卷二十七 天官书第五
司马迁
中宫天极星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子属.后句四星,末大星正妃,馀三星后宫之属也.环之匡卫十二星,藩臣.皆曰紫宫.
前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一.紫宫左三星曰天枪,右五星曰天棓,后六星绝汉抵营室,曰阁道.
北斗七星,所谓"旋、玑、玉衡以齐七政".杓携龙角,衡殷南斗,魁枕参首.用昏建者杓;杓,自华以西南.夜半建者衡;衡,殷中州河、济之间.平旦建者魁;魁,海岱以东北也.斗为帝车,运于中央,临制四乡.分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系於斗.
斗魁戴匡六星曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄.在斗魁中,贵人之牢.魁下六星,两两相比者,名曰三能.三能色齐,君臣和;不齐,为乖戾.辅星明近,辅臣亲强;斥小,疏弱.
杓端有两星:一内为矛,招摇;一外为盾,天锋.有句圜十五星,属杓,曰贱人之牢.其牢中星实则囚多,虚则开出.
天一、枪、棓、矛、盾动摇,角大,兵起.
东宫苍龙,房、心.心为明堂,大星天王,前后星子属.不欲直,直则天王失计.房为府,曰天驷.其阴,右骖.旁有两星曰衿;北一星曰舝.东北曲十二星曰旗.旗中四星曰天市;中六星曰市楼.市中星众者实;其虚则秏.房南众星曰骑官.
左角,李;右角,将.大角者,天王帝廷.其两旁各有三星,鼎足句之,曰摄提.摄提者,直斗杓所指,以建时节,故曰"摄提格".亢为疏庙,主疾.其南北两大星,曰南门.氐为天根,主疫.
尾为九子,曰君臣;斥绝,不和.箕为敖客,曰口舌.
火犯守角,则有战.房、心,王者恶之也.
南宫朱鸟,权、衡.衡,太微,三光之廷.匡卫十二星,藩臣:西,将;东,相;南四星,执法;中,端门;门左右,掖门.门内六星,诸侯.其内五星,五帝坐.后聚一十五星,蔚然,曰郎位;傍一大星,将位也.月、五星顺入,轨道,司其出,所守,天子所诛也.其逆入,若不轨道,以所犯命之;中坐,成形,皆群下从谋也.金、火尤甚.廷藩西有隋星五,曰少微,士大夫.权,轩辕.轩辕,黄龙体.前大星,女主象;旁小星,御者后宫属.月、五星守犯者,如衡占.
东井为水事.其西曲星曰钺.钺北,北河;南,南河;两河、天阙间为关梁.舆鬼,鬼祠事;中白者为质.火守南北河,兵起,谷不登.故德成衡,观成潢,伤成钺,祸成井,诛成质.
柳为鸟注,主木草.七星,颈,为员官.主急事.张,素,为厨,主觞客.翼为羽翮,主远客.
轸为车,主风.其旁有一小星,曰长沙,星星不欲明;明与四星等,若五星入轸中,兵大起.轸南众星曰天库楼;库有五车.车星角若益众,及不具,无处车马.
西宫咸池,曰天五潢.五潢,五帝车舍.火入,旱;金,兵;水,水.中有三柱;柱不具,兵起.
奎曰封豕,为沟渎.娄为聚众.胃为天仓.其南众星曰廥积.
昴曰髦头,胡星也,为白衣会.毕曰罕车,为边兵,主弋猎.其大星旁小星为附耳.附耳摇动,有谗乱臣在侧.昴、毕间为天街.其阴,阴国;阳,阳国.
参为白虎.三星直者,是为衡石.下有三星,兑,曰罚,为斩艾事.其外四星,左右肩股也.小三星隅置,曰觜觿,为虎首,主葆旅事.其南有四星,曰天厕.厕下一星,曰天矢.矢黄则吉;青、白、黑,凶.其西有句曲九星,三处罗:一曰天旗,二曰天苑,三曰九游.其东有大星曰狼.狼角变色,多盗贼.下有四星曰弧,直狼.狼比地有大星,曰南极老人.老人见,治安;不见,兵起.常以秋分时候之于南郊.
