更新时间：2014年12月30日 17:30
诗人的妻子韦丛。
这是一首悼亡诗，诗人用优美的景物，赞美了夫妻之间的恩爱情深，表达了自己的思念之情。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，化用《孟子·尽心》中“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”句，暗喻沧海深远广大，以至于其他的水在它面前相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云雾缭绕，美妙无穷，而其他地方的云和巫山之云比较起来，就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，都是世间极大极美的景物，诗人引此暗喻他们夫妻之间的恩爱感情，就像沧海之水和巫山之云，最深沉最美丽。所以，除爱妻之外，就再没有让诗人动情的女子了。表达豪壮，境界开阔。这两句也成为了千古广为传颂的名句。
“取次花从懒回顾，半缘修道半缘君”，诗人写自己经过“花丛”间，懒得回顾，用花比喻女子，表示自己不眷恋女色。接着诗人写到“懒回顾”的原因，一半是为了为了“修道”，净化心灵，修养品德。另一半原因是为了亡妻。然而，修道，是忘却凡尘苦恼，而诗人的苦恼就是对亡妻的思念啊，诗人失去妻子，心中无所寄托，悲伤心情无法排解，就只好靠修道来缓解心中的痛楚。“半缘修道”一出，使那种思念之情更加深沉。
这首七绝，前两句表达情感激烈，真挚豪迈，语气急促。后两句语势舒缓，情感婉转深沉。行文跌宕起伏。情感真挚瑰丽，悲伤豪放，诗界绝美。
后人点评
陈寅恪认为此诗是“微之自言眷念双文之意，形之于诗者”。（《元白诗笺证稿》）
遣悲怀三首（其二）
元稹
昔日戏言身后意①，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽②，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财③。
诚知此恨人人有④，贫贱夫妻百事哀⑤。
【注】
①身后意：有关死后的事。
②施：施舍。行看尽：眼看就要没有了。针线：指韦氏生前使用的针线盒。
③因梦送钱财：因诗人积思成梦，梦后烧纸告慰韦氏。
④诚知：的确知道。此恨：指夫妻间的死别。
⑤贫贱夫妻：指元稹和韦氏共同生活时，生活贫困，故称。
遣悲怀三首（其二）
这首诗写元稹追悼妻子韦丛而写的，共有三首，本书所选是其中第二首。诗中表达了诗人哀思之情。
“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来”，诗人感慨道：你我曾经戏说身后事，哪曾想，现在都到眼前来了。“都到眼前来”使人有种虚幻空无之感。好像发生的一切都不是真的。充分表现了诗人沉痛、悔恨之情。
“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开”，诗人睹物思人。虽然亡妻穿过的衣裳都已经施舍殆尽，又怎能排遣心中的思念悲哀之情呢？看到妻子曾经做针线活用的针线盒时，原封不动地保存起来，再也不忍打开。诗人想用这种办法封存对往事的回忆，而这个行为更表现了诗人难以摆脱对妻子的哀思。
“尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财”，看到曾经服侍妻子的婢仆时，也会引起诗人的哀思，所以，对婢仆多了一份爱怜。诗人不忘贫贱时和自己共度的亡妻，现在富贵了，在夜晚，诗人就想着给亡妻送钱，诗人也知道这是虚幻荒唐的，但是，他还是想着这些事情，表现了诗人对妻子的一片痴情。
“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”，写虽然生死离别是每个人都会遇到的事情，但是，对于在贫贱中共患难的夫妻而言，一旦永别，就更加悲哀。
这首七律诗，语言质朴，感情及其悲戚。
后人点评
清人周咏棠：字字真挚，声与泪俱。骑省悼亡之后，仅见此制。（《唐贤小三昧续集》卷上）
行宫①
元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在②，闲坐说玄宗。
【注】
①古行宫：这里指洛阳行宫上阳宫。
②白头宫女：指在上阳宫中居住四十多年的宫女，已经白发苍苍，被称为“上阳白发人”。
据白居易《上阳白发人》中说，这些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫，与世隔绝，在这冷宫里一闭四十多年，成了白发宫人。诗人表达了宫女们的悲凉哀伤的心情，表达了诗人对她们的同情。
“寥落古行宫”，首句点明地点，写古行宫年久失修，清冷萧条。“宫花寂寞红”，点明时间，正是红花盛开的季节。我们可以联想，此时，正是阳光明媚，娇艳的红花开得繁密茂盛。“白头宫女在”，写人物，指的是在天宝末年幸存下来的宫女，现在已经白头。“闲坐说玄宗”，最后一句描写了宫女们的举动，闲坐无事说玄宗。红花盛开这一让人喜悦的景色与白头宫女的寂寥形成了鲜明的对比，乐景反衬了哀情，哀怨之情更浓，世事盛衰变迁之情更深。
诗人用简炼概括的语言，勾勒了一幅凄凉动人的图画，从中我们不禁想到：曾经美丽、娇艳的女子，辗转流落宫中，被禁闭宫中，年复一年，寂寞幽怨，青春消逝，容颜衰老，白发苍苍，闲坐无聊，谈论玄宗往事。忆起曾经美好的青春岁月怎么不勾起宫女们的悲伤、哀怨之情，怎么不慨叹历史沧桑之变。
这首五绝小诗，语言简炼概括，字字包含丰富内容，表达含蓄隽永，给人留下无限想象空间。
后人点评
明人顾璘：“说”字含蓄，更易一字不得。何等感慨深远，愈咀而意味愈长。（《批点唐音》卷十二）
