,地方数千里,内铸消铜以为钱,东煮海水以为盐,上取江陵木以为船,一船之载当中国数十两车,国富民众.行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣,独窦氏不与.计定谋成,举兵而西.破於大梁,败於狐父,奔走而东,至於丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑.夫以吴越之众不能成功者何?诚逆天道而不知时也.方今大王之兵众不能十分吴楚之一,天下安宁有万倍於秦之时,愿大王从臣之计.大王不从臣之计,今见大王事必不成而语先泄也.臣闻微子过故国而悲,於是作麦秀之歌,是痛纣之不用王子比干也.故孟子曰‘纣贵为天子,死曾不若匹夫’.是纣先自绝於天下久矣,非死之日而天下去之.今臣亦窃悲大王弃千乘之君,必且赐绝命之书,为群臣先,死於东宫也."於是气怨结而不扬,涕满匡而横流,即起,历阶而去.

　　王有孽子不害,最长,王弗爱,王、王后、太子皆不以为子兄数.不害有子建,材高有气,常怨望太子不省其父;又怨时诸侯皆得分子弟为侯,而淮南独二子,一为太子,建父独不得为侯.建阴结交,欲告败太子,以其父代之.太子知之,数捕系而榜笞建.建具知太子之谋欲杀汉中尉,即使所善寿春庄芷以元朔六年上书於天子曰:"毒药苦於口利於病,忠言逆於耳利於行.今淮南王孙建,材能高,淮南王王后荼、荼子太子迁常疾害建.建父不害无罪,擅数捕系,欲杀之.今建在,可徵问,具知淮南阴事."书闻,上以其事下廷尉,廷尉下河南治.是时故辟阳侯孙审卿善丞相公孙弘,怨淮南厉王杀其大父,乃深购淮南事於弘,弘乃疑淮南有畔逆计谋,深穷治其狱.河南治建,辞引淮南太子及党与.淮南王患之,欲发,问伍被曰:"汉廷治乱?"伍被曰:"天下治."王意不说,谓伍被曰:"公何以言天下治也?"被曰:"被窃观朝廷之政,君臣之义,父子之亲,夫妇之别,长幼之序,皆得其理,上之举错遵古之道,风俗纪纲未有所缺也.重装富贾,周流天下,道无不通,故交易之道行.南越宾服,羌僰入献,东瓯入降,广长榆,开朔方,匈奴折翅伤翼,失援不振.虽未及古太平之时,然犹为治也."王怒,被谢死罪.王又谓被曰:"山东即有兵,汉必使大将军将而制山东,公以为大将军何如人也?"被曰:"被所善者黄义,从大将军击匈奴,还,告被曰:‘大将军遇士大夫有礼,於士卒有恩,众皆乐为之用.骑上下山若蜚,材干绝人.’被以为材能如此,数将习兵,未易当也.及谒者曹梁使长安来,言大将军号令明,当敌勇敢,常为士卒先.休舍,穿井未通,须士卒尽得水,乃敢饮.军罢,卒尽已度河,乃度.皇太后所赐金帛,尽以赐军吏.虽古名将弗过也."王默然.