附耳入毕中,兵起.
北宫玄武,虚、危.危为盖屋;虚为哭泣之事.
其南有众星,曰羽林天军.军西为垒,或曰钺.旁有一大星为北落.北落若微亡,军星动角益希,及五星犯北落,入军,军起.火、金、水尤甚:火,军忧;水,水患;木、土,军吉.危东六星,两两相比,曰司空.
营室为清庙,曰离宫、阁道.汉中四星,曰天驷.旁一星,曰王良.王良策马,车骑满野.旁有八星,绝汉,曰天潢.天潢旁,江星.江星动,人涉水.
杵、臼四星,在危南.匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵.
南斗为庙,其北建星.建星者,旗也.牵牛为牺牲.其北河鼓.河鼓大星,上将;左右,左右将.婺女,其北织女.织女,天女孙也.
察日、月之行以揆岁星顺逆.曰东方木,主春,日甲乙.义失者,罚出岁星.岁星赢缩,以其舍命国.所在国不可伐,可以罚人.其趋舍而前曰赢,退舍曰缩.赢,其国有兵不复;缩,其国有忧,将亡,国倾败.其所在,五星皆从而聚於一舍,其下之国可以义致天下.
以摄提格岁:岁阴左行在寅,岁星右转居丑.正月,与斗、牵牛晨出东方,名曰监德.色苍苍有光.其失次,有应见柳.岁早,水;晚,旱.
岁星出,东行十二度,百日而止,反逆行;逆行八度,百日,复东行.岁行三十度十六分度之七,率日行十二分度之一,十二岁而周天.出常东方,以晨;入於西方,用昏.
单阏岁:岁阴在卯,星居子.以二月与婺女、虚、危晨出,曰降入.大有光.其失次,有应见张.其岁大水.
执徐岁:岁阴在辰,星居亥.以三月与营室、东壁晨出,曰青章.青青甚章.其失次;有应见轸.岁早,旱;晚,水.
大荒骆岁:岁阴在巳,星居戌.以四月与奎、娄晨出,曰跰踵.熊熊赤色,有光.其失次,有应见亢.
敦牂岁:岁阴在午,星居酉.以五月与胃、昴、毕晨出,曰开明.炎炎有光.偃兵;唯利公王,不利治兵.其失次,有应见房.岁早,旱;晚,水.
叶洽岁:岁阴在未,星居申.以六月与觜觿、参晨出,曰长列.昭昭有光.利行兵.其失次,有应见箕.
涒滩岁:岁阴在申,星居未.以七月与东井、舆鬼晨出,曰大音.昭昭白.其失次,有应见牵牛.
作鄂岁:岁阴在酉,星居午.以八月与柳、七星、张晨出,曰长王.作作有芒.国其昌,熟谷.其失次,有应见危.有旱而昌,有女丧,民疾.
阉茂岁:岁阴在戌,星居巳.以九月与翼、轸晨出,曰天睢.白色大明.其失次,有应见东壁.岁水,女丧.
大渊献岁:岁阴在亥,星居辰.以十月与角、亢晨出,曰大章.苍苍然,星若跃而阴出旦,是谓"正平".起师旅,其率必武;其国有德,将有四海.其失次,有应见娄.
困敦岁:岁阴在子,星居卯.以十一月与氐、房、心晨出,曰天泉.玄色甚明.江池其昌,不利起兵.其失次,有应见昴.
赤奋若岁:岁阴在丑,星居寅,以十二月与尾、箕晨出,曰天皓.黫然黑色甚明.其失次,有应见参.
当居不居,居之又左右摇,未当去去之,与他星会,其国凶.所居久,国有德厚.其角动,乍小乍大,若色数变,人主有忧.
