之,於是知其天子,乃取长之.尧知其贤才,立以为大农,姓之曰姬氏.姬者,本也.诗人美而颂之曰"厥初生民",深修益成,而道后稷之始也.’孔子曰:‘昔者尧命契为子氏,为有汤也.命后稷为姬氏,为有文王也.大王命季历,明天瑞也.太伯之吴,遂生源也.’天命难言,非圣人莫能见.舜、禹、契、后稷皆黄帝子孙也.黄帝策天命而治天下,德泽深后世,故其子孙皆复立为天子,是天之报有德也.人不知,以为泛从布衣匹夫起耳.夫布衣匹夫安能无故而起王天下乎?其有天命然."

　　"黄帝后世何王天下之久远邪?"

　　曰:"传云天下之君王为万夫之黔首请赎民之命者帝,有福万世.黄帝是也.五政明则修礼义,因天时举兵征伐而利者王,有福千世.蜀王,黄帝后世也,至今在汉西南五千里,常来朝降,输献於汉,非以其先之有德,泽流后世邪?行道德岂可以忽乎哉!人君王者举而观之.汉大将军霍子孟名光者,亦黄帝后世也.此可为博闻远见者言,固难为浅闻者说也.何以言之?古诸侯以国为姓.霍者,国名也.武王封弟叔处於霍,后世晋献公灭霍公,后世为庶民,往来居平阳.平阳在河东,河东晋地,分为卫国.以诗言之,亦可为周世.周起后稷,后稷无父而生.以三代世传言之,后稷有父名高辛;高辛,黄帝曾孙.黄帝终始传曰:‘汉兴百有馀年,有人不短不长,出白燕之乡,持天下之政,时有婴儿主,却行车.’霍将军者,本居平阳白燕.臣为郎时,与方士考功会旗亭下,为臣言.岂不伟哉!"