帮阿思嫂做完饭后，就是等汪六回来后。

何离、北辰风泽一起和他们一家人，何离看得出来，北辰风泽是不习惯的，那么多人围坐一个小桌子，那样破旧的座椅和餐具，何离看出了他的不喜和忍耐。

何离拉着他的臂膀，让他和自己挤在一起，为了就是让他习惯这样简谱而美好的生活方式。北辰风泽在极力忍耐，何离看得出来，他的肌肉是有些僵硬的，拳头紧握在一起。

不止北辰风泽不习惯，汪六一家包括孩子都是僵硬的。打扰了一家人温馨的午餐，何离有些过意不去，可是现在又不好离开，所以何离尽量表现得轻松，热情的帮大家递饭，帮两个小孩子夹菜。

身边的北辰风泽紧紧的捏着筷子，端着碗，却不曾吃一口。何离夹了一快鱼放到北辰风泽的碗里，眼里带笑的望着他。

北辰风泽嘴角染上笑意，慢慢的吃何离夹的鱼。

为了活跃严肃的气氛，何离找话题问：“阿思嫂，为什么村子里到处都挂布条？”

阿思嫂说：“今天你们就别走了，晚上会有祭祀，你们都来参加。”

“祭祀？祭祀什么？我从来都没有见过祭祀。”何离有些兴奋。

有话题了，气氛就变得好起来了，汪六也好奇起来，问何离：“怎么会没有见过祭祀？”在他看来祭祀是很平常的事情。

何离摇头说：“我的家乡大多数的人都是无神论者，只相信人定胜天，相信人无所不能，从来都不依靠神，相信他们存在的人都会被人说成是迷信。虽然也有和祭祀类似的观音节之类的活的，但是那都是商家为了赚钱而举办的，参加的人也大多数只是为了凑热闹，为了好玩。”至少在何离看来，地球人是这么的。

大家都很吃惊何离的说法，简直不敢相信，何离只好讪笑。

北辰风泽用神识说：“神也需要祭祀神吗？”何离从北辰风泽的语气里听到些调笑。

何离瘪着嘴瞪北辰风泽。

北辰风泽抿着唇愉悦的笑了。

北辰风泽的笑让本来就好些的气愤变得更加活跃了，何离不得不感叹，我滴个神啊！男神就是不一样，微微一笑就化解了所以的尴尬。

后来汪六告诉他们，是祭祀水神。以前大海每到季节都会涨水，村子里或多或少都会有些损失，可是自从来了一个灵力师，教了村民祭祀，每个季节的涨水都会消失。

吃了饭后阿思嫂就去地里干活，汪六和村子里的其它男人去打猎，为晚上的祭祀准备最新鲜的祭品，为了安全，北辰风泽就和他们一起去了。何离这个大病初愈的弱女子只能在地埂变带孩子玩。

何离是想帮忙的，可是地里的活她是没有做过的，在阿思嫂的极力阻止下，只好在一边带两个孩子玩。

阿思嫂怎么敢让何离帮忙，下地干活可不是什么小事，虽然何离很和蔼，可是那个锦衣男子却没有那么和蔼。

何离很会哄孩子的，才一会就将和两个小孩子打成了一片。教他们玩自己小时候玩的游戏，将无尽森海里那些千金难买的果子给两个小孩子吃。

这个村子面朝大海，背靠群山，特殊的地理位置让小村子和外界隔绝了。这里的人靠打渔，种植，打猎来自给自足，或是交换，有一种原始生活的味道。小孩子自然对何离拿出的从来没有见过的果子，很是喜欢，吃得不亦乐乎。

有了好玩的事，时间自然变得很快。

到了晚上，大家都聚集到村子边靠近海的地方，点起了熊焰焰的篝火。

一开始的时候，一个中年男子站在台子上，高高的举起一个看起来古老的权杖。村民们都跪了下来，为了避免成为焦点，何离赶紧拉住北辰风泽蹲了下来。

没错，就是蹲，反正他们是在最后一拍。

中年男子口里喃喃的念了些什么，然后大家都站了起来，何离又拉着北辰风泽站了起来。

透过人群，何离看到了一个穿了祭祀特定的衣服，带着面具的女子和一个同样穿祭祀特定衣服的男子，旁边还有许多穿祭祀服的女子，只是一看就知道是配角。

女子唱：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮即留，烂昭昭兮未央。”

何离一下子就听出了女子的声音，不就是泼她稀饭的那个粉红衣裙的女子吗。可是让何离更为震惊的是她唱的祭祀歌，那是出自屈原《九歌、云中君》。可是想到连诸子百家的典籍都出现在这里何离也就释怀了，说不定这个世界本来就和古中国有什么联系。