在这里,一千贯钱房计,带一个从嫁,又好人才,却有一床乐器都会,又写得算得,又是
嗻大官府第出身,只要嫁个读书官人.教授却是要也不"教授听得说罢,喜从天降,笑逐颜开,道,"若还真个有这人时,可知好哩!只是这个小娘子如今在那里"……
南宋亡,杂剧消歇,说话遂不复行,然话本盖颇有存者,后人目染,
仿以为书,虽已非口谈,而犹存曩体,小说者流有《拍案惊奇》《醉醒
石》之属,讲史者流有《列国演义》《隋唐演义》之属,惟世间于此二科,
渐不复知所严别,遂俱以"小说"为通名.
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