乃是天地精华所孕，转世之后，化而为胎。行尸之所以能行尸，因为其内任留有一丝魂魄之力，七七回魂，血祭之人便会将这一丝残魂之力抽尽。如此，祭之，得到的精华不可估量！

“祭血，祭肉，祭骨，祭魂，汲尽人体所含一切之精华。天之道，损有余而补不足。如此，以七五之数，损七七之二，引导天地之灵，聚灵成神，方成大衍之数。如此，成就鬼罗之道。”老道说到这里，神情颇为激愤，可见这惨无人道的七五之祭，是何等伤天害理。

“那，何又为鬼罗之道？”何于听到这里，显然也明白了，这鬼罗之道的歹毒，神情肃穆地问道。

“众所周知，天地之间，有六道，其一、天道，其二、阿修罗道，其三、人道，其四、畜生道，其五、饿鬼道，其六、地狱道。此六道内，生生死死，周而复始，故此成就六道轮回。众生皆在六道之中，但却唯有佛陀、菩萨、罗汉才能跳出三界，摆脱轮回。为善业，成善果。但是千余年前，有一邪道，天纵之姿，近乎妖邪，构想而出六道之外的第七道，便是鬼罗道。此人意欲借此跳出三界，成就佛陀、菩萨、罗汉之外第四种渡得彼岸之身。只是，此道伤理之深，天地不容，遭逢大劫，最后此邪道连同其门派，一夕之间灰飞烟灭。有人说，他们是伤天和太深，被上天降下大劫；又有人说，他们是为仇家所灭…总之，众说纷纭，不知真相。如今，七五之祭再现，人世便又要遭逢大劫了。”老道，说到这里，却是一阵唏嘘，其后，便是一阵长叹。

“成就了鬼罗之道，会对人间造成多大的劫难？”何于听了半天，又小心翼翼地提出了一个问题。

“六道前三道，为善之道，后三道，为恶之道。佛陀、菩萨、罗汉，此三者脱身于善之道；故此方才有人提出以恶之道，成就彼岸之深。此间之害，波及之广，整个人间都难以承受！鬼罗道危害并不大，危害大的是期间的过程。你切莫以为，鬼罗之道，以这区区的七个人便能成事。七之数，人存于空间之中，是为宇；五之数，五年一祭，跨越时间，是为宙，七五之后，二数合一，同时发动，欺瞒上天，引七七之损，聚生灵界无数生灵，化九九而为一神，方能成就鬼罗之身。然后方能入得鬼罗之道，成就鬼罗之身。世间万事万物，方能成得六道，若要成得这第七道，众生要付出多大的代价！六道轮回，本已平衡，若再添一道，势必会打破六道平衡，如此便会引得众生涂炭。以鬼罗之道，统领畜生道、饿鬼道、地狱道，天界大劫，人界大悲，地界大开，三界混乱。天维地轴，莫能行迹方圆。唯有以众生之力，以无尽生灵，铸以七道，天地方能重归安宁。”老道神情肃穆，将个中利害一一挑明。

何于听到这里，早已目瞪口呆。良久，才回过神来：“道长是不是太夸张了？”