更新时间:2014年12月31日 22:43
生托词以戏曰:"彼云前日之病,为狐祟耳."莲乃叹曰:"诚如君言,君迷不悟,万一不虞,妾百口何以自解?请从此辞.百日后当视君子卧榻中."留之不可,怫然迳去.由是与李夙夜必偕,约两月余,觉大困顿.初犹自宽解.日渐赢瘠,惟饮坛粥一瓯.欲归就奉养,尚恋恋不忍遽去.因循数日,沉绵不可复起.邻生见其病惫,日遣馆僮馈给食饮.生至是始疑李,因谓李曰:"吾悔不听莲香之言,一至于此."言讫而瞑.移时复苏,张目四顾,则李已去,自是遂绝.生羸卧空斋,思莲香如望岁.一日,方凝想间,忽有搴帘入者,则莲香也.向卧榻哂曰:"田舍郎,我岂妄哉!"生哽咽良久,自言知罪,但求拯救.莲曰:"病入膏肓,实无救法,姑来永诀,以明非妒."生大悲曰:"枕底之物,烦代碎之."莲搜得履,持就灯前,反覆展玩.李女欻入,卒见莲香,返身欲遁.莲以身蔽门,李窘急不知所出.生责数之,李不能答.莲笑曰:"妾今始得与阿姊面相质.曩谓郎君旧疾,未必非妾致,今竟何如?"李俛首谢过.莲曰:"佳丽如此,乃以爱结仇耶!"李投地陨泣,乞垂怜救.莲扶起,细诘生平.曰:"妾,李通判女.早夭,瘗于墙外.已死春蚕,遗丝未尽.与郎偕好,妾之愿也;致郎于死,良非素心."莲曰:"闻鬼利人死,以死后可常聚,然否?"曰:"不然.两鬼相逢,并无乐趣.如乐也,泉下少年郎岂少哉!"莲曰:"痴哉!夜夜为之,人且不堪而况于鬼!"李问:"狐能死人,何术独否'"莲曰:"是采补者流,妾非其类.故世有不害人之狐,断无不害人之鬼,以阴气盛也."生闻其语,始知鬼狐皆真.幸习常见惯,颇不为骇.但念残息如丝,不觉失声大恸.莲顾问何以处郎君者,李赧然逊谢.莲笑曰:"恐郎强健,醋娘子要食杨梅也."李祍曰:"如有医国手,使妾得无负郎君,便当埋首地下,敢复腼然人世耶!"莲解囊出药曰:"妾早知有今,别后采药三山,凡三阅月物料始备.瘵蛊至死,投之无不苏者.然症何由得,仍以何引,不得转求效力."问:"何需?"曰:"樱口中一点香唾耳.我以丸进,烦接口而唾之."李晕生颐颊,俛首转侧而视其履.莲戏曰:"妹所得意惟履耶?"李益惭,俯仰若无所容.莲曰:"此平时熟技,今何吝焉."遂以丸纳生吻,转促逼之.李不得已,唾之.莲曰:"再!"又唾之.凡之四唾,丸已下咽.少间,腹殷然如雷鸣.复纳一丸,乃自接唇而布以气.生觉丹田火热,精神焕发.莲曰:"愈矣!"李听鸡鸣,彷徨别去.莲以新瘥尚须调摄,就食非计;因将外户返关,伪示生归,以绝交往,日夜守护之.李亦每夕必至,给奉殷勤,事莲犹姊.莲亦深怜爱之.居三月,生健如初.李遂数夕不至;偶至,一望即去.相对时亦悒悒不乐,莲常留与共寝,必不肯.生追出提抱以归,身轻若刍灵.女不得遁,遂着衣偃卧,蜷其体不盈二尺.莲益怜之,阴使生狎抱之,而撼摇亦不得醒.生睡去,觉而索之已沓.后十余日更不复至,生怀思殊切,恒出履共弄.莲叹曰:"窈娜如此,妾见犹怜,何况男子."生曰:"昔日弄履则至,心固疑之,然终不料其鬼.今对履思容,实所怆恻."因而泣下.先是富室章姓,有女字燕儿,年十五,不汗而死.终夜复苏,起顾欲奔.章扃户不得出.女言:"我通判女魂,感桑郎眷注,遗舃犹存彼处.我真鬼耳,扃我何益?"以其言有因,诘其至此之由.女低徊反顾,茫不自解.或有言桑生病归者,女执辨其诬.家人大疑.