2.亲访宗吾答客问

张默生

　　问：先生能否暂将厚黑学收起不讲，今在文化学术方面多加发挥与着述，以饷国人？

　　答：这是办不到的！十年以来，已有很多朋友劝我不必再谈“厚黑”.殊不知“厚黑”是“说得做不得的”,我们既不能应用，又不能不讲；不讲，心中反而难受。若想劝我不讲“厚黑”,无异于劝公孙龙不讲“白马非马”,这是万万办不到的。我本着“说得做不得”的信条，尽量发挥厚黑哲理来创教立学，试问这样无冕之王，唯我独尊，又谁能比得我优游自豪呢？且古今真理，只有一个，仁者见仁，智者见智，孔孟的仁义，老子的道德，佛耶的慈悲博爱，和宗吾的厚黑，均是一个真理，不过说法不同罢了。若是各有发明，各立一说，不相假借，便是各有千秋。这样，比起及身得志的人，我觉得尤胜一筹，又何必用世呢？你屡来信劝我不讲厚黑，怕我命途有阻，我想当年基督尚肯以身殉教，区区之阻，又何足以使教主不谈厚黑呢？

　　问：先生满腹经纶，是当代的一个诸葛孔明呢，先生自忖以为如何？

　　（笑着）答道：孔明何足道哉！他的名士气太高了！单就用兵而论，他犹不及先帝，先帝不过借他来慑服头脑简单的关、张、赵、黄诸人罢了，实则他尚被先帝玩弄于股掌之中的。不然，伐吴之役，先帝何以不使孔明自将呢？且孔明用马谡守街亭，实为大失着（当用魏延）；军败而斩马谡，尤为大失着，蜀之穷蹙以亡，斩马谡时，已肇其因了。孔明无能为如此，何足道哉！

　　问：先生看，古今来谁是可取的呢？

　　答：我不是说做姜太公的话吗？实则千古可取法者，唯此一人。太公年至八十，尚能佐周克商，已是亘古奇迹。厥后苏秦诵其《阴符经》，而合六国；张良用其兵法，而灭秦楚。试问：厚黑远祖，舍太公还有何人呢？鄙人实是他百代的徒孙，想抉发出这千古不