来舞魏宫前。

　　【注释】

　　（一）《蜀先主庙》：这是诗人在经过蜀先主（刘备）庙时所作的吊古诗，这个庙位于夔州（今重庆市奉节县）的白帝山上，诗人曾在此任夔州刺史。

　　（二）天下英雄：根据《蜀志?先主传》记载，曹操曾对刘备说：“天下英雄，唯使君与操耳。”

　　（三）凛然：肃然的样子，指容易使他人产生敬畏之心的气概。

　　（四）三足鼎：指刘备创立了蜀汉，与魏、吴一起形成了三分天下的局势。

　　（五）五铢钱：汉武帝以来一直使用的钱币，王莽篡位之后便废止不用了。这里用来指代汉室的基业。“复五铢钱”其实就是“复汉”。

　　（六）相：指诸葛亮。

　　（七）象贤：指以先人为榜样，学习先人的好样子。《仪礼?士冠礼》：“继世以立诸侯，象贤也。”东汉郑玄对此曾有注解：“象，法也，为子孙能法先祖之贤，故使之继世也。”

　　（八）蜀故妓：根据《三国志?蜀志?后主传》记载，公元263年，刘禅降于魏，之后东迁洛阳，被任命为安乐县公。而魏国太尉司马懿在宴会中让曾经是蜀国的女乐来表演歌舞，周围的人见了都为刘禅感到感慨万分，刘禅却一个人在那里“喜笑自若”。

　　【译文】

　　先主身上的俯瞰天下的英雄气概，就算经过了千秋万载也依然让人敬畏不已。

　　与曹操、孙权形成了三分天下之势，重新光复汉室基业。

　　得到了贤相诸葛亮的辅佐而建立了蜀国，但却因不肖的儿子使得蜀国基业再次被葬送。

　　可怜当年蜀地的歌妓，被迫来到魏宫前翩翩起舞。

　　【背景与赏析】

　　在刘禹锡的五律中流传较广的一首就是《蜀先主庙》。首联写得极为精妙，首先，“天下”二字就将整个宇宙囊括在内，而“千秋”二字则贯穿古今，这让整句诗显得大气磅礴，清代纪昀就曾评价这句诗：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”至于“尚凛然”中的“尚”字则表现出诗人对于先主的敬意，意思就是庙堂中的先主塑像已经如此气势逼人，那先主生前的英雄气概自然就更加不用说了。而颔联则细数了刘备的英雄事迹，这里的“五铢钱”暗喻了刘备想要振兴汉室的雄心。这一联写得极为对仗，可谓浑然天成。颈联则进一步为刘备的功业无法成就而感到叹息。尾联则感叹后主的不肖，有负先主重托，同时也从字里行间透露出刘后主会落得国灭身俘的后果不是偶然，表达了诗人对刘备事业消亡的嗟叹。

　　全诗脉络清晰，颔联承上，颈联启下，措词方面也极为凝练、形象且具有想象力，读来让人感慨万千。

　　竹枝词（一）

　　杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌（二）声。

　　东边日出西边雨，道是无晴（三）还有晴。

　　【注释】

　　（一）竹枝词：巴渝（今重庆市）地区的民歌。歌词主要咏唱当地风物以及男女的爱情，富有浓郁的生活气息。

　　（二）唱歌：一作“踏歌”，唱歌的时候用脚踏地作为节拍。

　　（三）晴：与“情”字谐音，双关隐语。表面上是说天气，实际上是形容歌声似“无情”又“有情”。

　　【译文】

　　江边杨柳青翠江水平静，突然听到情郎在江面上唱歌的声音。

　　东边明明出着太阳西边却下着雨，说没有晴天却还有晴天。

　　【背景与赏析】

　　这是一首描写男女爱情的诗歌。讲述了一名初恋少女听到江上情郎的歌声而产生的内心活动。第一句的景物描写看似与全诗没有什么关系，其实是诗人运用了触景生情的手法，因为就是这样的景色最容易引起人的情思。第二句随着景物引出歌声，继而再引出少女的情思，也就是第三、四句。这两句用的是语意双关的手法，使用了两个巧妙的隐喻，用“东边日出”的“有晴”以及“西边雨”的“无晴”来表现歌声的“有情”还是“无情”。这样的歌声使少女心情忐忑、捉摸不透，但最后一句着重在“有”上，说明少女的情郎对其是有情的。就这样，经过诗人的巧妙安排，少女一系列的心理活动被完整地描绘了出来，比同名的民歌更细腻且含蓄，成为历来人们喜欢传诵的佳作之一。

