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史记卷四十一

书名:白话史记(中) 作者:司马迁 本章字数:8300

更新时间:2014年12月31日 22:52


史记卷四十一

  

  越王句践世家第十一

  黄永武译

  吴越战争示意图

  考证越王句践的祖先,是禹的远世子孙。当时夏后帝少康有一位小儿子,封于会稽,负责看守供奉禹的祭祀。他们身上刺着花纹,剪断了头发,从事开发草莱、建立城市的工作。后来传了二十多代,到了允常,在允常的时代,越侯与吴王阖闾发生战争,相互间结下了怨恨,允常去世以后,允常的儿子句践即位,就是越王。

  句践即位的第一年,吴王阖闾听说允常死了,就起兵讨伐越国,越王句践派了敢死队去挑战,排成三列,在吴国的军阵前,大声呼叫,并一齐自杀,吴国的军队看得出了神,原来严整的队伍也散乱了,越国就借着这个机会袭击吴国,吴国的军队在槜李被打败了。并且用箭射伤吴王阖闾。阖闾将死的时候,告诉他的儿子夫差说:"一定不要忘记越国!"

  句践即位的第三年,句践听说吴王夫差日夜辛勤、训练军队,将用来报复越国。越国想先发制人,往伐吴国,范蠡就劝谏说:"不可以的!我听说过:兵器就是凶器,作战就是逆行,争斗就是处事中的下策。暗中图谋着逆行,喜欢常用凶器,将自身去尝试种种下策,上帝会禁绝他,那样去做十足不利!"越王说:"我已经定了!"于是兴兵去攻打吴国,吴王据报,挑选精兵一齐出动来打越国,把越国在夫差那里打败了。越王只用剩下的军队五千人,保守在会稽山上,吴王追过去将他团团围住。

  越王就对范蠡说:"因为不听你的话,才弄到这个地步,现在该怎么办呢?"范蠡回答说:"想要执持盈满的人,必须效法天道的盈而不溢;想要平定倾覆的人,必须懂得人道的谦卑受益;想要节制事理的人,必须效法地道的因时制宜。现在只有用谦卑的言辞,送厚重的礼物去给他,若还不获允许,就连你自己也赔给他作随从。"句践说:"好的。"就命令大夫文种到吴国去求和,文种用膝盖跪着走路,低头向吴王行礼说:"君王!您逃亡的臣子句践,派了您臣子手下的臣子文种,大胆地向您手下的执事先生报告:句践请求做您的臣子,他的妻子做您的侍妾!"吴王就想答应他,伍子胥却对吴王说"上天有意将越国赐给吴国,文种以金帛美女送与宰嚭,选自明刊本《新镌绣像列国志》。

  切勿答应他!"文种将吴国拒绝的意思回来向句践报告,句践就想杀掉妻子,焚毁宝器,像困兽一样触战而死。文种就制止句践,并对句践说:"吴国的太宰嚭很贪心,可以用利来引诱,请派我秘密地去游说他。"于是句践就用美女和宝器,命令文种秘密地去献给太宰嚭,嚭接受了馈赠,就引见大夫文种于吴王,文种顿首行礼说:"希望大王能赦免句践的罪过,把越国的宝器全部收归给吴国。如果不幸不能赦免句践,那句践将要杀尽他的妻妾与孩子,烧光他的宝器,全部五千人作困兽的触战,一定可以杀死与五千人相当数字的人!"嚭就借机劝说吴王,嚭说:"越已经降服为臣子,如果把他赦免了,这是国家的利益。"吴王将允许赦免越王,伍子胥便进谏说:"现在不消灭越国,将来一定会后悔。句践是一位贤君,文种、范蠡都是贤良的臣子,如果从会稽回国以后,即将造成叛乱。"吴王不听他的谏言,终于赦免了越国,停止作战而回吴国去了。

  当句践被围困在会稽山上的时候,曾喟然叹息说:"我将死在这里了吧?"文种便说:"汤曾被关在夏桀的台里,文王被囚在羑里,晋国的公子重耳出奔于狄,齐国的公子小白出奔于莒,他们最后都称王称霸,由此看来,何必畏惧不成为福气呢?"

