更新时间:2014年12月30日 17:34
[3].张华(232—300),晋方城(今河北固安)人.武帝时曾任中书令.所撰《博物志》,《新唐书艺文志》着录十卷.
[4].曾公亮(999—1078),字明仲,北宋晋江(今属福建)人.曾任史馆修撰,主持《新唐书》编撰工作,书成,由其具名奏进.
[5].欧阳修(1007—1072),北宋吉安(今属江西)人,官至枢密副使、参知政事.与宋祁合修《新唐书》,所撰有《新五代史》《欧阳文忠集》.
[6].戴祚,晋江东人,曾随刘裕西征姚秦,后任西戎主簿.所撰《甄异传》, 已散佚.
[7].王延秀,南朝宋太原(今属山西)人,曾任尚书郎.所撰《感应传》,已散佚.侯君素,隋魏郡(郡治今河南临漳)人.所撰《旌异记》,已散佚.
006中国小说史略
等之垂教诫,刘孝孙《事始》[1]等之数典故,李涪《刊误》[2]等之纠讹谬,陆羽《茶经》[3]等之叙服用,并入此类,例乃愈棼,元修《宋史》,亦无变革,仅增芜杂而已.
明胡应麟[4](《少室山房笔丛》二十八)以小说繁夥,派别滋多,于是综核大凡,分为六类:
一曰志怪:《搜神》,《述异》,《宣室》,《酉阳》之类[5]是也;一曰传奇:《飞燕》,《太真》,《崔莺》,《霍玉》之类[6]是也;一曰杂录:《世说》,《语林》,《琐言》,《因话》之类[7]是也;
[1].刘孝孙,隋末唐初荆州(治所今湖北江陵)人.太宗时曾任太子洗马.所撰《事始》分二十六门,内容系考述事物起源.
[2].李涪,,艺文志》着录二卷.
唐末人.曾任国子祭酒.所撰《刊误》《新唐书
书中考究典故,引古制以正唐制之误,下卷兼及杂事.
[3].陆羽(733—804),唐竟陵(今湖北天门)人.所撰《茶经》,《新唐书艺文志》着录三卷,系我国有关茶学的第一部专门着作.
[4].胡应麟(1551—1602),明兰溪(今属浙江)人.所撰《少室山房笔丛》,
《明史艺文志》着录三十二卷,又续集十六卷.内容主要为关于经史百家的考据,其中对小说戏曲的评述尤为人所重视.
[5].《搜神》,即晋干宝《搜神记》;《述异》,即晋祖冲之《述异记》.《宣室》,即唐张读《宣室志》;《酉阳》,即唐段成式《酉阳杂俎》.
[6].《飞燕》,即宋秦醇《赵飞燕外传》;《太真》,即宋乐史《杨太真外传》.《崔莺》,即唐元稹《莺莺传》;《霍玉》,即唐蒋防《霍小玉传》.
[7].《世说》,即南朝宋刘义庆《世说新语》;《语林》,即晋裴启《语林》.《琐言》,即《北梦琐言》,宋孙光宪撰,记唐、五代士大夫遗文琐语.《因话》,即《因话录》,唐赵璘撰,记唐人遗闻佚事等.
一曰丛谈:《容斋》,《梦溪》,《东谷》,《道山》之类[1]是也;一曰辩订:《鼠璞》,《鸡肋》,《资暇》,《辩疑》之类[2]是也;一曰箴规:《家训》,《世范》,《劝善》,《省心》之类[3]是也.
清乾隆中,敕撰《四库全书总目提要》[4],以纪昀总其事,于小说别为三派,而所论列则袭旧志.
……迹其流别,凡有三派:其一叙述杂事,其一记录异闻,其一缀缉琐语也.唐宋而后,作者弥繁,中间诬谩失真,妖妄荧听者,固为不少,然寓劝戒,广见闻,资考证者,亦错出其中.班固称"小说家流盖出于稗官",如淳[5]注谓"王者欲知闾巷风俗,故立稗官,
[1].《容斋》,即《容斋随笔》,宋洪迈撰,内容为经史百家以及医卜星算的辩订考据.《梦溪》,即《梦溪笔谈》,宋沈括撰,内容涉及史地、科技、艺文等.《东谷》,即《东谷所见》,宋李之彦撰,系论说性短文.《道山》,即《道山清话》,撰者不详,记宋代杂事.