其失次舍以下,进而东北,三月生天棓,长四丈,末兑,进而东南,三月生彗星,长二丈,类彗.退而西北,三月生天欃,长四丈,末兑.退而西南,三月生天枪,长数丈,两头兑.谨视其所见之国,不可举事用兵.其出如浮如沈,其国有土功;如沈如浮,其野亡.色赤而有角,其所居国昌.迎角而战者,不胜.星色赤黄而沈,所居野大穰.色青白而赤灰,所居野有忧.岁星入月,其野有逐相;与太白斗,其野有破军.
岁星一曰摄提,曰重华,曰应星,曰纪星.营室为清庙,岁星庙也.
察刚气以处荧惑.曰南方火,主夏,日丙、丁.礼失,罚出荧惑,荧惑失行是也.出则有兵,入则兵散.以其舍命国.荧惑为勃乱,残贼、疾、丧、饥、兵.反道二舍以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地.因与俱出入,国绝祀.居之,殃还至,虽大当小;久而至,当小反大.其南为丈夫丧,北为女子丧.若角动绕环之,及乍前乍后,左右,殃益大.与他星斗,光相逮,为害;不相逮,不害.五星皆从而聚于一舍,其下国可以礼致天下.
法,出东行十六舍而止;逆行二舍;六旬,复东行,自所止数十舍,十月而入西方;伏行五月,出东方.其出西方曰"反明",主命者恶之.东行急,一日行一度半.
其行东、西、南、北疾也.兵各聚其下;用战,顺之胜,逆之败.荧惑从太白,军忧;离之,军却.出太白阴,有分军;行其阳,有偏将战.当其行,太白逮之,破军杀将.其入守犯太微、轩辕、营室,主命恶之.心为明堂,荧惑庙也.谨候此.
历斗之会以定填星之位.曰中央土,主季夏,日戊、己,黄帝,主德,女主象也.岁填一宿,其所居国吉.未当居而居,若已去而复还,还居之,其国得土,不乃得女.若当居而不居,既已居之,又西东去,其国失土,不乃失女,不可举事用兵.其居久,其国福厚;易,福薄.
其一名曰地侯,主岁.岁行十三度百十二分度之五,日行二十八分度之一,二十八岁周天.其所居,五星皆从而聚于一舍,其下之国,可以重致天下.礼、德、义、杀、刑尽失,而填星乃为之动摇.
赢,为王不宁;其缩,有军不复.填星,其色黄,九芒,音曰黄锺宫.其失次上二三宿曰赢,有主命不成,不乃大水.失次下二三宿曰缩,有后戚,其岁不复,不乃天裂若地动.
斗为文太室,填星庙,天子之星也.
木星与土合,为内乱.饥,主勿用战,败;水则变谋而更事;火为旱;金为白衣会若水.金在南曰牝牡,年谷熟,金在北,岁偏无.火与水合为焠,与金合为铄,为丧,皆不可举事,用兵大败.土为忧,主孽卿;大饥,战败,为北军,军困,举事大败.土与水合,穰而拥阏,有覆军,其国不可举事.出,亡地;入,得地.金为疾,为内兵,亡地.三星若合,其宿地国外内有兵与丧,改立公王.四星合,兵丧并起,君子忧,小人流.五星合,是为易行,有德,受庆,改立大人,掩有四方,子孙蕃昌;无德,受殃若亡.五星皆大,其事亦大;皆小,事亦小.
蚤出者为赢,赢者为客.晚出者为缩,缩者为主人.必有天应见於杓星.同舍为合.相陵为斗,七寸以内必之矣.
五星色白圜,为丧旱;赤圜,则中不平,为兵;青圜,为忧水;黑圜,为疾,多死;黄圜,则吉.赤角犯我城,黄角地之争,白角哭泣之声,青角有兵忧,黑角则水.意,行穷兵之所终.五星同色,天下偃兵,百姓宁昌.春风秋雨,冬寒夏暑,动摇常以此.
填星出百二十日而逆西行,西行百二十日反东行.见三百三十日而入,入三十日复出东方.太岁在甲寅,镇星在东壁,故在营室.