  吴王既赦免了越王,越王句践就回到越国,于是苦身焦思,挂一个动物的胆在座旁,坐着卧着即能仰起头来尝一尝胆的苦味,饮食的时候也尝尝胆的苦味,并且告诉自己说:"你忘了会稽所受的耻辱吗?"句践亲自耕种劳作,夫人也亲自织布,食物中肉类并不多,衣着时彩色并不艳,委屈自己的志节身份,去礼贤下士,对待宾客更是优厚礼遇,赈济贫苦吊慰死者,与百姓共同操劳。句践想让范蠡来主持国家的政治,范蠡说:"兵甲作战的事,文种比不上我,至于镇安国家、使百姓亲附,我也比不上文种。"句践于是取国政嘱托给大夫文种,而派范蠡和大夫柘稽,作为求和于吴国的抵押品。二年以后,吴国放回了范蠡。

  句践从会稽归国满了七年,一直抚慰越国的知识分子和一般人民,想用来报复吴国。大夫逢同进谏说:"国家新近遇到流亡的事,到现在才又殷富起来,如果致力于修治装备、具备利器,吴国一定会害怕,一害怕,灾难就会降临,况且猛鸷的鸟要出击,一定故意藏匿他凶猛的形体。现在吴国的军力施及齐、晋;对楚、越也结下了很深的怨恨,名声虽高过于天下各国,实际上有害于周朝的王室,德行少而战功多,一定会过分地自矜自夸。若真要替越国出计谋,不如结交齐国、亲近楚国、随附晋国,并且大大地捧高吴国的欲望,吴国的欲望一提高,一定会轻易地去战争,这便是我们联络援助之势的机运,齐、晋、楚三国来讨伐吴国,越国乘着吴国疲惫的时候去进攻,就可以克服。"句践说:"很好。"

  又耽了二年,吴王将去征伐齐国,伍子胥进谏说:"不可以的,我听说句践吃饭时不多加菜,和百姓同甘共苦,这个人不死,一定会变成国家的忧患,吴国有了越国,是心腹中的疾病;齐国对吴国来说,不过是疥疮癣斑而已,希望王能放下攻齐的计划,先打越国。"吴王不肯听从,就去征伐齐国,在艾陵打败了齐国的军队,俘虏了高子和国子,带着胜利的战果归来,便去责让伍子胥。伍子胥说:"王且勿开心!"吴王很愤怒,伍子胥就想自杀,吴王听到这消息就制止他,教他不要自杀。越国的大夫文种说:"我看吴王的政权已十分骄傲,请试着去向他借食粟,借以试探他对我们的态度,可以卜问出事态发展的契机。"就向吴国请求借谷子,吴王想借给越国,伍子胥谏议说不要借,吴王还是决定借了,越国私下里很喜欢。伍子胥说:"王现在不听我的劝谏,三年以后,吴国应该是一片废墟吧!"太宰嚭听到这消息,屡次和伍子胥争论对越国的政策,借机进谗言害伍子胥说:"伍员这个人外貌忠厚,其实是个残忍的人,他连自己的父兄都不顾,哪里会顾到王呢?王前次想伐齐,伍员硬是不肯,一再进谏,后来伐齐有了功绩,因此反而怨恨王,王如果不防备伍员,伍员一定会作乱。"嚭与越国的大夫逢同共同谋划,用这些谗言去迷惑吴王,吴王一开始不信从谗言,就派伍子胥到齐国去,听说伍子胥在齐国时,把他的儿子托给鲍氏去照顾,吴王就大怒,并说:"伍员果然是在欺骗我!"待伍子胥从使齐归来,就派人赐给伍子胥一把快利的属镂剑,让他自杀。伍子胥大笑说:"我使你父亲称霸,我又立了你,让你即位,你当初要分吴国的一半给我,我不肯受,现在你反而因为谗言要杀我,唉!唉!你孤特的一个人必然是不能独立长久的!"就回答使者说:"一定要拿下我的眼睛,放置在吴国城东门,以便看到越国的兵从那边进入!"于是吴国就任命嚭主持一切政事。