[2].《鼠璞》,宋戴埴撰,《宋史艺文志补》着录一卷,书中多考证经史疑义及名物典故的异同.《鸡肋》,即《鸡肋编》,宋庄季裕撰,内容系考证古义,记叙轶事遗闻.《资暇》,即《资暇集》,唐李匡文撰,内容系考订古物,记述史事.《辩疑》,即《辨疑志》,唐陆长源撰,内容系辨明释道二教神怪灵验说的虚妄.
[3].《家训》,即《颜氏家训》,北齐颜之推撰,内容以讲述立身治家之道为主,兼及考订典故,评论文艺.《世范》,即《袁氏世范》,宋袁采撰.《劝善》,此处所指何书,版本待考.《省心》,即《省心杂言》,宋李邦献撰.以上后三部书均系讲述立身处世之道.
[4].《四库全书总目提要》,清乾隆三十七年(1772)至乾隆四十六年(1781),永瑢、纪昀奉命纂修《四库全书》,曾将抄录入库和抄存卷目的图书,全部撰写提要,共二百卷.
[5].如淳,三国魏冯翊(治所今陕西大荔)人,官陈郡丞.曾为《汉书》作注.
008中国小说史略
使称说之".然则博采旁搜,是亦古制,固不必以冗杂废矣.今甄录其近雅驯者,以广见闻,惟猥鄙荒诞,徒乱耳目者,则黜不载焉.《西京杂记》[1]六卷.《世说新语》三卷.……
右小说家类杂事之属……《山海经》十八卷.《穆天子传》六卷.《神异经》一卷.[2]…… 《搜神记》二十卷.……《续齐谐记》一卷.……
右小说家类异闻之属……《博物志》十卷.《述异记》二卷.《酉阳杂俎》二十卷,《续集》十卷.……右小说家类琐语之属……
右三派者,校以胡应麟之所分,实止两类,前一即杂录,后二即志怪,第析叙事有条贯者为异闻,钞(抄)录细碎者为琐语而已.传奇不着录;丛谈辩订箴规三类则多改隶于杂家,小说范围,至是乃稍整洁矣.然《山海经》《穆天子传》又自是始退为小说,案语云,"《穆天子传》旧皆入起居注类,…… 实则恍忽无征,又非《逸周书》[3]之比…… 以为信史而录之,则史体杂,史例破矣.今退置于小说家,义求其当,无庸以变古为嫌也."于是小说之志怪类中又杂入本非依托之史,而史部遂不容多含传说之书.
至于宋之平话,元明之演义,自来盛行民间,其书故当甚夥,而史
[1].《旧唐书经籍志》《新唐书艺文志》题葛洪撰.
[2].《山海经》,作者不详.《穆天子传》,晋代从战国魏襄王墓中发现先秦古书的一种.《神异经》,旧传汉东方朔撰,已散佚.
[3].《逸周书》,即《周书》,连序七十一篇.
第一篇 史家对于小说之着录及论述
志皆不录.惟明王圻作《续文献通考》[1],高儒作《百川书志》[2],皆收《三国志演义》及《水浒传》,清初钱曾作《也是园书目》[3],亦有通俗小说《三国志》等三种,宋人词话《灯花婆婆》等十六种.然《三国》《水浒》, 嘉靖中有都察院刻本[4],世人视若官书,故得见收,后之书目,寻即不载,钱曾则专事收藏,偏重版本,缘为旧刊,始以入录,非于艺文有真知,遂离叛于曩例也.史家成见,自汉迄今盖略同:目录亦史之支流,固难有超其分际者矣.
[1].王圻,明上海人.曾任陕西布政使参议.所撰《续文献通考》,分类记载南宋嘉定至明万历初之间典章制度的沿革情况.
[2].高儒,明涿州(治所今河北涿县)人.武弁出身,喜藏书.
[3].钱曾(1629—1701),清常熟(今属江苏)人.他藏书甚多,所撰《也是园书目》,十卷,分经、史、子、集、三藏、道藏、戏曲小说七类.
[4].据明周弘祖《古今书刻》上编,都察院项下列有《三国志演义》和《水浒传》.
010中国小说史略