察日行以处位太白.曰西方,秋,日庚、辛,主杀.杀失者,罚出太白.太白失行,以其舍命国.其出行十八舍二百四十日而入.入东方,伏行十一舍百三十日;其入西方,伏行三舍十六日而出.当出不出,当入不入,是谓失舍,不有破军,必有国君之篡.
其纪上元,以摄提格之岁,与营室晨出东方,至角而入;与营室夕出西方,至角而入;与角晨出,入毕;与角夕出,入毕;与毕晨出,入箕;与毕夕出,入箕;与箕晨出,入柳;与箕夕出,入柳;与柳晨出,入营室;与柳夕出,入营室.凡出入东西各五,为八岁,二百二十日,复与营室晨出东方.其大率,岁一周天.其始出东方,行迟,率日半度,一百二十日,必逆行一二舍;上极而反,东行,行日一度半,一百二十日入.其庳,近日,曰明星,柔;高,远日,曰大嚣,刚.其始出西方,行疾,率日一度半,百二十日;上极而行迟,日半度,百二十日,旦入,必逆行一二舍而入.其庳,近日,曰大白,柔;高,远日,曰大相,刚.出以辰、戌,入以丑、未.
当出不出,未当入而入,天下偃兵,兵在外,入.未当出而出,当入而不入,天下起兵,有破国.其当期出也,其国昌.其出东为东,入东为北方;出西为西,入西为南方.所居久,其乡利;易,其乡凶.
出西至东,正西国吉.出东至西,正东国吉.其出不经天;经天,天下革政.
小以角动,兵起.始出大,后小,兵弱;出小,后大,兵强.出高,用兵深吉,浅凶;庳,浅吉,深凶.日方南金居其南,日方北金居其北,曰赢,侯王不宁,用兵进吉退凶.日方南金居其北,日方北金居其南,曰缩,侯王有忧,用兵退吉进凶.用兵象太白:太白行疾,疾行;迟,迟行.角,敢战.动摇躁,躁.圜以静,静.顺角所指,吉;反之,皆凶.出则出兵,入则入兵.赤角,有战;白角,有丧;黑圜角,忧,有水事;青圜小角,忧,有木事;黄圜和角,有土事,有年.其已出三日而复,有微入,入三日乃复盛出,是谓耎,其下国有军败将北.其已入三日又复微出,出三日而复盛入,其下国有忧;师有粮食兵革,遗人用之;卒虽众,将为人虏.其出西失行,外国败;其出东失行,中国败.其色大圜黄滜,可为好事;其圜大赤,兵盛不战.
太白白,比狼;赤,比心;黄,比参左肩;苍,比参右肩;黑,比奎大星.五星皆从太白而聚乎一舍,其下之国可以兵从天下.居实,有得也;居虚,无得也.行胜色,色胜位,有位胜无位,有色胜无色,行得尽胜之.出而留桑榆间,疾其下国.上而疾,未尽其日,过参天,疾其对国.上复下,下复上,有反将.其入月,将戮.金、木星合,光,其下战不合,兵虽起而不斗;合相毁,野有破军.出西方,昏而出阴,阴兵强;暮食出,小弱;夜半出,中弱;鸡鸣出,大弱:是谓阴陷於阳.其在东方,乘明而出阳,阳兵之强,鸡鸣出,小弱;夜半出,中弱;昏出,大弱:是谓阳陷於阴.太白伏也,以出兵,兵有殃.其出卯南,南胜北方;出卯北,北胜南方;正在卯,东国利.出酉北,北胜南方;出酉南,南胜北方;正在酉,西国胜.
其与列星相犯,小战;五星,大战.其相犯,太白出其南,南国败;出其北,北国败.行疾,武;不行,文.色白五芒,出蚤为月蚀,晚为天夭及彗星,将发其国.出东为德,举事左之迎之,吉.出西为刑,举事右之背之,吉.反之皆凶.太白光见景,战胜.昼见而经天,是谓争明,强国弱,小国强,女主昌.