东邻生闻之,逾垣往窥,见生方与美人对语;掩入逼之,张皇间已失所在.邻生骇诘,生笑曰:"向固与君言,雌者则纳之耳."邻生述燕儿之言.生乃启关,将往侦探,苦无由.章母闻生果未归,益奇之.故使佣媪索履,生遽出以授.燕儿得之喜.试着之,鞋小于足者盈寸,大骇.揽镜自照,忽恍然悟己之借躯以生也.因陈所由,母始信之.女镜面大哭曰:"当日形貌颇堪自信,每见莲姊犹增惭怍.今反若此,人也不如其鬼也!"把履号咷,劝之不解.蒙衾僵卧.食之亦不食,体肤尽肿.凡七日不食,卒不死,而肿渐消;觉饥不可忍,乃复食.数日遍体瘙痒,皮尽脱.晨起,睡舃遗堕,索着之则硕大无朋矣.用试前履,肥瘦吻合,乃喜.复自镜,则眉目颐颊,宛肖生平,益喜.盥栉见母,见者尽怡.莲香闻其异,劝生媒通之,而以贫富悬邈,不敢遽进.会媪初度,因从其子婿行,往为寿.媪睹生名,故使燕儿窥帘认客.生最后至,女骤出捉袂,欲从与俱归.母诃谯之,始惭而入.生审视宛然,不觉零涕,因拜伏不起.媪扶之不以为侮.生出,浼女舅执柯.媪议择吉赘生.生归告莲香,且商所处.莲怅然良久,便欲别去.生大骇泣下.莲曰:"君行花烛于人家,妾从而往,亦何形颜?"生谋生与旋里而后迎燕,莲乃从之.生以情白章,章闻其有室,怒加诮让.燕儿力白之,乃如所请.至日,生往亲迎,家中备具颇甚草草.及归,则自门达室,悉以罽毡贴地,百千笼烛,灿列如锦.莲香扶新妇入青庐,搭面既揭,欢若生平.莲陪卺饮,因细诘还魂之异.燕曰:"尔日抑郁无聊,徒以身为异物,自觉形秽.别后愤不归墓,随风漾泊,每见生人则羡之.昼凭草木,夜则信足浮沉.偶至章家,见少女卧床上,近附之,未知遂能活也."莲闻之,默默若有所思.逾两月,莲举一子,产后暴病,日就沉绵.捉燕臂曰:"敢以孽种相累,我儿即若儿."燕泣下,姑慰籍之.为召巫医,辄却之.沉痼弥留,气若悬丝.生及燕儿皆哭.忽张目曰:"勿尔!子乐生,我自乐死耳.如有缘,十年后可复相见."言讫而卒.启衾将,尸化为狐.生不忍异视,厚葬之.子名狐儿,燕抚如己出.每清明必抱儿哭诸其墓.后生举于乡,家渐裕而燕苦不育.狐儿颇慧,然单弱多疾.燕每欲生置媵.一日,婢忽白,门外一妪,携女求售.燕呼入,大惊曰:"莲姊复出耶!"生视之真似,亦骇.问:"年几何?"答云:"十四."聘金几何?"曰:"老身止此一块肉,但俾得所,妾亦得噉饭处,后日老骨不委沟壑足矣."生优价而留之.燕握女手入密室,撮其颔而笑曰:"汝识我否?"答言:"不识."诘其姓氏,曰:"妾韦姓,父徐城卖浆者,死三年矣."燕屈指停思,莲死恰十有四载.又审女仪容态度,无一不神肖者,乃拍其顶而呼曰:"莲姊,莲姊!十年相见之约,当不欺吾."女忽如梦醒,豁然曰:"咦!"熟视燕儿.生笑曰:"此‘似曾相识燕归来’也."女泫然曰:"是矣.闻母言,妾生时便能言,以为不祥,犬血饮之,遂昧宿因.今日始如梦寤.娘子其耻于为鬼之李妹耶!"共话前生,悲喜交至.一日寒食,燕曰:"此每岁妾与郎君哭姊日也."遂与亲登其墓,荒草离离,木已拱矣.女亦太息.燕谓生曰:"妾与莲姊两世情好,不忍相离,宜令白骨同穴."生从其言,启李冢得骸,舁归而合葬之.亲朋闻其异,吉服临穴,不期而会者数百人.余庚戌南游至沂,阻雨,休于旅舍.有刘生子敬,其中表亲,出同社王子章所撰桑生传,约万余言,得卒读.此其崖略耳.
