原序

　　语言怎么能够传递一个无言的讯息？对于一位成道的师父能够说什么呢？那个超越文字的讯息的本质是似非而是的，奥修和庄子要求我们去接受那个似非而是的，将逻辑和头脑摆在一旁而变成空的。唯有将我们所有的制约、观念和期望，换句话说，将我们所有的自我，都化成空，他们的成道才能够变成我们自己的。

　　无数年前的庄子和今天的奥修共谋使我们变成一个无人，变成一个空的容器，使我们能够接受那个无言的、那个永恒的--这些品质在他们的身上表露无遗。

　　在这些演讲里，奥修说得很清楚：就我们现在的存在状态，我们没有空间可以让"那无言的"进入到我们里面来休息。它在那里等待著我们里面那个空的空间，当我们有先入的观念、有计划、把门关起来，我们就错过了它，但是任何想去达到这个空的努力都会显露出那个似非而是的情况--努力和野心会建立起自我，而使我们走向最终的失败，所以我们能做什么呢？

　　奥修告诉我们说没有什么事可做，所有的作为都属于自我，但是我们可以处于一种具有接受性的状态，我们可以敞开来接受存在。当我们绕过那个批判的头脑，他的话语就会深入到我们里面，就会深入到我们里面，我们就会变成好像空船一样。

　　深思那些话语以及它们的意义就是达到混乱之路。奥修使用矛盾作为一