亢为疏庙,太白庙也.太白,大臣也,其号上公.其他名殷星、太正、营星、观星、宫星、明星、大衰、大泽
、终星、大相、天浩、序星、月纬.大司马位谨候此.
察日辰之会,以治辰星之位.曰北方水,太阴之精,主冬,日壬、癸.刑失者,罚出辰星,以其宿命国.
是正四时:仲春春分,夕出郊奎、娄、胃东五舍,为齐;仲夏夏至,夕出郊东井、舆鬼、柳东七舍,为楚;仲秋秋分,夕出郊角、亢、氐、房东四舍,为汉;仲冬冬至,晨出郊东方,与尾、箕、斗、牵牛俱西,为中国.其出入常以辰、戌、丑、未.
其蚤,为月蚀;晚,为彗星及天夭.其时宜效不效为失,追兵在外不战.一时不出,其时不和;四时不出,天下大饥.其当效而出也,色白为旱,黄为五谷熟,赤为兵,黑为水.出东方,大而白,有兵於外,解.常在东方,其赤,中国胜;其西而赤,外国利.无兵於外而赤,兵起.其与太白俱出东方,皆赤而角,外国大败,中国胜;其与太白俱出西方,皆赤而角,外国利.五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用兵者利.五星皆从辰星而聚于一舍,其所舍之国可以法致天下.辰星不出,太白为客;其出,太白为主.出而与太白不相从,野虽有军,不战.出东方,太白出西方;若出西方,太白出东方,为格,野虽有兵不战.失其时而出,为当寒反温,当温反寒.当出不出,是谓击卒,兵大起.其入太白中而上出,破军杀将,客军胜;下出,客亡地.辰星来抵太白,太白不去,将死.正旗上出,破军杀将,客胜;下出,客亡地.视旗所指,以命破军.其绕环太白,若与斗,大战,客胜.兔过太白,间可椷剑,小战,客胜.兔居太白前,军罢;出太白左,小战;摩太白,有数万人战,主人吏死;出太白右,去三尺,军急约战.青角,兵忧;黑角,水.赤行穷兵之所终.
兔七命,曰小正、辰星、天欃、安周星、细爽、能星、钩星.其色黄而小,出而易处,天下之文变而不善矣.兔五色,青圜忧,白圜丧,赤圜中不平,黑圜吉.赤角犯我城,黄角地之争,白角号泣之声.
其出东方,行四舍四十八日,其数二十日,而反入于东方;其出西方,行四舍四十八日,其数二十日,而反入于西方.其一候之营室、角、毕、箕、柳.出房、心间,地动.
辰星之色:春,青黄;夏,赤白;秋,青白,而岁熟;冬,黄而不明.即变其色,其时不昌.春不见,大风,秋则不实.夏不见,有六十日之旱,月蚀.秋不见,有兵,春则不生.冬不见,阴雨六十日,有流邑,夏则不长.
角、亢、氐,兖州.房、心,豫州.尾、箕,幽州.斗,江、湖.牵牛、婺女,杨州.虚、危,青州.营室至东壁,并州.奎、娄、胃,徐州.昴、毕,冀州.觜觿、参,益州.东井、舆鬼,雍州.柳、七星、张,三河.翼、轸,荆州.
七星为员官,辰星庙,蛮夷星也.
两军相当,日晕;晕等,力钧;厚长大,有胜;薄短小,无胜.重抱大破无.抱为和,背为不和,为分离相去.直为自立,立侯王;破军杀将.负且戴,有喜.围在中,中胜;在外,外胜.青外赤中,以和相去;赤外青中,以恶相去.气晕先至而后去,居军胜.先至先去,前利后病;后至后去,前病后利;后至先去,前后皆病,居军不胜.见而去,其发疾,虽胜无功.见半日以上,功大.白虹屈短,上下兑,有者下大流血.日晕制胜,近期三十日,远期六十日.
其食,食所不利;复生,生所利;而食益尽,为主位.以其直及日所宿,加以日时,用命其国也.
