更新时间:2019年08月01日 20:47
头顶的苍穹飞奔,一颗、两颗、三颗……最后是漫天流星雨。
这种壮观的景象一直会从前半夜持续到太阳即将出来的前一时辰。
对于须弥山脚下的百姓来说,这种美丽壮观的异象习以为常,甚至不至于被那恍若白昼的极光弄的夜里睡不着觉,而远道而来的游客们第一次见到须弥山的奇观就未免感到骇人听闻了。尤其是夜半观看山体的砰砰跳动不免俗的把须弥山当做一只沉睡的洪荒古兽。
让人啧啧称奇的是那碎片流星有时候会有几颗并不冲天飞走,而是真正的像流星从天空滑落至山涧。不过这种现象发生的概率极低,十年也不见得有那么一两次。碎片坠落的现象也被称为跃龙门。
须弥山其他地方也是有名。只不过全被那举世闻名骇人的云光、跳动山体的赫赫威名给掩盖。论须弥山的风景那自便是可不多说,四季处一山,纵然相比仙界也不遑多让。还有盛产的玉石,在玉石界也是处在顶尖之列。更加传说须弥山的山涧里出产一种神石,具体的作用无人知晓,但传那神石可以增加世间修行者体内灵气。世间之人也是以讹传讹,夸大神石的作用,毕竟谁都不曾见过神石出现。甚至建立在须弥山上的千年大派,梵文宗也没有遇见。
梵文宗。在须弥山立派千年传承至今。当时的称呼并不是梵文宗而是金山寺,后来名字几经更迭最后演变为现在的梵文宗。对,其实它就是座寺庙,香火延绵千年的庙宇,里面云集的都是全天下的得道高僧。每年的冬至后三天天下间的僧侣就会如同候鸟迁徙到它们的栖息地般回到须弥山谈经论道。须弥山上的梵文宗是天下僧侣的圣地。
聚集天下佛法高深的僧侣谈经论法的日子也叫‘证道’。到时候天下间三教九流、名门正派、国士都会前往须弥山观摩论道。有时候连那被正派称为邪魔外道的魔门也会前去参合一番。
‘证道’也分为三种。问道、意道,武道。
问道。从字里就可以看出就是纵横之论,口舌之辩谈经论佛交流心得。
武道。是当今时下最为强大的一种,无论下至普通百姓上至士绅贵族都会选择修行武道。武道不仅说可以强身健体,延年益寿。对于生活在野兽和混乱的地方武道自保也是有大大的好处。
意道。又被称为意境道,它的别名又叫神道,是三者当中最为虚幻的一类。但凡能体悟到一丝意道的人都可以说是拥有天纵之才。在整个俗世也能够体悟到意境的屈指可数,所以也难以证辨的它到底存不存在。
而须弥山举办的武道可以说举目四望也唯有虚清观的生死汇强出一头。
武道举行时任何人都可以参加,也可以以门派参加团战。无论是个人战还是团战,最后汇聚一起逐足金禅杖。获得金禅杖的人会被梵文宗相邀做客一年。在这一年可以随处参观梵文宗千年收集的秘籍和手札,还有梵文宗馈赠的宝器和奇珍异物。
路上的人熙熙攘攘,街边的小贩此起彼伏的吆喝,不过他们用奇腔怪调来吟唱所贩卖的商品,听起来也格外舒服悦耳,所以可以吸引顾客。旁边的店铺里不时走出一群群的年轻女子,想来是在家烦闷匮乏出来逛街游玩的大家女子。
在那路中央,有一奇怪的组合。一粉面玉琢的小孩牵着一被全身夜行衣笼罩住面貌的黑衣人。让人感到不可思议的是街边人摩肩接踵,难以前进。他们两人周围却有三步大的空隙。走的也是信步闲庭。不和任何发生下碰撞。
“好吃的冰糖葫芦诶,闺女吃了笑容满面花,男伢子吃了节节如麻花。老翁吃了笑哈哈,不黏你的南瓜花。”
“叔叔。”小孩突然止住脚步驻足在卖冰糖葫芦小贩面前用渴望的眼光一直回望黑衣人。黑衣人停了半饷,从那冰糖葫芦树上摘取了以最长串的给小孩,拉起正满脸满足的小孩提步就走。
“客官,你还没给钱呢”身后响起那种奇怪的调调,黑衣人屈指往身后一弹。小贩就看见一碎银嵌入那串好的山楂上。小贩高声道了句走好似乎对这习以为常。
等小孩消灭掉手里的冰糖葫芦,他们也走到一坡处。小孩用他小小的手臂透过那根只剩一孤零零的冰糖葫芦竹竿遥指青砖铺就的马路尽头。
“叔叔,那就是须弥山么?”