时期的那种僵硬死板。

　　如今，男欢女爱的自由恋爱，与所谓门当户对的父母包办婚姻，同时存在。

　　也就是说，结婚对象里，既有自由恋爱的，也有父母包办的。

　　其中的区别就是，如果基本门当户对，即使是自由恋爱的，父母都会就这么睁只眼闭只眼的认了。

　　如果恋爱对象实在不能入父母的眼，那么，就会出现两种情况。

　　一种是被强行拆散。

　　这种情况接下来紧跟着的就是包办婚姻。

　　另外一种，就是恋爱中的两人激烈反抗，然后放弃所有的财产继承权，直接的私奔。

　　就算是在后世，想要藏个人，尚且还容易的很呢。

　　更何况是在这种交通和信息传递如此不畅的现在。

　　甚至于，都不用跑多远，换个相邻的镇子或者城市居住，家中父母就一样的没有办法。

　　这个情况，流传千古的多的是。

　　凤求凰这个词语怎么来的？

　　那就是司马相如与卓文君俩人私奔后的产物。

　　司马相如这个不要脸的，拐带了人家的女儿不说，后来日子过不下去了，还转过头来要求老丈人家里经济支援，卓文君他爹，最后还不是捏着鼻子给认了？

　　至于后来乐府诗里大段大段的诸如《孔雀东南飞》和《木兰辞》之类的，就是这个时代成诗，并且描写现实的。

　　这个时代里，男女相对平等，至少在成家以后，夫妻间表面地位是一致的。

　　就在这个时代里，在家里当妻管严的男人，多的是，有相当不少的甚至还上了史书。

　　就是这种情形之下，貌似张丽也对王佑安有一见钟情的架势之下，张六安也只有麻爪的份。

　　只要张丽点头同意了这件事情，张六安只能靠边站。

　　比起势力来，张六安根本不能和王佑安这个手握上万兵马的实权太守对着干，两边根本不在一个等级之上。

　　张六安想要硬着来，恐怕正好给了王佑安理由。

　　强抢民女的事情，王佑安当然干不出来，毕竟还是要顾忌声望的。

　　可是，要是来个生米煮成熟饭的，先上船的事情出来，到那个时候，张六安可就真的彻底没了办法了。

　　如今，张六安期盼的就是，尽快的完成与王佑安的相关交易，赶紧的带着女儿乘船去成都，早早的离开这个是非之地再说。

　　不过，就是这么点简单的心思，张六安也是难以满足的。

　　在这里，一方面有王佑安故意拖延的因素在里面。

　　可是，这还不是最主要的。

　　最为主要的是，现在张六安也打听清楚了。

　　现在蜀中和蜀西那边乱的很，貌似稍有不慎，就是一场大仗的架势。

　　好像，现在安稳的待在江阳城，才是他们一行人最佳的选择。

　　可是，偏偏的，这一天天的，王佑安变着法子的登门拜访，用意何在，稍微有点脑子的都能看的出来。

　　这一次，充分遵从自己内心感触的王佑安，把后世学来的那套牛皮糖追女大法，就这么用在了追张丽上。

　　紧接着，更让张六安头疼的是，自家的那个女儿，明明是个生人勿近的性子，可就偏偏的不排斥和王佑安的交往。

　　就这样，整天的，张六安左右为难的彻底凌乱了。