异史氏曰:"嗟呼!死者而求其生,生者又求其死,天下所难得者非人身哉?奈何具此身者,往往而置之,遂至觍然而生不如狐,泯然而死不如鬼."
王阮亭云:"贤哉莲娘!巾帼中吾见亦罕,况狐耶!"
阿宝
粤西孙子楚,名士也.生有枝指.性迂讷,人诳之,辄信为真.或值座有歌妓,则必遥望却走.或知其然,诱之来,使妓狎逼之,则頳颜彻颈,汗珠珠下滴.因共为笑.遂貌其呆状相邮传,作丑语而名之"孙痴".邑大贾某翁与王侯埒富,姻戚皆贵胄.有女阿宝,绝色也.日择良匹,大家儿争委禽妆,皆不当翁意.生时失俪,有戏之者,劝其通媒.生殊不自揣,果从其教.翁素耳其名而贫之.媒媪将出,适遇宝.问之,以告.女戏曰:"渠去其枝指,余当归之."媪告生,生曰:"不难."媒去,生以斧自断其指,大痛彻心,血溢倾注,滨死.过数日始能起,往见媒而示之.媪惊,奔告女.女亦奇之,戏请再去其痴.生闻而哗辨,自谓不痴,然无由见而自剖.转念阿宝未必美如天人,何遂高自位置如此?由是曩念顿冷.会值清明,俗于是日妇女出游,轻薄少年亦结队随行,恣其月旦.有同社数人强邀生去.或嘲之曰:"莫欲一观可人否?"生亦知其戏己,然以受女揶揄故,亦思一见其人,忻然随众物色之.遥见有女子憩树下,恶少年环如墙堵.众曰:"此必阿宝也."趋之,果宝也.审谛之,娟丽无双.少顷,人益稠,女起遽去.众情颠倒,品头品足,纷纷若狂.生独默然.及众他适,回顾生犹痴立故所,呼之不应.群曳之曰:"魂随阿宝去耶?"亦不答.众以其素讷,故不为怪.或推之,或挽之,以归.至家,直上床卧,终日不起,冥如醉,唤之不醒.家人疑其失魂,招于旷野,莫能效.强拍问之,则蒙眬应曰:"我在阿宝家."及细诘之,又默不语,家人惶惑莫解.初,生见女去,意不忍舍,觉身已从之行,渐傍其襟带间,人无诃者.遂从女归,坐卧依之,夜辄与狎,甚相得.然觉腹中奇馁,思欲一返家门,而迷不知路.女每梦与人交,问其名,曰:"孙子楚也."心异之而不可以告人.生卧三日,气休休若将澌灭.家人大恐,托人婉告翁,欲一招魂其家.翁笑曰:"平昔不相往还,何由遗魂吾家?"家人固哀之,翁始允.巫执故服、草荐以往.女诘得其故,骇极,不听他往,直导入室,任招呼而去.巫归至门,生榻上已呻.既醒,女室之香奁器具,何色何名,历言不爽.女闻之益骇,阴感其情之深.生既离床寝,坐立凝思,忽忽若忘.每伺察阿宝,希幸一再遘之.浴佛节,闻将降香水月寺,遂早旦往侯道左,目眩睛劳.日涉午,女始至,自车中窥见生,以掺手搴帘,凝睇不转.生益动,尾从入.女忽命青衣来诘姓字,生殷勤自展,魂益摇.车去始归.归复病,冥然绝食.梦中辄呼宝名.每自恨魂不复灵.家旧养一鹦鹉,忽毙,小儿持弄于床上.生自念:倘得身为鹦鹉,振翼可达女室.心方注想,身已翩然鹦鹉,遽飞而去,直达宝所.女喜而扑之,锁其肘,饲以麻子.大呼曰:"姐姐勿锁,我孙子楚也."女大骇,解其缚,亦不去.女祝曰:"深情已篆中心,今已人禽异类,姻好何可复圆."鸟曰:"得近芳泽,于愿已足."他人饲之不食,女自饲之则食.女坐则集其膝,卧则依其床.如是三日,女甚怜之.阴使人生,生则僵卧气绝已三日,但心头未冰耳.女又祝曰:"君能复为人,当誓死相从."鸟云:"诳我!"女乃自矢.鸟侧目若有所思.少间,女束双弯,解履床上,鸟骤下衔履飞去.女急呼之,飞已远矣.女使妪往探,则生已寤.家人见鹦鹉衔绣履来堕地死,方共异之.生既苏,即索履,众莫知故.适妪至,入视生,问履所自.生曰:"是阿宝信誓物.借口相覆,小生不忘金诺也."妪反命.女益奇之,故使婢泄其情于母.母审之确,乃曰:"此子才名亦不恶,但有相如之贫.择数年得婿若此,恐将为显者笑."女以履故,矢不他.翁媪乃从之.驰报生,生喜,疾顿瘳.翁议赘诸家,女曰:"婿不可久处岳家,况郎又贫,久益为人贱.儿既诺之,处蓬茅而甘藜霍不怨也."