易天行心头一颤，一种莫名的情绪袭上心头，是恐惧么？还是对不能把握事物的一种敬畏。似乎这种感觉只在帮自己度过九重妖劫的那人身上出现过，难道孟婆婆也是那样的高手？可看上去，这个慈祥的老人实在是太普通了，紧张让易天行不敢过分使用月轮眼，但月轮眼天生敏锐的洞察力还是让他发现对面这个老婆婆的一点蛛丝马迹。

“不错，是个很特别的孩子，来，坐吧，一天没吃东西，是不是饿了。”孟婆婆笑容可掬地说，她的眼神平淡如常，没有一丝波澜，与神秘人偶尔会露出的犀利与睿智完全不同。

叶兰在孟婆婆面前很是随便，她坐在孟婆婆的身边，招呼易天行也坐下。

石桌上，摆放着两盘精致的小菜，一荤一素，荤的是用森林中最常见的兔子炮制的腊肉，素的则是一种叫做卷心白兰的野菜，看上去味道很不错的样子，只是易天行很少直接食用动植物，他一般只要吸食魂晶内的魂力就可以了，这样对他肉身修炼助益极大，而动物的躯体，杂质太多，消化起来并不容易。

似乎是看出易天行的犹豫，孟婆婆和蔼说道：“放心吃吧，这些菜肴都是经过加工的，对身体造成的负荷很少，你是流浪者，以后要慢慢适应这里的一切。”

易天行点点头，他对此深以为然，便伸手抓起一块兔肉，放入口中，入口爽滑细腻，进入身体之后，果然是没有太多杂质，少量的废物立刻就被魂识中的月轮消融殆尽。

“要用筷子的，像我这样。”叶兰笑着提醒。

易天行仔细观看着叶兰使用筷子的姿势，这似乎不难，但当他真的去运用这两根草棍的时候，却是出奇的困难。

晚饭吃了足有大半个时辰，易天行几乎把时间都浪费在和筷子的斗争中，最后，他还是掌握了这种看似简单运用起来对他来说却是无比复杂的技巧，心中不由生出了一丝喜悦。

这是易天行的另一半滚雷自他父王死后，内心中第一次生出的喜悦之情，很快，这种快乐就随着晚饭的结束而烟消云散，摆在易天行面前，是充满变数的未来。

医馆的生活简单而单调，每天里，叶兰大多时间都用在诊治病人身上，偶尔才会教授易天行认字，即便是这样，易天行对殓文的学习也得到很大提高，让叶兰吃惊不小，似乎眼前这个少年并非不识字，而是因为什么原因忘记了，现在不过是在重新回忆一样。

易天行所住的房间中，现在只剩下一本书他没有读了，就是那本佛经，念法无相神佛教典，这似乎是一个佛教的教义，类似城约，不过，第一页中，出现在眼前的不是佛像，而是由一双手组成的奇怪法印，在法印下方，有一行小字，写的是大日无相守定法印，接下来，便是各种佛教的由来及传说，故事性很强，经过数日间叶兰的谆谆教导，易天行不但可以识字，还能在识字的基础上了解其所要阐述的内容，尽管与其他人族相比，他所掌握的知识还显得浅薄，可对于殓文几乎一无所知的易天行来说，已经是质的飞跃。

念法无相神教是五百年前的一个大佛教，拥有教众千万之多，类似圣域之城这样的大城镇就有数十处，当时几乎占据着统治地位，这本教典中讲的多是歌功颂德，有营养的话用易天行可怜的数学知识也能数得出来，不过，因为从未读过这类书籍，易天行对此到是非常感兴趣，一想到每次有重大教义传播的时候，动辄上百万的教众匍匐在圣山之下，聆听教主关于佛法的布道，那场边，肯定要比他见过的行军蚁阵列来得壮观。

在书中，详细阐述了神教的由来，其始祖名为南摩天竺，远古婆罗人族，年少聪敏，三十岁出家后倾心佛法，便独自一人游历苦修，足迹遍布迷离大陆每寸土地，后定教于虚空界无识山，教义宣称“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”。要求教众要明心见性，了解自己的心性，达到可以成佛的境界，而最为奇特的是，神教不立文字，流传下来的仅是教典扉页的一道法印，南摩天竺认为禅是脱离文字的，语言和文字只是描述万事万物的代号而已，一道法印足以证大道，而这道奇怪的法印却很少有人能够参悟透彻，传说但凡能参悟法印十之一二，已是佛教数一数二的大境界之人。