　　淮南王见建已徵治,恐国阴事且觉,欲发,被又以为难,乃复问被曰:"公以为吴兴兵是邪非也?"被曰:"以为非也.吴王至富贵也,举事不当,身死丹徒,头足异处,子孙无遗类.臣闻吴王悔之甚.愿王孰虑之,无为吴王之所悔."王曰:"男子之所死者一言耳.且吴何知反,汉将一日过成皋者四十馀人.今我令楼缓先要成皋之口,周被下颍川兵塞轘辕、伊阙之道,陈定发南阳兵守武关.河南太守独有雒阳耳,何足忧.然此北尚有临晋关、河东、上党与河内、赵国.人言曰‘绝成皋之口,天下不通’.据三川之险,招山东之兵,举事如此,公以为何如?"被曰:"臣见其祸,未见其福也."王曰:"左吴、赵贤、朱骄如皆以为有福,什事九成,公独以为有祸无福,何也?"被曰:"大王之群臣近幸素能使众者,皆前系诏狱,馀无可用者."王曰:"陈胜、吴广无立锥之地,千人之聚,起於大泽,奋臂大呼而天下响应,西至於戏而兵百二十万.今吾国虽小,然而胜兵者可得十馀万,非直适戍之众,釠凿棘矜也,公何以言有祸无福?"被曰:"往者秦为无道,残贼天下.兴万乘之驾,作阿房之宫,收太半之赋,发闾左之戍,父不宁子,兄不便弟,政苛刑峻,天下熬然若焦,民皆引领而望,倾耳而听,悲号仰天,叩心而怨上,故陈胜大呼,天下响应.当今陛下临制天下,一齐海内,泛爱蒸庶,布德施惠.口虽未言,声疾雷霆,令虽未出,化驰如神,心有所怀,威动万里,下之应上,犹影响也.而大将军材能不特章邯、杨熊也.大王以陈胜、吴广谕之,被以为过矣."王曰:"苟如公言,不可徼幸邪?"被曰:"被有愚计."王曰:"柰何?"被曰:"当今诸侯无异心,百姓无怨气.朔方之郡田地广,水草美,民徙者不足以实其地.臣之愚计,可伪为丞相御史请书,徙郡国豪桀任侠及有耐罪以上,赦令除其罪,产五十万以上者,皆徙其家属朔方之郡,益发甲卒,急其会日.又伪为左右都司空上林中都官诏狱书,逮诸侯太子幸臣.如此则民怨,诸侯惧,即使辩武随而说之,傥可徼幸什得一乎?"王曰:"此可也.虽然,吾以为不至若此."於是王乃令官奴入宫,作皇帝玺,丞相、御史、大将军、军吏、中二千石、都官令、丞印,及旁近郡太守、都尉印,汉使节法冠,欲如伍被计.使人伪得罪而西,事大将军、丞相;一日发兵,使人即刺杀大将军青,而说丞相下之,如发蒙耳.

　　王欲发国中兵,恐其相、二千石不听.王乃与伍被谋,先杀相、二千石;伪失火宫中,相、二千石救火,至即杀之.计未决,又欲令人衣求盗衣,持羽檄,从东方来,呼曰"南越兵入界",欲因以发兵.乃使人至庐江、会稽为求盗,未发.王问伍被曰:"吾举兵西乡,诸侯必有应我者;即无应,柰何?"被曰:"南收衡山以击庐江,有寻阳之船,守下雉之城,结九江之浦,绝豫章之口,强弩临江而守,以禁南郡之下,东收江都、会稽,南通劲越,屈强江淮间,犹可得延岁月之寿."王曰:"善,无以易此.急则走越耳."

　　於是廷尉以王孙建辞连淮南王太子迁闻.上遣廷尉监因拜淮南中尉,逮捕太子.至淮南,淮南王闻,与太子谋召相、二千石,欲杀而发兵.召相,相至;内史以出为解.中尉曰:"臣受诏使,不得见王."王念独杀相而内史中尉不来,无益也,即罢相.王犹豫,计未决.太子念所坐者谋刺汉中尉,所与谋者已死,以为口绝,乃谓王曰:"群臣可用者皆前系,今无足与举事者.王以非时发,恐无功,臣愿会逮."王亦偷欲休,即许太子.太子即自刭,不殊.伍被自诣吏,因告与淮南王谋反,反踪迹具如此.

　　吏因捕太子、王后,围王宫,尽求捕王所与谋反宾客在国中者,索得反具以闻.上下公卿治,所连引与淮南王谋反列侯二千石豪杰数千人,皆以罪轻重受诛.衡山王赐,淮南王弟也,当坐收,有司请逮捕衡山王.天子曰:"诸侯各以其国为本,不当相坐.与诸侯王列侯会肄丞相诸侯议."赵王彭祖、列侯臣让等四十三人议,皆曰:"淮南王安甚大逆无道,谋反明白,当伏诛."胶西王臣端议曰:"淮南王安废法行邪,怀诈伪心,以乱天下,荧惑百姓,倍畔宗庙,妄作妖言.春秋曰‘臣无将,将而诛’.安罪重於将,谋反形已定.臣端所见其书节印图及他逆无道事验明白,甚大逆无道,当伏其法.而论国吏二百石以上及比者,宗室近幸臣不在法中者,不能相教,当皆免官削爵为士伍,毋得宦为吏.其非吏,他赎死金二斤八两.以章臣安之罪,使天下明知臣子之道,毋敢复有邪僻倍畔之意."丞相弘、廷尉汤等以闻,天子使宗正以符节治王.未至,淮南王安自刭杀.王后荼、太子迁诸所与谋反者皆族.天子以伍被雅辞多引汉之美,欲勿诛.廷尉汤曰:"被首为王画反谋,被罪无赦."遂诛被.国除为九江郡.