　　酬乐天扬州初逢席上见赠（一）

　　巴山楚水（二）凄凉地，二十三年（三）弃置（四）身。

　　怀旧空吟闻笛赋（五），到乡翻似（六）烂柯人（七）。

　　沉舟侧畔千帆过，病树（八）前头万木春。

　　今日听君歌一曲（九），暂凭杯酒长精神（十）。

　　【注释】

　　（一）《酬乐天扬州初逢席上见赠》：唐敬宗宝历二年（826年）冬，刘禹锡在还京途中与白居易在扬州相遇，白居易赠给刘禹锡一首《醉赠刘二十八使君》，本作则是刘禹锡的答白之作。酬，以诗相答的意思。

　　（二）巴山楚水：这里泛指贬谪之地。

　　（三）二十三年：自唐宪宗永贞元年（805年）起刘禹锡就被贬为连州刺史而出京，一直到完成本诗的宝历二年冬，已经过了二十二年，等回到京城时，大概已进入了第二十三个年头。

　　（四）弃置：抛弃、放弃。

　　（五）闻笛赋：这里指西晋向秀为怀念友人而作的《思旧赋》。向秀与嵇康是好朋友。嵇康因为不满当时掌权的司马氏而不幸被杀。一次当向秀经过亡友嵇康的旧居时，听到有邻人吹笛，便不胜悲叹，写下了《思旧赋》。在这里是刘禹锡想起当年由于政治改革失败而被杀被贬的王叔文、柳宗元等朋友，抒发自己的怀念之情。

　　（六）翻似：反而好像。翻，副词，反而。

　　（七）烂柯人：指晋人王质。据《述异记》上的传说，晋人王质进山砍柴之时，看到有两个童子在山里下棋，便停下看棋，等到棋局终了，童子询问王质为何还不离去，王质才立刻惊悟过来，此时手中握着的斧柄已经朽烂。等他回到村中时，才知已经过了百年，同代之人皆已逝去，村中已经无人相识。刘禹锡在这里自比为王质，借这个故事表达自己虽被贬离京只有二十多年，但世事沧桑、岁月流逝，暮年返乡之时人事全非、恍如隔世的怅惘心情。

　　（八）沉舟、病树：这是诗人的自比。

　　（九）歌一曲：指白居易所作的《醉赠刘二十八使君》这首诗。

　　（十）长精神：这里有抖擞精神自我奋进的意思。长，振作、增长。念zhǎng。

　　【译文】

　　我被抛弃到巴山楚水这些凄凉的地方二十三年。

　　怀念我的故友们时只能徒然地吟诵闻笛赋，回到旧地感觉已经无人相识。

　　沉船的旁边有上千艘帆船驶过，病树的前面却是万木欣欣向荣。

　　今天听了你为我吟诵的诗篇，就暂时借这杯美酒来振奋精神吧。

　　【背景与赏析】

　　诗人通过这首诗抒发了自己长期被弃于蛮荒之地的愤懑之情，同时也表达了对故友的怀念之情。诗的结尾则表达了诗人对未来的憧憬以及希望。整首诗寓意深长、内容丰富，采用了先抑后扬的手法，突出了诗人坚强不屈的性格。尤其是诗中的“沉舟”以及“病树”两句，含义深远、颇具哲理，成为广为传诵的佳句。

　　柳枝词

　　清（一）江一曲（二）柳千条，二十年前旧板桥。

　　曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。

　　【注释】

　　（一）清：一作“春”，由于“清”字更能表现出水色的澄碧，因此用“清”字较好。

　　（二）一曲：一湾的意思。

　　【译文】

　　清澈的江畔有无数碧绿的柳条在轻拂江面，二十年前在旧板桥这里发生过一段往事。

　　曾经与美人在桥上依依惜别，只恨到了今日也没有丝毫的音信或消息。

　　【背景与赏析】

　　这首《柳枝词》被明代的杨慎与胡应麟誉为神品。首句描绘出了一幅有着清江碧柳的清丽景象。第二句则点明了过去的某个时间和某个地点，暗示曾在这里有过一段回忆。第三句终于说出了事实，解开了读者的疑惑。而第四句的“恨”字则意味深长，表现出了诗人望穿秋水的愁苦情思。此外，本诗还使用了倒叙的手法，加上首尾的相互呼应，更能引人入胜。全诗语言真挚含蓄，精彩动人，表现出了诗人的艺术匠心。