书名：金枝(上)
作者：（英）弗雷泽
本章字数：783
更新时间：2014年12月31日 21:42
病人，他们也遵守这种禁忌。这大概是恐怕伤了病人飘荡在外的游魂。特兰西瓦尼亚的罗马尼亚人在死人遗体还停在屋里的时候总是注意不把所用刀具的刀刃向上放着，”否则死者灵魂就得被迫坐在刀刃上“。中国人在人死后尸体还停在屋里的七天内，禁用刀、针甚至筷子也不用，吃饭时就用手抓着吃。普鲁士人和立陶宛人在死者出殡后的第三、六、九、四十天上，总是准备好饭食，站在门口招请逝者亡魂回来享用。大家围着餐桌坐下，沉默进餐，不用刀具，准备饭食的妇女也不用刀。如果从餐桌上掉下一点食物，就让它去，供没有亲友祭奠的孤魂享用。饭毕，祭司拿起扫帚把亡魂扫出屋去，口中念道：”亲爱的亡灵，您已经酒足饭饱了，快些去吧，快些去吧。“现在我们就可以理解为什么缅甸的最高教宗屋内不许带进切割刃具了。跟许多祭司王一样，他可能也被人们奉为神圣，他的神灵常常离开躯体在空中回翔或远适外乡巡游，因此应当注意防护不使它有受伤害的危险。
