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正文 就是钱多的典故

书名:苟活的人生社会 作者:通惠观音 本章字数:3512

更新时间:2019年09月18日 14:14


  百转千声的鸟声在耳边盘旋,湿润的空气扑鼻而来,我在睡梦中醒来,晨曦显得格外的温柔,我哼唱着《白杨》这首学生时代的歌曲:早晨你披着彩霞,傍晚你吻着夕阳……我慵懒的不愿起身,通过阳台的缝隙看着框框外的风景,我惊叹了!  尽收眼底的护城河蜿蜒到各个镇区,直通港口的江陵海港,而距离港口不远的地方到处都是层峦叠嶂的山川,在地理位置上显得有点特殊。泛蓝的海水,葱绿的树木,随着山路的盘旋,我的目光转移到人工水库,即便是过于人文化,我也非常欣喜,这种走进绿意的安详,只有在学生时代的作文里才能向往。  也不知道过了多久,我回头透过玻璃窗往里瞅了一下,恰巧林妙玲睁开眼睛看到了我,林妙玲尖叫了起来:“啊——啊!林彬你这个不要脸的家伙,没想到你们男人是一个样子的!”这一声尖叫不打紧,吓得劳雅芬一脚把林妙玲给踹到床下,来了个狗吃屎。  林妙玲呜呜地叫痛,揉着屁股说:“劳雅芬,你踹我做什么,你应该去踹林彬啊!”劳雅芬的眼睛都睁不开了,眯了一会说:“你干嘛一惊一乍地叫啊,你不知道人吓人会吓死人的!”  我已经笑的不行了,林妙玲像摇铃铛一样摇着劳雅芬,而劳雅芬摇曳的身体,软绵绵的好似橡皮泥一样,没有了形态。  如同打鸣公鸡一般的林妙玲,终于把处在睡眠世界的劳雅芬拉到了现实的世界。劳雅芬得知林妙玲无厘头发疯的原因后,崂山女侠和马大哈女侠齐上用毯子包裹着我,一顿拳打脚踢的惩罚,直到我跪地求饶为止。  周六的一天,我完全甩开了工作,陪着着两个女人狂玩了一天。  作为从事寿险行业的我而言,每一次对工作的放松,日后都将是双倍的补偿。或者在常人眼里我是被保险公司给洗脑了,但是我却不以为然,更多的认为这是一份创业的工作,而不是一份为股东卖命的工作。  周末的清晨,度假广场10点半一开放,我就到了公司的写字楼,恰巧在这个时候碰到了Kitty,这女人见到我就像见到了情人一样,无比的欢喜,通过这段时间的磨合,我和Kitty言谈举止之间还会动手动脚,不过只是单纯的肢体语言来配合。  Kitty又用她的口头禅作为开场白:“你不要爱上我Kitty哦,要不你会被我爱死!”而能够接上这就话的也只有我,所以在中亚美邦公司很多的人佩服我能和kitty打成一片。  这段时间她在我身上一向是大手大脚的,对于这样的女人你明知道她是有目的性的,但是你又发现不出动机所在,怪不得她在强哥心目中是又爱又恨,而在我这边爱是多一点,因为这样的强势女人,也是我比较喜欢接触的,每一次和她的聊天,我全当是取经。但是强哥眼里是容不下半点沙子的,处处防人的他,每次在我和Kitty娱乐的时候,总会临门一脚地插进去,然后与我们套近乎。  而Kitty这个女人就喜欢别人的奉承,哗众取宠的她一旦被强哥给温柔两句,就会抛出她的至理名言:“哎呀,我们什么都不多就是钱多!别人把钱放在底裤旁边,我们视钱财如粪土,但是我们爱它爱的不得了!”表面看起来Kitty这番话是在吹嘘,实质是有一个典故的,这个典故的创始人就是我、强哥和她。  那是在一次的饭桌上,我们讨论到关于信仰这个问题,她这样的一个女人,不屑于三教九流,三常五纲等这种思想。在她的潜意识里,她能把销售蹂躏到孙子兵法,引申到《周易》和佛学文化里去,而面对博大的佛学,不是她擅长的板块,但是这个女人又不显得凌弱,总会拿自己擅长的板块去攻打别人弱势的领域。  一次我们谈到对理财的心得时,不由的把话题转开了,直接转向钱这一话题,Kitty问了一个看是肤浅却很深奥的问题:“你们认为钱是什么?”  其实这个问题放在强哥的感官世界里,他玩一玩文字的游戏还是可以的,如果说到自己的见解,顶多也只是吃毛求疵。  我见强哥只是在那里憨笑,很巧妙地反问了Kitty一句:“透视这个钱的各个领域,小到老百姓柴米油盐的物质问题,大到技术的突破、精神的转移、人文的脱变,不管是那个领域都可以来说是人性需求的产物。”  我的这句话在强哥这个思维里,充其量是华丽语言的修饰,只不过是他不善于语言的组合,他一时灵感即兴:“你们再看文化的产物,就只拿钱而伦,最原始的钱就是贝壳,然后春秋战国时期的各国钱币,再到金银珠宝的出现、发票的产生、纸币的问世等,这些都可以来说是精神领域的演变

