“阴曹地府十八层地狱之第一层——拔舌地狱。”

狱灵的话音刚落，曹天寿立时满眼里尽是些一幕幕极为恐怖的情景，只见有两个长相颇为丑陋，狰狞的狱卒，一个正在用力掰开一个捆在柱子上罪鬼的嘴巴，而别一个则正手提着烧红的烙铁钩，向外猛钩那罪鬼的舌头——

还有的狱卒正在用烧红的烙铁在罪鬼的咽喉中不停的滚动，挖其舌根，令其求生不得，求死不能，实在是苦不堪言。

伴着这些无限恐怖的画面，耳边同时传来狱灵那不带有任何感情色彩的话语道，

“是非皆因多开口，口业所造的罪恶，无有穷尽，其罪苦多且惨。佛言：「两舌人两面，常食他背肉」。受此苦恼，号哭叫唤不止，此罪竟毕，尚且堕灌铜汁狱，烧其咽喉，次烧其心、肺、肝、肠等，种种的苦楚，只因舌根所造之种种罪业。又谤佛、谤圣贤、造谣生非、引发重大冲突、诈骗老弱、善良等，死后均难逃拔舌地狱！”

“‘口业’，是最易犯的罪恶。孔子教育分四科：德行为第一，言语为第二，政事第三，文学第四，可见言语之重要性了。人人都会讲话，然而很多人终其一生没说过好话。挑拨是非，两舌谗人，粗俗不堪，恶口骂人，巧言令色，绮语煽情，以及恃才诳妄，诋毁大道，妒贤嫉才，自命不凡，无非口业之过！”

“尤其当今多少‘名嘴说客’，传播媒体甘沦打手，专以颠倒是非为能事，尖酸刻薄无所不用其极，互相谩骂诋毁，以为能事，却不知造成多少染污，扭曲误导与破坏，罪过之大，天地难容。”

“凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后皆被打入拔舌地狱。”

那些罪鬼一个个都被割了舌头，叫又叫不出，说话更是语无伦次，真是苦不堪言。

而那一块块殷红的舌头，一被扔在地上，立时便有一只如阳间狼狗一样的地狱犬摇头摆尾的跑过来，一口便将那殷红的舌头吞进了肚子里，之后还意犹未尽的再去吞食其他罪鬼的舌头。

曹天寿看的是一阵砸舌，毛骨悚然，他有心不让自己去看，但由于他是正处在这十八层地狱的中心，可谓处处都是那令人不寒而栗的场景。

他也想过要闭上眼睛，但耳边不时的传来那罪鬼的疯狂嚎叫，和那狱卒的大声吆喝，这更让他心悸不已。

曹天寿对眼前所发生的事还没有回过味来，耳边又传来狱灵那阴森刺骨的声音道，

“下面是阴曹地府十八层地狱的第二层——剪刀地狱。”

“例如，在阳间，若妇人死了丈夫，妇人守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，并且为此做恶事的，死后就会被打入剪刀地狱，剪断十根手指！若是妇人的丈夫还没有死，就象是《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门庆，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单是这王婆子，死后就非得入剪刀地狱不可！”

（此狱关键词：婚托，黑婚介，婚外情，第三者，买卖婚姻，重婚假婚）

曹天寿的眼前立时出现了一个个罪鬼被铁面无私的狱卒剪断了十跟手指和十根脚趾。

同时也有那黑黑的地狱犬在一旁竟相争食。

其情景也同样是惨不忍睹。

其中还有一个面相丑陋的老婆子，虽然已是没了舌头，但嘴里还是絮絮叨叨的说些不着边际的话，看着一副可怜兮兮的悲惨样子，但那狱卒从来都不是一个懂得怜香惜玉之辈，也就更别说是对一个老婆子了。

曹天寿刚要开口为那可怜的老婆子求情，只听得一个狱卒隐隐约约的喊那老婆子，叫她闭嘴，这里虽然是异常的吵杂，但曹天寿还是隐隐约约的听到了那狱卒喊那老婆子为“王婆”，曹天寿不由得幡然醒悟，原来那可怜的老婆子竟然就是施耐庵笔下《水浒传》中臭名昭著的王婆。

曹天寿不由得也是