　　衡山王赐,王后乘舒生子三人,长男爽为太子,次男孝,次女无采.又姬徐来生子男女四人,美人厥姬生子二人.衡山王、淮南王兄弟相责望礼节,间不相能.衡山王闻淮南王作为畔逆反具,亦心结宾客以应之,恐为所并.

　　元光六年,衡山王入朝,其谒者卫庆有方术,欲上书事天子,王怒,故劾庆死罪,强榜服之.衡山内史以为非是,却其狱.王使人上书告内史,内史治,言王不直.王又数侵夺人田,坏人冢以为田.有司请逮治衡山王.天子不许,为置吏二百石以上.衡山王以此恚,与奚慈、张广昌谋,求能为兵法候星气者,日夜从容王密谋反事.

　　王后乘舒死,立徐来为王后.厥姬俱幸.两人相妒,厥姬乃恶王后徐来於太子曰:"徐来使婢蛊道杀太子母."太子心怨徐来.徐来兄至衡山,太子与饮,以刃刺伤王后兄.王后怨怒,数毁恶太子於王.太子女弟无采,嫁弃归,与奴奸,又与客奸.太子数让无采,无采怒,不与太子通.王后闻之,即善遇无采.无采及中兄孝少失母,附王后,王后以计爱之,与共毁太子,王以故数击笞太子.元朔四年中,人有贼伤王后假母者,王疑太子使人伤之,笞太子.后王病,太子时称病不侍.孝、王后、无采恶太子:"太子实不病,自言病,有喜色."王大怒,欲废太子,立其弟孝.王后知王决废太子,又欲并废孝.王后有侍者,善舞,王幸之,王后欲令侍者与孝乱以污之,欲并废兄弟而立其子广代太子.太子爽知之,念后数恶己无已时,欲与乱以止其口.王后饮,太子前为寿,因据王后股,求与王后卧.王后怒,以告王.王乃召,欲缚而笞之.太子知王常欲废己立其弟孝,乃谓王曰:"孝与王御者奸,无采与奴奸,王强食,请上书."即倍王去.王使人止之,莫能禁,乃自驾追捕太子.太子妄恶言,王械系太子宫中.孝日益亲幸.王奇孝材能,乃佩之王印,号曰将军,令居外宅,多给金钱,招致宾客.宾客来者,微知淮南、衡山有逆计,日夜从容劝之.王乃使孝客江都人救赫、陈喜作輣车镞矢,刻天子玺,将相军吏印.王日夜求壮士如周丘等,数称引吴楚反时计画,以约束.衡山王非敢效淮南王求即天子位,畏淮南起并其国,以为淮南已西,发兵定江淮之间而有之,望如是.

　　元朔五年秋,衡山王当朝,过淮南,淮南王乃昆弟语,除前却,约束反具.衡山王即上书谢病,上赐书不朝.

　　元朔六年中,衡山王使人上书请废太子爽,立孝为太子.爽闻,即使所善白嬴之长安上书,言孝作輣车镞矢,与王御者奸,欲以败孝.白嬴至长安,未及上书,吏捕嬴,以淮南事系.王闻爽使白嬴上书,恐言国阴事,即上书反告太子爽所为不道弃市罪事.事下沛郡治.元狩元年冬,有司公卿下沛郡求捕所与淮南谋反者未得,得陈喜於衡山王子孝家.吏劾孝首匿喜.孝以为陈喜雅数与王计谋反,恐其发之,闻律先自告除其罪,又疑太子使白嬴上书发其事,即先自告,告所与谋反者救赫、陈喜等.廷尉治验,公卿请逮捕衡山王治之.天子曰:"勿捕."遣中尉安、大行息即问王,王具以情实对.吏皆围王宫而守之.中尉大行还,以闻,公卿请遣宗正、大行与沛郡杂治王.王闻,即自刭杀.孝先自告反,除其罪;坐与王御婢奸,弃市.王后徐来亦坐蛊杀前王后乘舒,及太子爽坐王告不孝,皆弃市.诸与衡山王谋反者皆族.国除为衡山郡.

　　太史公曰:诗之所谓"戎狄是膺,荆舒是惩",信哉是言也.淮南、衡山亲为骨肉,疆土千里,列为诸侯,不务遵蕃臣职以承辅天子,而专挟邪僻之计,谋为畔逆,仍父子再亡国,各不终其身,为天下笑.此非独王过也,亦其俗薄,臣下渐靡使然也.夫荆楚僄勇轻悍,好作乱,乃自古记之矣.