  又耽了三年,句践就召见范蠡说:"吴国已杀掉了伍子胥,传播谀言的人愈来愈多,这是可以进攻的时机了吧?"范蠡回答说:"还不可以。"

  到了下一年的春天,吴王吴王赐伍子胥属镂剑自裁,选自明刊本《新镌绣像列国志》。

  到北方黄池去会盟诸侯,吴国精锐的部队都随从着吴王,只有老弱与太子留守在吴国,句践又问范蠡,范蠡说"可以了。"于是派熟练于水战的兵二千人,经常教练的部队四万人,受过良好教育而职位较高的干部六千人,各种专门技术人员一千人,讨伐吴国,吴国的军队被打败了,就杀死吴国的太子,吴国的使者向吴王告急。吴王正在黄池与诸侯会盟,怕天下诸侯知道这变故,就严守秘密。吴王在黄池与诸侯订完了盟约,就派人送了一份厚礼,请求与越讲和,越国自己度量亦不足以吞灭吴国,就与吴国讲和。

  四年以后,越国再度讨伐吴国。吴国的官员与人民都疲惫不堪,精锐的部队都在齐国晋国死光了,所以越国将吴国打得大败,而长久地围困着吴国,围了三年,吴国的军队打败了。越国就又把吴王围困于姑苏的山上,吴王派公孙雄打着赤膊,用膝盖跪着走路,到越王前面请求讲和,他说:"孤独的臣子夫差,大胆地说出真心的话:从前曾在会稽得罪你,但是夫差不敢违逆天命,使得夫差能与您君王讲和,让您归国。现在您君王劳动了玉趾而论罪于孤臣夫差,孤臣对您的命令绝对听从,但夫差私下的心意是希望也能像会稽山赦免对方一样,赦免孤臣夫差的罪。"句践有些不忍心,想答应了。范蠡就说:"会稽山的那件战事,是上天要把越国赐给吴国,吴国不取下;现在上天把吴国赐给越国,越国难道可以违逆天命吗?况且您君王每天一早起来上朝,很晚才下班,不就是为了征服吴国吗?谋划了二十二年,一朝将计划抛弃,那是可以的吗?何况天赐给你,你不取,一定反而受到咎害,好像砍伐树干的,斧柄的大小模样就在旁边(这次是被砍伐的树干,下次很容易反过来变成伐木的斧柄),您忘记在会稽山上的困厄吗?"句践说:"我是想听从你的意见,只是我不忍心见到他们的使者。"范蠡于是就击鼓进兵,并宣布说:"越王已将政事交给我来处理,吴国的使者赶快离去,不然将要得罪你了!"吴国的使者哭泣着离去了。句践觉得吴国很可怜,就派人去对吴王说:"我想将你吴王安置在甬的东方,做一个百户人家的君。"吴王谢说:"我已经老了,不能侍奉您君王!"就自杀,自杀时遮蔽他的脸说:"我没有脸去见伍子胥啊!"越王就安葬了吴王,并且把太宰嚭杀掉。

  句践平定吴国以后,就用兵向北渡过淮水,与齐国晋国的诸侯会盟于徐州,并致送进贡品给周朝的王室,周元王派人赏赐句践祭祀用的肉,并册命句践为伯。句践离开徐州以后,渡过淮南,将淮水上游的土地送给楚国,归还吴国所侵并宋国的土地给宋国,将泗水东方百里的土地给鲁国,在这时候,越国的军队在江淮以东通行无阻,诸侯都来祝贺,号称句践为霸王。

  这时范蠡就离去了,他到了齐国,从齐国送一封信给文种,信中说:"飞鸟射光了,良弓就会被收藏起来;狡兔射死了,跑得再快的猎狗也会被烹食。越王这个人的长相,脖子很长,嘴咀尖得像乌鸦,这种人只可以共渡患难,不可以共享安乐,你为什么还不离去呢?"文种见到了信,就宣称有病,不肯上朝,有人就进谗言,说文种将起来作乱,越王就赐一柄剑给文种,并告诉他说"你教我七种计策去讨伐吴国,我只用了其中的三种,而吴国已经败亡了,还有四种仍在你那里,请你替我去追随死去的先王,让他也试试你的妙计吧!"文种就只好自杀。

