浑厚之气渐远渐漓，风调相高，稍趋浮响。升降之关，十子实为之职志。起与郎士元，其称首也。然温秀蕴藉，不失风人之旨，前辈典型，犹有存焉。”（《四库全书总目》）

　　省试湘灵鼓瑟①

　　钱起

　　善鼓云和瑟②，常闻帝子灵③。

　　冯夷空自舞④，楚客不堪听。

　　苦调凄金石，清音入杳冥⑤。

　　苍梧来怨慕，白芷动芳馨⑥。

　　流水传湘浦，悲风过洞庭。

　　曲终人不见，江上数峰青。

　　【注】

　　①省试：即科举中的礼部试。唐时各州县的贡士到京城由尚书省的礼部主持考试，每三年一次。

　　②云和：古山名。《周礼·春官大司乐?》：“云和之琴瑟。”

　　③帝子：帝尧的女儿，即舜妻。屈原《九歌》中有：“帝子降兮北渚。”

　　④冯夷：传说中的河神名。

　　⑤杳冥：高远的地方。

　　⑥白芷：一种草本植物，夏开小白花。

　　这是一首试帖诗，是钱起在参加进士考试时所作。该诗生动形象地表现无优美的曲声，是公认的试帖诗范本。

　　“善鼓云和瑟，常闻帝子灵”，开头两句点题，诗人赞美了湘灵善于鼓瑟，曲声优美动听，袅袅余音萦绕耳边。诗人被深深陶醉其中，陷入了无限的遐想中。

　　从第二句到“悲风过洞庭”，诗人集中笔墨通过自己奇妙的遐想，将音乐之美展现得淋漓尽致。“冯夷空自舞，楚客不堪听”，诗人陶醉在美妙的音乐中，陷入了无限的遐想中，诗人想到这美妙的瑟曲，吸引了河神冯夷，使他不由自主地在水中跳起舞来。但是，冯夷没有听出曲声中暗藏的哀怨情感，欢舞也是徒然。而“楚客”懂得曲中之意，伤心得不忍再听。“苦调凄金石，清音入杳冥”，凄婉哀怨的曲调，能让金石悲凄；而它的清亮乐音，能传到飘渺无际的苍穹中。这里诗人用夸张的手法极言音乐的凄婉和美妙。“苍梧来怨慕，白芷动芳馨”，这样优美的凄哀的音乐传到苍梧边野地方，一定会让九嶷山上的舜帝之灵震惊，他或许会来到湘水听乐吧！芬芳的白芷，被音乐感动，吐出了更多的芳香。诗人想象奇妙，巧用拟人，将音乐之美写到了极致。“流水传湘浦，悲风过洞庭”，乐声飘扬在水面上，优美的旋律笼罩了湘江两岸。湘水上空，回荡着哀婉的乐声，这乐声形成一股悲风，飞过了广阔的洞庭湖。从以上诗人运用极为丰富的想象力和比喻、拟人、夸张、对比等多种表现手法，将无形的音乐，写得具体可触，形象生动，充分表现了湘灵瑟曲神奇力量。意境瑰丽，充满浪漫色彩。

　　“曲终人不见，江上数峰青。”最后这两句，紧扣题目。音乐是如此的美妙，那么鼓瑟的湘江女神该是怎样的美丽呢，但是，音乐停下来时，已经不见其人了，这一句把诗文笼罩上了一层奇幻的色彩，更增诗的神韵。美妙音乐创造的梦幻般的绚烂的世界消失了，诗人回到了现实，看到了眼前“江上数峰青”，那几座青色的山峰，安静地挺立在江上，山清水秀，恬淡宁静，给人留下了无限的怀恋之情，情意悠悠，回味无穷。

　　诗人在这首五言排律诗中，想象丰富奇妙，语言灵力，意境瑰丽。李颀的《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》中也描绘了优美的音乐，可以参读。

　　后人点评

　　《旧唐书·钱徵传》称“曲终人不见，江上数峰青。”这十个字得自“鬼谣”。