前言

　　曾国藩（1811-1872），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，湖南长沙湘乡县人。提起曾国藩，人们通常会为他冠上清朝军事家、理学家、政治家、书法家、文学家的称号，也会称他为晚清"第一名臣",是湘军的创立者和统帅者，是晚清散文"湘乡派"创立人。他的显赫声名，令人永远无法在中国近代史上忽视他的光辉。

　　人们尊崇曾国藩为"千古完人",因为他整肃政风、倡导洋学，开启"同治中兴",使大厦将倾的大清王朝又苟延了60年，其功业无人可及，而他的着作和思想同样影响深远、泽被后人。《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一历史时期的重要资料，也是曾国藩着述中影响最大的部分，是旧时代读书人的必读之书。《曾国藩家书》行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。记录了曾国藩自清道光三十年至同治十年前后长达30年的翰林院和从军打仗生涯，约1500封，是历史上家书遗留下来最多的一位，基本涵盖了曾国藩一生的主要思想。上至祖父母、父母，中对兄弟，下及子侄，内容多为家务、劝诫，有国事，有政务，有军事指示，有人物评论，还有读书、写字、作文的理念。尽管曾国藩着作留传下来的不多，但仅这一部家书足以体现出他的学识造诣和道德修养，从而赢得了"道德文章冠冕一代"的称誉，并使其成为中国封建社会的最后一尊精神偶像。

　　通过《曾国藩家书》，我们不难发现，他从一个山村穷秀才一步一个脚印成为力挽狂澜的"中兴第一名臣""大清圣哲".在一生的不凡经历中，曾国藩是一个具有脾气倔、忍性重、吃得苦、不怕输、有蛮劲、好争胜等湖湘文化性格的儒将。他的这些特征可在家书的字里行间缓缓地流露出来。

　　明强。曾国藩认为："担当大事，全在明强二字。《中庸》学、问、思、辨、行五者，其要归于愚必明，柔必强……凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦须以明强为本。"

　　拙浑。浑者，浊而不清也；也指糊涂，不明事理；亦有天然之意，如浑朴、浑厚、浑金璞玉。守拙用浑，是曾国藩性格特质中智慧的显现。尤其是到了晚年，这位深谙世事的政治家，更讲求"拙浑"二字。他说："浑则无往不易。大约与人忿争，不可自求万全；白人是非，不可过于武断，此浑字之最切于实用者耳。"

　　坚忍。翻开《曾国藩家书》，坚忍维持、坚忍力争、坚忍支撑、坚忍不懈等字眼随处可见。曾国藩认为，讲坚忍就是随时加以化解，不往心上去，不能傻忍，以致伤肝伤身。总之，忍以克己，是曾国藩外在形象和内心世界的真实写照，也是他从一个文弱书生平步青云的重要原因。

　　平实。曾国藩认为，为人一要平和，二要求实。平和不仅可以养德，而且可以保身。"大抵胸多抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以养德；不特无以养德，亦非所以保身。""不说大话，不好虚名，不行架空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。"

　　敬恕。曾国藩对人对己都重视敬以持躬、恕以待人的敬恕精神。为什么要敬要恕呢？他认