  句践去世后,他的儿子王鼫与即位;王鼫与去世后,他的儿子王不寿即位;王不寿去世

后,他的儿子王翁即位;王翁去世后,他的儿子王翳即位;王翳去世后,他的儿子王之侯即位;王之侯去世后,他的儿子王无疆即位。

  在王无疆的时代,越国曾兴兵到北方征伐齐国,到西方征伐楚国,与中原诸国争雄。在楚威王时,越国有一次去北方讨伐齐国,齐威王派使者去游说越王说:"越国如果不去讨伐楚国,得到大胜利也不足以称心,得到小胜利也不足以称霸。研究越国所以不去讨伐楚国,主要是因为得不到韩魏的盟约(所以攻打齐国,是希望震动韩魏,让韩魏不亲近齐而亲近越,越才能与楚较量)。韩魏当然不会贸然攻打楚国,韩国如攻打楚国,把军队覆没了,大将被杀了,则韩国自己的叶邑、阳翟邑都会发生危险;魏国也不会去攻楚国,如果魏国也把军队覆没了,大将被杀了,则魏国的陈邑、上蔡邑就会不安,所以即使这二晋(韩与魏)侍奉你们越国,也不至于与楚交兵,甘心覆没军队、牺牲大将,那么韩魏二国的汗马之劳是不会尽力见效的。你们却把得到韩魏的盟约看得这般重,是什么缘故呢?"越王说:"我所冀求于韩魏二国的,并不要他们钝刃交兵,更何况让他们攻城围邑那么辛劳呢?我只希望魏国能用兵屯聚在大梁的下方,希望齐国能派些兵在南阳、莒这一带,屯聚在常邑、剡国一带,则楚国方城的兵被牵制,就不能南来伐越;淮泗之间的楚兵也不能向东伐齐威胁越;商、於、析、郦四邑的楚兵,以及宗、胡地方的楚兵,不能威胁从楚国通往中原这条大路以西的区域,也就不足以与秦抗衡。江南及泗上的楚兵,也就不足以对待越国了!若能这样,齐国、秦国、韩国、魏国便不会因为有了楚国而不得志了!这就可以使韩国、魏国不必战争而分得楚地,不必耕种而有所收获了!他们不肯这样做,反而在黄河华山之间,砍钝了刀锋,甘心被齐国、秦国所役使,我们越国期待魏韩二国如此殷切,而魏韩二国竟如此失策,教我们如何能借韩魏而称王呢!"齐国的使者说:"还算幸运呀!居然越国没有灭亡!那些人运用智慧,好像眼睛能看清楚毫毛,却看不见睫毛,我不以为那智慧有什么可贵呀!现在您越王只道韩魏的失策,而不能自知越国的过错,就是见毫毛不见睫毛的理论罢了!您越王所期待于韩魏的,原来不是要他们效汗马之力,也不是可以和他们会合军队联结盟约,原来是期望他们能帮助越国去分散楚国的兵力。现在楚国的兵力早已分散了,哪里需要等待韩魏的帮助呢?"越王说"这话怎样讲呢?"齐国的使者便说:"楚国屈景昭三姓的大夫分率九军,从北方围困魏国的曲沃、秦国的於中、一直到南方的无假关,楚国军队的战线长达三千七百里,而景翠大夫的军队又屯聚在北方鲁地、齐地及韩地南阳一带,兵力的分散还有比这样更大的吗?

  况且您越王所冀求的,是能让韩魏与楚国争斗起来,以为韩魏如果不与楚斗,越国的兵便不能兴起,这是只知道二个五却不知道十,现在这时候不攻打楚国,我因此而知道越国大胜不足以称王,小胜不足以称霸。又雠邑、庞邑、长沙等地是楚国的产米区;竟陵泽等地,是楚国的产木材区,越国如果能找到机会,用兵通过无假关,这四个地方的米与木材就不会上贡到楚国的郢都了。我听说过,图谋称王天下而不能称王天下,至少还可以称霸一方,如果图谋时就不想称霸的,那称王天下的道理早已失去了!所以希望大王能转过来攻打楚国!"