生乃亲迎成礼,相逢如隔世欢.自是生家得奁妆小阜,颇增物产.而生痴于书,不知理家人生业.女善居积,亦不以他事累生.居三年,家益富.生忽病消渴,卒.女哭之恸,泪眼不晴,至绝眠食.劝之不纳,乘夜自经.婢觉之,急救而醒,终亦不食.三日,集亲党,将以生,闻棺中呻以息,启之复活.自言:"见冥王,以生平朴诚,命作部曹.忽有人白:‘孙部曹之妻将至.’王稽鬼录,言:‘此未应便死.’又白:‘不食三日矣.’王顾谓:‘感汝妻节义,姑赐再生.’因使驭卒控马送余还."由此体渐平.值岁大比,入闱之前,诸少年玩弄之,共拟隐僻之题七,引生僻处与语,言:"此某家关节,敬秘相授."生信之,昼夜揣摩,制成七艺.众隐笑之.时典试者虑熟题有蹈袭弊,力反常径,题纸下,七艺皆符.生以是抡魁.明年,举进士,授词林.上闻其异,召问之.生具启奏,上大嘉悦.后召见阿宝,赏赉有加焉.
异史氏曰:"性痴则志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良.世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.且如粉花荡产,卢雉倾家,顾痴人事哉!以是知慧黠而过,乃是真痴,彼孙子何痴乎!"
九山王
曹州李姓者,邑诸生.家素饶,而居宅故不甚广,舍后有园数亩,荒置之.一日,有叟来税屋,出直百金.李以无屋为辞.叟曰:"请受之,但无烦虑."李不喻其意,姑受之以觇其异.越日,村人见舆马眷口入李家,纷纷甚伙,共疑李第无安顿所,问之李,殊不自知,归而察之,并无迹响,过数日,叟忽来谒.且云:"庇宇下已数晨夕.事事都草创,起炉作灶,未暇一修客子礼.今遣儿女辈作黍,幸一垂顾."李从之.步入园中,欻见舍宇华好,崭然一新.入室,陈设芳丽,酒鼎沸于廊下,茶烟袅于厨中.俄而行酒荐馔,备极甘旨.时见庭下少年人往来甚众.又闻儿女喁喁,帘幕中作笑语声.家人婢仆,似有数十百口.李心知其狐.席终而归,阴怀杀心.每入市市硝硫,积数百斤,暗布园中殆满.骤火之,焰腾霄汉,如黑灵芝,燔臭灰眯不可近,但闻鸣啼嗥动之声,嘈杂聒耳.既熄入视,则死狐满地,焦头烂额者不可胜计.方阅视间,叟自外来,颜色惨动,责李曰:"夙无嫌怨.荒园岁报百金非少,何忍遂相族灭?此奇惨之仇无不报者!"忿然而去.疑其掷砾为殃,而年余无少怪异.时顺治初年,山中群盗窃发,啸聚万余人,官莫能捕.生以家口多,日忧离乱.适村中来一星者,自号"南山翁",言人休咎,了若目睹,名大噪.李召至家,求推甲子.翁愕然起敬曰:"此真主也!"李闻大骇,以为妄.翁正容固言之,李疑信半焉.乃曰:"岂有白手受命而帝者乎?"翁谓:"不然.自古帝王,类多起于匹夫,谁是生而天子者?"生惑之,前席而请.翁毅然以"卧龙"自任.请先备甲胄数千具、弓弩数千事.李虑人莫之归.翁曰:"臣请为大王连诸山,深相结.使哗言者谓大王真天子,山中士卒,宜必响应."李喜,遣翁行.发藏镪,造甲兵.翁数日始还,曰:"借大王威福,加臣三寸舌,诸山无不愿执鞭靮,从戟下."浃旬之间,果归命者数千人.于是拜翁为军师,建大纛,设彩帜若林,据山立栅,声势震动.邑令率兵来讨,翁指挥群寇大破之.令惧,急告于兖.兖兵远涉而至,翁又伏寇进击,兵大溃,将士杀伤者甚众.势甚震,党以万计,因自立为"九山王".翁患马少,会都中解马赴江南,遣一旅要路篡取之.由是"九山王"之名大噪.加翁为"护国大将军".高卧山巢,公然自负,以为黄袍之加,指日可俟矣.东抚以夺马故,方将进剿,又得兖报,乃发精兵数千,与六道合围而进.军旅旌旗,弥满山谷."九山王"大惧,召翁谋之,则不知所往."九山王"窘急无术,登山而望曰:"今而知朝廷之势大也!"山破被擒,妻孥为戮.始悟翁即老狐,盖以族灭报李生云.