月行中道,安宁和平.阴间,多水,阴事.外北三尺,阴星.北三尺,太阴,大水,兵.阳间,骄恣.阳星,多暴狱.太阳,大旱丧也.角、天门,十月为四月,十一月为五月,十二月为六月,水发,近三尺,远五尺.犯四辅,辅臣诛.行南北河,以阴阳言,旱水兵丧.
月蚀岁星,其宿地,饥若亡.荧惑也乱,填星也下犯上,太白也强国以战败,辰星也女乱.蚀大角,主命者恶之;心,则为内贼乱也;列星,其宿地忧.
月食始日,五月者六,六月者五,五月复六,六月者一,而五月者五,凡百一十三月而复始.故月蚀,常也;日蚀,为不臧也.甲、乙,四海之外,日月不占.丙、丁,江、淮、海岱也.戊、己,中州、河、济也.庚、辛,华山以西.壬、癸,恒山以北.日蚀,国君;月蚀,将相当之.
国皇星,大而赤,状类南极.所出,其下起兵,兵强;其冲不利.
昭明星,大而白,无角,乍上乍下.所出国,起兵,多变.
五残星,出正东东方之野.其星状类辰星,去地可六丈.
大贼星,出正南南方之野.星去地可六丈,大而赤,数动,有光.
司危星,出正西西方之野.星去地可六丈,大而白,类太白.
狱汉星,出正北北方之野.星去地可六丈,大而赤,数动,察之中青.此四野星所出,出非其方,其下有兵,冲不利.
四填星,所出四隅,去地可四丈.
地维咸光,亦出四隅,去地可三丈,若月始出.所见,下有乱;乱者亡,有德者昌.
烛星,状如太白,其出也不行.见则灭.所烛者,城邑乱.
如星非星,如云非云,命曰归邪.归邪出,必有归国者.
星者,金之散气,其本曰火.星众,国吉;少则凶.
汉者,亦金之散气,其本曰水.汉,星多,多水,少则旱,其大经也.
天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地.其所往者,兵发其下.
天狗,状如大奔星,有声,其下止地,类狗.所堕及,望之如火光炎炎冲天.其下圜如数顷田处,上兑者则有黄色,千里破军杀将.
格泽星者,如炎火之状.黄白,起地而上.下大,上兑.其见也,不种而获;不有土功,必有大害.
蚩尤之旗,类彗而后曲,象旗.见则王者征伐四方.
旬始,出於北斗旁,状如雄鸡.其怒,青黑,象伏鳖.
枉矢,类大流星,蛇行而仓黑,望之如有毛羽然.
长庚,如一匹布着天.此星见,兵起.
星坠至地,则石也.河、济之间,时有坠星.
天精而见景星.景星者,德星也.其状无常,常出於有道之国.
凡望云气,仰而望之,三四百里;平望,在桑榆上,千馀二千里;登高而望之,下属地者三千里.云气有兽居上者,胜.
自华以南,气下黑上赤.嵩高、三河之郊,气正赤.恒山之北,气下黑下青.勃、碣、海、岱之间,气皆黑.江、淮之间,气皆白.
徒气白.土功气黄.车气乍高乍下,往往而聚.骑气卑而布.卒气抟.前卑而后高者,疾;前方而后高者,兑;后兑而卑者,却.其气平者其行徐.前高而后卑者,不止而反.气相遇者,卑胜高,兑胜方.气来卑而循车通者,不过三四日,去之五六里见.气来高七八尺者,不过五六日,去之十馀里见.气来高丈馀二丈者,不过三四十日,去之五六十里见.
稍云精白者,其将悍,其士怯.其大根而前绝远者,当战.青白,其前低者,战胜;其前赤而仰者,战不胜.阵云如立垣.杼云类杼.轴云抟两端兑.杓云如绳者,居前亘天,其半半天.其
者类阙旗故.钩云句曲.诸此云见,以五色合占.而泽抟密,其见动人,乃有占;兵必起,合斗其直.