,钱是什么东西,这里显然是一个没有定义的问题!”  Kitty见我们两人的观点出现了分歧,很明显一个是浮在水面的莲花,一个是淤泥中的根,往往看到的是莲花出淤泥而不染的美丽,却忽略了水下淤泥世界的节操。如果没有个明白的人,对于这些拽文的游戏,很容易被某种人的意志给转移,而这样的道理不能称之为天道。  面对这样的局面,Kitty继续延伸这个问题:“很简单我问你们,为什么我们在精神领域讨厌这个东西,却在物质生活中需要这个中介的物体呢?你们要知道我们看待问题,我们所爆发的那个点不只是一瞬间,而是长远的考虑它为什么会存在,存在的价值在哪一个境界?从这个问题,我们才能知道为什么《易经》会那么的深奥,里面的六冲六合又是什么呢?”  这个问题很明显Kitty在拽文了,无论是语气,还是肢体语言的传递,Kitty的举手投足之间,那股“杀死你的温柔”的霸气已经消失了。  “既然咱们谈钱,咱们先从《易经》里破解这个问题,佛祖说的好,钱乃身外之物,但是《易经》的确很深奥,咱们大家透视《易经》的内容,一句话总结开来,《易经》告诉我们所以然,只能说明这件事情存在,为什么会存在,《易经》是解释不了的,而佛学这一块就不一样,佛陀能告诉我们因果循环的道理和原因。”  Kitty灿烂的笑容说明了我征服了她,至少我拿我的领域指出了她的不足,而强哥对于这个文化的分析,根本没有这个慧根融入到商界里去,只能像电灯泡一样亮在那里。  “我所说的佛就是生活,每个人都是佛陀的一个相貌,只不过是蹂躏在贪嗔痴的虚像中,迷失了自我的本能,但是生活告诉了我们,钱乃身外之物,高风亮节之人也说过视钱财如粪土,所以很多人都会把钱放在底裤旁边,而我们保险行业就不一样了,我们能把这坨大粪做成肥料,用来营养对这个社会的责任,对爱人和孩子的承诺,企业对员工的福利,你说这个钱的价值远远超过了它所辐射的范围。”  我这精妙绝伦的总结,Kitty一连点头地夸赞道:“林总啊,我已经爱上你了,我会爱死你的!”  我拿出一张纸和一支笔,补充地说道:“管你保险怎么抬高自己的身份和价值,归结于一点那就是钱的问题,我们再来缩小这个问题,经常说保险就是一份责任,是一份爱心,是一份保障,如果我们充分的发挥,这个粪土就会变成对社会有贡献价值的化肥,它的贡献度远远超过汶川大地震你在天上撒钱!”我拿笔画了一个圈圈。“所以别人把钱放在底裤旁边,而我们什么也不多,就是看别人的钱多!”说罢,我在圈圈里画了个四方形。  强哥和Kitty被我这番言论给兴奋住了,强哥贼眉鼠眼地看着Kitty,说:“能把他组合成保险营销话术,对公司来说也算是一大创举!”  如果不是出于和领导之间的客套,我是不会和强哥这样思维的人打交道的。即使是一个生活在市井的老百姓,不昧因果的俗世都比强哥洒脱百倍,因为在他阴暗的世界里,底裤旁边的钞票才能进入他的视线,只要眼睛一闭,就是黑暗的怀疑和没招没术的斗争。  我拿着纸,指着所画的图形,对着在兴奋的Kitty说:“你去银行取一万元的新钞,拿来闻一下绝对是臭的,远古时代,我们的祖先所用的钱是香的,如同君子一样,只不过是经过了千百般弱势文化和低俗文化的流传,才演变成现在主流社会的人性!”  Kitty一听到主流社会就有种优越感了,看到她那富人的病态,我接着说:“这就是地位和金钱给你的权利,这就叫做钞票!但是没有在国外居住过的人或者是生活在一般层面的公民,很难理解主流社会将会意味着什么,而他们的现状就是生活在主流社会啊,只不过他们不需要地位,儿时更多的钞票!”  “哇,林总,我真的是爱你爱的太晚了,我现在才知道Kitty猫还没有出生为什么就有那么的粉丝了!”这样的理论我认为是对的,而我却放在了一个错误的位置去谈论,一面是处于自己的私心去讨好Kitty,一面是将事论事谈钱的问题。  “我们再来看看古代的铜钱,为什么会外圆内方呢?古人不就是告诉我们做人内心方正外表圆润嘛?古人赚钱是在讲道德,为什么现在的人赚钱是臭的呢?那还是价值的问题了,因为古人活的是简单,而现在的人活的是奢侈,用佛陀的话来说是虚像。”  这内心方正外表圆润一说,我便成为了公司的偶像,这一次无形的炒作让我深深陷入其中。 

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