，又是到海边去，所以作者说神仙给他指示了去求仙的道路。按：蓬莱和织女本是两个典故，这里把它们合起来用，是因为晋张华《博物志》记载的一个故事说，天上的银河和海是相通的，汉朝时曾有人航海到达织女的地方。“蓬莱织女”，一作“仙人玉女”。“是征路”，一作“引归路”。

　　⑦这四句是紧接上文神仙指示了孔巢父以求仙之路，因此说，这是因为你有“仙骨”，一般的人哪里了解呢？你们只想苦苦留他，劝他不归隐，这不过为了在朝廷可以富贵罢了。富贵又有什么好，它象草上的露水一样，很快就会消逝。

　　⑧蔡侯：孔巢父的朋友，名字失考。这句是说蔡侯也是个爱清静不求富贵，富有高尚意气的人。

　　⑨前除：前阶。

　　⑩空中书：仙人寄的信。据梁释慧皎《高僧传》载，南北朝时，曾有蓬莱仙人叫一个小孩子从空中飞到广陵（今江苏扬州市），送信给和尚史宗。这里借指孔巢父别后的来信。

　　禹穴，指大禹的墓，在今浙江绍兴会稽山。当时李白正在那里。这两句说，你（孔巢父）在大禹墓前看见李白，那么就请告诉他，我问他如今怎么样呢？

　　这首诗大约作于天宝六年（747）。这一年正月，唐玄宗李隆基下诏，要天下有才艺的人入京应试，但由于权臣李林甫作怪，应试者没有一个中举。李林甫还向李隆基上表，演了一出贺“野无遗贤”的丑剧。杜甫在受到这次打击后，对朝廷很不满。从这首送别朋友的诗中可以看出他的愤愤不平。诗中还有一些讲求仙的话，可能是他失意时的消极情绪。从前也有人说杜甫并不信神仙，诗中有些话“非认真之言”，可备一说。