王朔所候,决於日旁.日旁云气,人主象.皆如其形以占.
故北夷之气如群畜穹闾,南夷之气类舟船幡旗.大水处,败军场,破国之虚,下有积钱,金宝之上,皆有气,不可不察.海旁蜄气象楼台;广野气成宫阙然.云气各象其山川人民所聚积.
故候息秏者,入国邑,视封疆田畴之正治,城郭室屋门户之润泽,次至车服畜产精华.实息者,吉;虚秏者,凶.
若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云.卿云,喜气也.若雾非雾,衣冠而不濡,见则其域被甲而趋.
夫雷电、虾虹、辟历、夜明者,阳气之动者也,春夏则发,秋冬则藏,故候者无不司之.
天开县物,地动坼绝.山崩及徙,川塞谿垘;水澹地长,泽竭见象.城郭门闾,闺臬槀枯;宫庙邸第,人民所次.谣俗车服,观民饮食.五谷草木,观其所属.仓府厩库,四通之路.六畜禽兽,所产去就;鱼鳖鸟鼠,观其所处.鬼哭若呼,其人逢俉.化言,诚然.
凡候岁美恶,谨候岁始.岁始或冬至日,产气始萌.腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁.正月旦,王者岁首;立春日,四时之始也.四始者,候之日.
而汉魏鲜集腊明正月旦决八风.风从南方来,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎菽为,小雨,趣兵;北方,为中岁;东北,为上岁;东方,大水;东南,民有疾疫,岁恶.故八风各与其冲对,课多者为胜.多胜少,久胜亟,疾胜徐.旦至食,为麦;食至日昳,为稷;昳至餔,为黍;餔至下餔,为菽;下餔至日入,为麻.欲终日有云,有风,有日.日当其时者,深而多实;无云有风日,当其时,浅而多实;有云风,无日,当其时,深而少实;有日,无云,不风,当其时者稼有败.如食顷,小败;熟五斗米顷,大败.则风复起,有云,其稼复起.各以其时用云色占种所宜.其雨雪若寒,岁恶.
是日光明,听都邑人民之声.声宫,则岁善,吉;商,则有兵;徵,旱;羽,水;角,岁恶.
或从正月旦比数雨.率日食一升,至七升而极;过之,不占.数至十二日,日直其月,占水旱.为其环域千里内占,则为天下候,竟正月.月所离列宿,日、风、云,占其国.然必察太岁所在.在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱.此其大经也.
正月上甲,风从东方,宜蚕;风从西方,若旦黄云,恶.
冬至短极,县土炭,炭动,鹿解角,兰根出,泉水跃,略以知日至,要决晷景.岁星所在,五谷逢昌.其对为冲,岁乃有殃.
太史公曰:自初生民以来,世主曷尝不历日月星辰?及至五家、三代,绍而明之,内冠带,外夷狄,分中国为十有二州,仰则观象於天,俯则法类於地.天则有日月,地则有阴阳.天有五星,地有五行.天则有列宿,地则有州域.三光者,阴阳之精,气本在地,而圣人统理之.
幽厉以往,尚矣.所见天变,皆国殊窟穴,家占物怪,以合时应,其文图籍禨祥不法.是以孔子论六经,纪异而说不书.至天道命,不传;传其人,不待告;告非其人,虽言不着.
昔之传天数者:高辛之前,重、黎;於唐、虞,羲、和;有夏,昆吾;殷商,巫咸;周室,史佚、苌弘;於宋,子韦;郑则裨灶;在齐,甘公;楚,唐眛;赵,尹皋;魏,石申.
夫天运,三十岁一小变,百年中变,五百载大变;三大变一纪,三纪而大备:此其大数也.为国者必贵三五.上下各千岁,然后天人之际续备.
