第十一节 持非时食戒者应注意日中之时

　　持非时食戒者应注意日中之时，比丘戒中有非时食戒，八关斋戒中亦有之。日中以后即 不可食。又依《僧祗律》，日正中时，名曰时非时，若食亦得轻罪。故知进食必在日中 以前也。

　　日中之时，俗称曰正午。常人每月日晷仪置于日光之下，俟日晷仪标影恰至正午，即谓 是为日中之时。因即校正钟表，以此时为十二点钟也。然以此方法常常核对，则发见可 怀疑者二事。一者，虽自置极精良正确之钟表，常尽力与日晷仪核对，其正午之时每与 日晷仪参差少许，不能符合。二者，各都市城邑之标准时钟，如上海江海关大自鸣钟等 ,其正午之时，亦每见其或迟或早，茫无一定也。今说明其理由如下：依近代天文学者 言，普通纪日之法皆用太阳，而地球轨道原非平圆，故日之视行有盈缩，而太阳日之长 短亦因是参差不齐。泰西历家以其不便于用，爰假设一太阳，即用真太阳之平均视行为 视行，称之曰平太阳。平太阳中天时谓之平午。校对钟表者即依此时为十二点钟。若真 太阳中天时，则谓之视午。就平午与视午相合或相差者大约言之，