修炼根据个人体质的不同，会所有差异，但这些差异十分小，基本上都有规律可行，经过各代修炼者不断的摸索和总结，形成了一个相对完善的理论，可在漫长的修炼道路中，总有几个人的经历不同于大多数修炼者，这些修炼者往往就变成了异类，成为了研究对象，这种变异有好有坏，没有规律可循，而且出现的几率十分低，所以绝大多数人并不会致力研究，即便是研究了，也往往无果。

此时朱可体内聚集了大量的天地之力，这就说明他体内的须肉对天地之力的需求进入了饱和状态，所以才会有明显的天地之力聚集。

这是一个好消息，本来朱可起步就相当晚，按照一般人的修炼速度，朱可如果没有大机缘，根本赶不上同一辈的修炼者，不过按照现在这个速度，朱可定然有赶上，并超过同辈修炼者的可能，因为到了修炼者的中后期，想要进步，却是越来越难，有些修炼者，甚至生生止步于修炼者中期，直至寿元耗尽，也不向前迈出一步。

经过王梦笑详细的介绍，朱可却是知道了修炼者之间境界的等级划分，此时的他，就是属于感知过后的吐纳境界，这个境界上的修炼者，没有太大的特殊之处，但是肉身的品质却是最好的，无论是在强度还是韧性上，都远远超过了非修炼者许多，到了这个境界，基本上世间的疾病都不会再染上身，而且力大无穷，在平凡人当中，算得上怪物了。只是因为神晶的原因，他停留在吐纳境界的时间比较短，此时正快速向下一个境界——初余迈去。

初余，顾名思义，就是修炼者血肉里的天地之力饱和之后，再也不需要更多，经过不断对天地之力的积累，终于有了一丝天地之力可以调动使用。严格来说，初余的修炼者，才能算是真正的修炼者。能够调动体内天地之力的修炼者，可以使用天地之力做一些较为简单的功法，这些功法大多都是将体内的天地之力通过经脉逼出体外，隔空击人击物，或者就是加持在兵器或者工具之上，使手里的兵器或者工具发挥出更大的性能。当然，因为体内的天地之力太过稀少，所以初余者之间的打斗往往跟凡世间江湖中人的打斗没什么不同，顶多就是破坏力强了一些。不过这个可不稀奇，因为凡世间也有高手，他们不能使用天地之力，但经过刻苦的练习之后，往往也能对付一般的初余修炼者。

初余的下一个境界，就是固本。固本的用意，就是将体内聚集了很多，到处乱窜的天地之力驱赶并压缩到丹田内。这个过程本来是一个水到渠成的事，但是修炼者们发现，如果这样就将天地元力压缩，身体里对天地之力的容量就太小了，而且固本之后，天地之力从此只经过经脉，只是经脉太细太脆弱，根本承受不住巨大的冲击。

所以，修炼者们找到了一个方法，那就是拓经，拓经的目的，就是用天地之力打碎或打通一些经脉，然后再根据所修功法进行加固或者改造，所以在这一境界，不仅要承受经脉碎裂而产生的巨大痛苦，而且还要慎重选择所修炼的功法，功法不同，对于体内经脉的构造要求也不同。

随着境界的提高，修炼者的经脉会慢慢全部打通，但那是很久以后的事，所以，在前期，根据自己想要修炼的功法而拓相应的经是要慎重选择的。

往后，每提升一个境界，修炼者都要拓经一次，以便加固经脉，增大对天地之力的容量，以适应提升境界后更为庞大的天地之力的运转。

拓经之后，便是对天地之力的不断聚集和压缩，当天地之力压缩到一定程度之后，就会在体内以液态的形式存在，再压缩，便会成为固态的天地之力。固态的天地之力，被称为晶。

至于更后面的境界，王梦笑没有告诉朱可，因为那是极为遥远的事。王梦笑只是粗略的说了一下那些境界的名称，分别为一晶、两晶、三晶。

三晶被称为修炼的尽头，因为整个大陆没有人修炼出三晶，三晶修炼者，只是一种传说，而这个传说，便是来自柳知行与妖王的那次战斗。

妖王境界高深，两晶的修炼者根本打不过妖王，所以修炼者们一致认为，应该有三晶的存在，否则，柳知行也不会和妖王打得难分难解。

只是古往今来，从未出现过三晶的修炼者，渐渐的，三晶成为了理论上的存在，也是无数辈修炼者的目标。

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