异史氏曰:"夫人拥妻子闭门科头,何处得杀?即杀,亦何由族哉?狐之谋亦巧矣.而壤无其种者,虽溉不生;彼其杀狐之残,方寸已有盗根,故狐得长其萌而施之报.今试执途人而告之曰:‘汝为天子!’未有不骇而走者.明明导以族灭之为,而犹乐听之,妻子为戮,又何足云?然人之听匪言也,始闻之而怒,继为疑,又既而信;迨至身名俱殒,而始知其误也,大率类此矣."
遵化署狐
诸城丘公为遵化道.署中故多狐.最后一楼,绥绥者族而居之,以为家.时出殃人,遣之益炽.官此者惟设牲祷之,无敢迕.丘公莅任,闻而怒之.狐亦畏公刚烈,化一妪告家人曰:"幸白大人:勿相仇.容我三日,将携细小避去."公闻亦默不言.次日阅兵已,戒勿散,使尽扛诸营巨炮骤入,环楼千座并发.数仞之楼,顷刻摧为平地,革肉毛血,自天雨而下.但见浓尘毒雾之中有白气一缕,冒烟冲空而去.众望之曰:"逃一狐矣!"而署中自此遂安.后二年,公遣干仆赍银如干数赴都,将谋迁擢.事未就,姑窖藏于班役之家.忽有一叟诣阙声屈,言妻子横被杀戮.又讦公克削军粮,夤缘当路,现顿某家,可以验证.奉旨押验.至班役家,冥搜不得.叟惟以一足点地.悟其意,发之果得金,金上镌有"某郡解"字.已而觅叟则失所在.执乡里乡名以求其人,竟亦无之.公由此罹难.乃知叟即逃狐也.
异史氏曰:"狐之祟人,可诛甚矣.然服而舍之,亦以全吾仁.公可云疾之已甚者矣.抑使关西为此,岂百狐所能仇哉!"
张诚
豫人张氏者,其先齐人.明末齐大乱,妻为北兵掠去.张常客豫,遂家焉.娶于豫,生子讷.无何,妻卒,又娶继室牛氏,生子诚.牛氏悍甚,每嫉讷,奴畜之,啖以恶食.且使之樵,日责柴一肩,无则挞楚诟谇不可堪.隐蓄甘脆饵诚,使从塾师读.诚渐长,性孝友,不忍兄劬.阴劝母,母弗听.一日,讷入山樵未终,值大风雨,避身岩下.雨止而日已暮,腹中大馁,遂负薪归.母验之少,怒不与食.饥火烧心,入室僵卧.诚自塾中归,见讷嗒然,问:"病乎?"曰:"饿耳."问其故,以情告.诚愀然便去.移时,怀饼来饵兄.兄问其所自来,曰:"余窃面倩邻妇为者,但食勿言也."讷食之,嘱曰:"后勿复然,事发累弟.且日一啗,饥当不死."诚曰:"兄故弱,乌能多樵!"次日食后,窃赴山,至兄樵处.兄见之,惊问:"将何往?"答曰:"将助樵采."问:"谁之使?"曰:"我自来耳."讷曰:"无论弟不能樵,纵或能之,且犹不可."于是速之归.诚不听,以手足断柴助兄.且曰:"明日当以斧来."兄近止之,见其指已破,履已穿,悲曰:"汝不速归,我即以斧自刭死."诚乃归.兄送之半途,方回复樵.既归,诣塾嘱其师曰:"吾弟年幼,宜闲之.山中虎狼恶."师言:"午前不知何往,业夏楚之."归谓诚曰:"不听吾言,遭笞责矣!"诚笑曰:"无之."明日怀斧又去,兄骇曰:"我固谓子勿来,何复尔."诚弗应,刈薪且急,汗交颐不少休.约足一束,不辞而还.师又责之,乃实告焉.师叹其贤,遂不之禁.兄屡止之,终不听.一日与数人樵山中,欻有虎至,众惧而伏.虎竟衔诚去.虎负人行缓,为讷追及,力斧之,中胯.虎负痛狂奔,莫可寻逐,恸哭而返.众慰解之,哭益悲.