  于是越国就放开齐国而去讨伐楚国,楚威王便兴起军队而来征伐,把越国打得大败,杀死了王无疆,将越国所占领的吴国的土地全部取回来,一直追到东边的浙江,还向北到徐州,打败了齐国的军队,而越国也就此散亡了。许多家族的子弟争相继位,有的为王,有的为君,沿着江南的海边居住,朝贡服事于楚国。

  后来又过了七世,到闽君摇,协助诸侯推翻了秦代,汉高祖又封摇为越王,让越国的后代来奉祀越国的祖先。东越和闽君,都是越国的后代。

  范蠡侍奉越王句践,已经苦其身心,贡献出全部的力量,与句践深深地谋划了二十多年,终于灭亡了吴国,报复了会稽的耻辱。越国的军队向北渡过了淮水,俯临齐晋等国,发号施令于中国,用来尊崇周朝的王室,使句践称霸于诸侯,而范蠡也称上将军,还到越国以后,范蠡认为在盛大的名位之下,是难以长久安居的。况且句践的为人,只可以同患难,很难同处安乐,就写信向句践谦辞说:"我听说过:主上有忧,臣下就该劳苦;主上受辱,臣下就该牺牲。从前您君王在会稽山受辱,而我所以没有死掉,就为了雪耻这件事。现在耻辱已经雪除,我应该自己请求处罚追随在会稽山居然没死掉的罪过!"句践说:"我将和你分享这个国家的政权,即使不能分国而治,也哪里会加罪于你呢?"范蠡说:"君王所依从的是律令,我所依从的是志趣。"就装着他的轻便宝物和珠玉,私自与亲信的随从们乘船出海去了,一直不曾回来。于是句践就将会稽山标明是给范蠡的,作为供奉范蠡的城邑。

  范蠡飘海出去转到了齐国,改变姓名,自称为鸱夷子皮。在海边耕种为生,劳苦身手,父子合力整治家产,在那里住了没多久,积聚了数十万财产,齐国人听说他贤能,请他做卿相。范蠡就喟然浩叹说:"住在家里就能积聚千金,出去做官就能位至卿相,这是一个布衣平民最得意的事了,长久地接受尊崇的名声是不祥的啊!"于是送还相印,把家产全部分散出去,分给知己的朋友和邻里乡党,只藏着重要的珍宝,秘密地离开那里,到达定陶。范蠡以为定陶是天下的中心,交易买卖、互通有无的商业通路,在这里谋生治产,可以致富,于是自称为陶朱公。重新节制自己的要求需欲,父与子亲自耕种畜牧,对于商品的脱手或买取,都能等待时机,在贩出贩进之中,争取十分之一的利润。这样住了没多久,又累积了上亿的财产,天下人都知道陶朱公了。

  朱公住在陶的时候,生下了幺儿,幺儿长大以后,朱公的第二个儿子因为杀死了人,被囚在楚国。朱公就说:"杀人的凶手判死罪,这是常理,然而我听说过:家有千金的孩子,不应该在大庭广众前被处决。"就告诉他的小儿子,教他去探视一下,当时装了二万四千两黄铜,藏置在褐色的器具里,用一辆牛车载运。在即将派遣幺儿前去办事的时候,朱公的大儿子固执地要求由他去办,朱公不答应,大儿子就说:"在家庭里,大儿子有督导家事的义务,所以叫做‘家督’,现在弟弟有了死罪,父亲不派遣我去,竟派遣小弟弟范蠡去,那就是我太不肖!"就想自杀,他母亲就说:"现在派小儿子去未必能使老二活命,而先逼死了老大,如何是好?"朱公不得已,只好派遣老大去,替他写了一封信给从前的好朋友庄先生。并对老大说:"你一到那里就送上千金到庄先生的住所,听庄先生的便,他要怎样做就怎样做,要谨慎地切勿和他争执办事的方法!"大儿子就出发办事,还私自带着几百镒黄铜。

  到了楚国庄生那里,见到庄生的房子利用城墙做后墙,拨开藜藿杂草才能走到前门,他住的地方很贫困。然而大儿子还是打开信匣,送进二万四千两黄铜,完全照父亲所说办理。庄先生便说:"你可以赶快离去了!小心地走开,切勿逗留,即使弟弟被放出来也不要问为什么!"大儿子告别庄先生以后,不再去拜访庄先生,而私自逗留在楚国,用他私自携带的财物献给楚国贵人及当权者。