太史公推古天变,未有可考于今者.盖略以春秋二百四十二年之间,日蚀三十六,彗星三见,宋襄公时星陨如雨.天子微,诸侯力政,五伯代兴,更为主命,自是之后,众暴寡,大并小.秦、楚、吴、越,夷狄也,为强伯.田氏篡齐,三家分晋,并为战国.争於攻取,兵革更起,城邑数屠,因以饥馑疾疫焦苦,臣主共忧患,其察禨祥候星气尤急.近世十二诸侯七国相王,言从衡者继踵,而皋、唐、甘、石因时务论其书传,故其占验凌杂米盐.
二十八舍主十二州,斗秉兼之,所从来久矣.秦之疆也,候在太白,占於狼、弧.吴、楚之疆,候在荧惑,占於鸟衡.燕、齐之疆,候在辰星,占於虚、危.宋、郑之疆,候在岁星,占於房、心.晋之疆,亦候在辰星,占於参罚.
及秦并吞三晋、燕、代,自河山以南者中国.中国於四海内则在东南,为阳;阳则日、岁星、荧惑、填星;占於街南,毕主之.其西北则胡、貉、月氏诸衣旃裘引弓之民,为阴;阴则月、太白、辰星;占於街北,昴主之.故中国山川东北流,其维,首在陇、蜀,尾没于勃、碣.是以秦、晋好用兵,复占太白,太白主中国;而胡、貉数侵掠,独占辰星,辰星出入躁疾,常主夷狄:其大经也.此更为客主人.荧惑为孛,外则理兵,内则理政.故曰"虽有明天子,必视荧惑所在".诸侯更强,时菑异记,无可录者.
秦始皇之时,十五年彗星四见,久者八十日,长或竟天.其后秦遂以兵灭六王,并中国,外攘四夷,死人如乱麻,因以张楚并起,三十年之间兵相骀藉,不可胜数.自蚩尤以来,未尝若斯也.
项羽救钜鹿,枉矢西流,山东遂合从诸侯,西坑秦人,诛屠咸阳.
汉之兴,五星聚于东井.平城之围,月晕参、毕七重.诸吕作乱,日蚀,昼晦.吴楚七国叛逆,彗星数丈,天狗过梁野;及兵起,遂伏尸流血其下.元光、元狩,蚩尤之旗再见,长则半天.其后京师师四出,诛夷狄者数十年,而伐胡尤甚.越之亡,荧惑守斗;朝鲜之拔,星茀于河戍;兵征大宛,星茀招摇:此其荦荦大者.若至委曲小变,不可胜道.由是观之,未有不先形见而应随之者也.
夫自汉之为天数者,星则唐都,气则王朔,占岁则魏鲜.故甘、石历五星法,唯独荧惑有反逆行;逆行所守,及他星逆行,日月薄蚀,皆以为占.
余观史记,考行事,百年之中,五星无出而不反逆行,反逆行,尝盛大而变色;日月薄蚀,行南北有时:此其大度也.故紫宫、房心、权衡、咸池、虚危列宿部星,此天之五官坐位也,为经,不移徙,大小有差,阔狭有常.水、火、金、木、填星,此五星者,天之五佐,为纬,见伏有时,所过行赢缩有度.
日变修德,月变省刑,星变结和.凡天变,过度乃占.国君强大,有德者昌;弱小,饰诈者亡.太上修德,其次修政,其次修救,其次修禳,正下无之.夫常星之变希见,而三光之占亟用.日月晕适,云风,此天之客气,其发见亦有大运.然其与政事俯仰,最近天人之符.此五者,天之感动.为天数者,必通三五.终始古今,深观时变,察其精粗,则天官备矣.
苍帝行德,天门为之开.赤帝行德,天牢为之空.黄帝行德,天夭为之起.风从西北来,必以庚、辛.一秋中,五至,大赦;三至,小赦.白帝行德,以正月二十日、二十一日,月晕围,常大赦载,谓有太阳也.一曰:白帝行德,毕、昴为之围.围三暮,德乃成;不三暮,及围不合,德不成.二曰:以辰围,不出其旬.黑帝行德,天关为之动.天行德,天子更立年;不德,风雨破石.三能、三衡者,天廷也.客星出天廷,有奇令.
