《天师夜谈》一书由上古几位大天师陨落之前共同编纂而成，此书记载了修真界的、近乎所有事情。

大天师，是人类修士中的一种特殊职业，他们拥有着异于常人的血脉，有金系、木系、水系、火系、土系，其中火系的天师比较多。

血脉怪异，自然能力奇异。比如火系血脉的大天师，他们对火种的气息特别敏感，几乎在方圆百里内，只要有火种出现，火系大天师就能第一时间察觉，这种能力属于感知上的敏锐，或许化虚期的存在也能做到，但，他们是比不上大天师的。

大天师还有一种能力，那就是预言术。预言术，是天地间最变态的术数之一，拥有预言术，天师可以窥探到些许天机，也能察觉到祸福旦夕！

在修真界，像大天师这样特殊的职业还有很多种，比如大元帅、大天王……还有神行者，也是特殊的职业，神行者异人之处在于“行”上，修为的高低并不能限制他们在“行”上的天赋，“来无影去无踪”、“想来就来、想走就走”说的就是神行者！他们这种能力来自上古，步法诡异、难寻常理。

神行者白流圣，林近风的师尊，就是“行”中王者的存在，其绝技就是行字术——“行差踏错”，他的步法没有任何规律可循，完全就是随心所欲，率性而为。

你以为他要向前，他偏偏就往后退，而你看他往后退的时候，他已经向前一步了……

这种异能天赋不仅可以出奇制敌，同样也是用来逃跑的绝技啊！

《天谈》中有一个关于另一世界的记载——小仙界——仙域！

仙域，不是仙的世界，它同样是修士的世界，只不过，有些特别。

仙域是修士兵解重修的小世界，没人知道它是如何存在的。在仙域里的修士是没有肉身的，所以修为不到一定境界，是不能从仙域回到修真界的！

有首诗说“三十三天天重天，白云上面有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。”这是对真正仙界的描述，那么人们就猜想仙域是不是仙界开辟出来的小仙界？如果是，又是为什么呢？是在预示着修士命不该绝？

《天谈》既然记载了仙域，那么大天师就肯定去过仙域，并且对那里很熟悉。事实上，大天师正是仙域中人，只是没人知道罢了，他们也是兵解重修后成功拥有肉身的人！

仙域，是一片独立的小世界，当然有着它自己的修炼等级，分为五仙：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。

鬼仙——阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。不能轮回，难返蓬瀛。终无所归，置于仙域。

鬼仙相当于元婴期，修士封神期渡劫，若渡劫失败，肉身破碎，兵解重修，放逐仙域，是为鬼仙。

人仙——修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫，不能为害。

人仙就是渡劫期，元神成型，初得智慧、记忆，可领悟道中法术，完成重修路上大脑的修复！

地仙——天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见工，唯能长生住世，不死于仙域者也。

地仙等同封神期，恢复记忆，生前的实力也有九成回来。

神仙——地仙厌居仙域，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝仙域以返三山，重临修真界！

神仙级，正是大圣期，元神化身，身外有身，圣道加身，重返修真。

天仙——地仙厌居仙域，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙道上有功，修真有行，功行满足，受天书以返仙界！

天仙，乃化虚期，于天地有大功，于今古有大行，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。

从鬼仙以上，层次级级加深，从仙域到修真也越来越近!

在仙域中还有一仙，与五仙不同，称为“魔仙”。魔仙乃魔族渡劫失败后兵解重修，放逐仙域，是为魔仙。

仙域五仙各有初级、中级、高级之境，等同修真界修为等级上的初期、中期、末期之分。而魔仙等级则分为五星、五月、五日十五级，和修真界的等级之分也能遥相呼应。

从风火林到星斗城，帝都是必经之地。相距百里，林近风三人在寒炎龙的帮助下眨眼即至，当然了，林近风三人也没有忘记喷薄脚底的火焰，以风一般的速度穿过帝都，一心往家赶！

半