  庄先生虽然穷居于里门,然而廉直闻名全国,从楚王以下,都以师礼尊崇他,到了朱公送来财物,并不有意收受,想要等事成以后归还给他,表明信誉。所以当财物送来的时候,就对他的妻子说:"这是朱公的钱财,就像生病不能预测哪天会好,也不能预测将来哪天要归还一样,不要去动用!"但是朱公的大儿子不明白庄先生的心意,还认为他是一个无足轻重的人物。

  庄先生找到一个适当的时机去见楚王,说某星宿出现在某个位置,这是对楚国有害的。楚王平素相信庄先生,便说:"那现在该怎么办?"庄先生说:"只有用恩德才可以破除灾害。"楚王说:"先王可以回去休息了,我将会做些恩德的事。"楚王就派使者去将藏各种金币的府库严密地封起来。楚国的贵人听到消息惊喜地告诉朱公的大儿子说:"楚王将实施大赦了!"大儿子问:"怎么知道的呢?"贵人说:"每次王要实施大赦,怕人乘机在大赦前抢劫,所以常常先把藏金币的府库封闭,昨晚王派了使者去封府库了!"朱公的大儿子以为楚国将大赦了,他的弟弟自然应当放出,他把二万四千两黄铜看得很重要,白白地丢弃给庄先生而一无作为,太可惜了。于是又去看庄先生。庄先生大吃一惊说:"你还没有离开呀?"大儿子就说:"当然还没有离开!当初是为了来侍候弟弟,现在弟弟的罪,大家都说会自动赦免了,所以来向先生辞别!"庄先生知道他的意思是想重新取回所送的财物,就说:"你可以自己进入内室去取回财物!"大儿子就自己进入内室去取回财物,自己还庆幸欢喜得很。

  庄先生被小孩子所出卖玩弄,觉得很羞愤,于是又入见楚王说:"我以前说某星宿的事,您说要用修德的方法来回报,现在我外出经过各街道,都在说陶有一位富人叫朱公的,他的儿子杀了人被囚在楚国,他家里拿了许多金钱贿赂了王的左右,所以王并不是为了体恤楚国人民而行赦令,乃是因为朱公儿子的缘故!"楚王大大地发怒说:"我虽没有什么德行,怎么会因朱公儿子的缘故而特别施恩呢?"就命令先杀掉朱公的儿子,第二天才下赦免的命令。

  朱公的大儿子最后是取得他弟弟的尸体回来,他母亲和陶邑的人都很哀伤,只有朱公独自好笑,说:"我老早知道一定会杀死他弟弟的!他不是不爱他弟弟,但是他对金钱总觉得舍不得呀!这是因为他年少的时候,和我一起为了谋生的困难,亲历艰苦,所以把舍弃财物看得很重要。假使是派小儿子去,他生来就看见我很富有,坐着坚车,驱着良马,去追逐狡兔,哪里懂得钱财是怎样积聚成的,所以他会轻易地舍弃,不会吝惜的。前次我所以想派小儿子去,就是为了他能舍弃财物呀!而大儿子是做不到的,所以最后却杀死了他的弟弟,这是事理所必然的,没什么好悲伤!我日日夜夜就在盼望丧车的到来!"

  所以范蠡搬迁了三次,却成名于天下,不单单是懂得隐居而已,他一到那里,就又在那里成名,最后老死在陶,所以世上流传着陶朱公的名声。

  太史公说:"禹的功绩太大了,疏导九川,安定九州,直到今天,中原各国能够长久地安乐。到了他的远世子孙句践,辛苦着身体,焦急着思虑,终于消灭了强大的吴国,向北到中原各国耀武扬威,又能尊崇周朝的王室,被号称为霸王,句践能不算贤能吗?那是因为他有禹的遗风呀!范蠡迁徙了三次,都留下荣耀的名声,使得荣名垂于后世,臣和君能这样,想不让他们显扬出来,是可能的吗?"

  

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