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第六节 常随佛学

书名:问佛·观心清样 作者:李叔同 本章字数:969

更新时间:2014年12月31日 21:17


第六节 常随佛学

  

  《华严经行愿品》末卷所列十种广大行愿中,第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种 神通妙用,决非凡夫所能随学。但其他经律等,载佛所行事,有为我等凡夫作模范,无 论何人皆可随学者,亦屡见之。今且举七事。

  一、佛自扫地

  《根本说一切有部毗柰耶杂事》云:世尊在逝多林。见地不净,即自执帚,欲扫林中。 时舍利子大目犍连大迦叶阿难陀等,诸大声闻,见是事已,悉皆执帚共扫园林。时佛世 尊及圣弟子扫除已。入食堂中,就座而坐。佛告诸比丘。凡扫地者有五胜利。一者自心 清净。二者令他心清净。三者诸天欢喜。四者植端正业。五者命终之后当生天上。

  二、佛自舁(音余,即共扛抬也)弟子及自汲水

  《五分律》、《佛制饮酒戒缘起》云:婆伽陀比丘,以降龙故,得酒醉。衣钵纵横。佛 与阿难舁至井边。佛自汲水,阿难洗之等。

  三、佛自修房

  《十诵律》云:佛在阿罗毗国。见寺门楣损,乃自修之。

  四、佛自洗病比丘及自看病

  《四分律》云:世尊即扶病比丘起,拭身不净。拭已洗之。洗已复为浣衣晒干。有故坏 卧草弃之。扫除住处,以泥浆涂洒,极令

清净。更敷新草,并敷一衣。还安卧病比丘已 ,复以一衣覆上。

  《西域记》云:只桓东北有塔,即如来洗病比丘处。

  又云:如来在日,有病比丘,含苦独处。佛问:汝何所苦?汝何独居?答曰:我性疏懒 不耐看病,故今婴疾无人瞻视。佛愍而告曰:善男子!我今看汝。

  五、佛为弟子裁衣

  《中阿含经》云:佛亲为阿那律裁三衣。诸比丘同时为连合,即成。

  六、佛自为老比丘穿针

  此事知者甚多。今已忘记出何经律,不及检查原文。仅就所记忆大略之意录之。佛在世 时,有老比丘补衣。因目昏花,未能以线穿针孔中。乃叹息曰:谁当为我穿针。佛闻之 ,即立起曰:我为汝穿之等。

  七、佛自乞僧举过

  是为佛及弟子等结夏安居竟,具仪自恣时也。《增一阿含经》云:佛坐草座(即是离本 座,敷草于地而坐也。所以尔者,恣僧举过,舍骄慢故)告诸比丘言:我无过咎于众人 乎?又不犯身口意乎?如是至三。

  灵芝律师云:如来亦自恣者,示同凡法故,垂范后世故,令众省己故,使折我慢故。

  如是七事,冀诸仁者勉力随学。远离骄慢,增长悲心,广植福业,速证菩提。是为余所 希愿者耳!

  

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