曰:"吾弟,非犹夫人之弟,况为我死,我何生焉!"遂以斧自刭其项.众急救之.入肉者已寸许,血溢如涌,眩瞀殒绝.众骇,裂其衣而束之,群扶以归.母哭骂曰:"汝杀吾儿,欲劙颈以塞责耶!"讷呻曰:"母勿烦恼,弟死我定不生."置榻上,创痛不能眠,惟昼夜倚壁而哭.父恐其亦死,时就榻少哺之,牛辄诟责.讷遂不食,三日而毙.村中有巫走无常者,讷途遇之,缅诉曩苦,因询弟所.巫言未闻,遂返身导讷去.至一都会,见一皂衫人自城中出.巫要遮代问之.皂衫人于佩囊中检牒审顾,男妇百余,并无犯而张者.巫疑在他牒.皂衫人曰:"此路属我,何得差逮!"讷不信,强巫入内城.城中新鬼故鬼,往来憧憧,亦有故识,就问,迄无知者,忽共哗言:"菩萨至!"仰见云中有伟人,毫光彻上下,顿觉世界通明.巫贺曰:"大郎有福哉!菩萨几十年一入冥司,拔诸苦恼,今适值之."便摔讷跪.众鬼囚纷纷籍籍,合掌齐诵慈悲救苦之声,哄腾震地.菩萨以杨柳枝遍洒甘露,其细如尘.俄而雾收光,遂失所在.讷觉颈上沾露,斧处不复作痛.巫乃导与俱归.望见里门,始别而去.讷死二日,豁然竟苏,悉述所遇,谓诚不死.母以为撰造之诬,反诟骂之.讷负屈无以自伸,而摸创痛良瘥.自力起拜父曰:"行将穿云入海往寻弟,如不得见,终此身勿望返也.愿父犹以儿为死."翁引空处与泣,无敢留也.讷乃去.每于冲衢访问弟耗.途中资斧断绝,丐而行.逾年,达金陵,悬鹑百结,伛偻道上.偶见十余骑过,走避路侧.内一人如官长,年约四十,健卒骏马,腾踔前后.内一少年乘小驷,屡顾讷.讷以其贵公子,未敢仰视.少年停鞭少驻,忽下骑呼曰:"非吾兄耶?"讷举目审视,诚也.握手大恸失声.诚亦哭曰:"兄何漂落以至于此?"讷言其情,诚益悲.骑者并下问故,以白官长.命脱骖载讷,连辔归诸其家,始详诘之.初,虎衔诚去,不知何时置路侧,卧途中经宿.适张别驾自都中来,过之,见其貌文,怜而抚之,渐苏.言其里居,则相去已远,因载与俱归.又以蓟敷伤处,数日始痊.别驾无长子,子之.盖适从游瞩也.诚具为兄告.言次,别驾入,讷拜谢不已.诚入内,捧帛衣出进兄,乃置酒燕叙.别驾问:"贵族在豫,几何丁壮?"讷曰:"无有.父少,齐人,流寓于豫."别驾曰:"仆亦齐人.贵里何属?"曰:"曾闻父言,属东昌辖."惊曰:"我同乡也.何故迁豫?"讷曰:"明季清兵入境,掠前母去.父遭兵燹,荡无家室.先贾于西道,往来颇稔,故止焉."又惊问:"尊公何名?"讷告之.别驾瞠而视,俛首若疑,疾趋入内.无何,太夫人出.共罗拜已,问讷曰:"汝是张炳之之子耶?"曰:"然."太夫人大哭,谓别驾曰:"是汝弟也."讷兄弟莫能解.太夫人曰:"我适汝父三年,流离北去,身属黑固山.半年,生汝兄.又半年,固山死.汝兄补秩旗下迁此官,今解任矣.每刻刻念乡井,遂出籍,复故谱.屡遣人至齐,殊无所觅耗,何知汝父西徙哉!"乃谓别驾曰:"汝以弟为子,折福死矣!"别驾曰:"曩问诚,诚未尝言齐人,想幼稚不知耳."乃以齿序:别驾四十有一,为长;诚十六,最少;讷二十有二,则伯而仲矣.别驾得两弟甚欢,与同卧处,尽悉离散端由,将作归计.太夫人恐不见容.别驾曰:"能容则共之,否则析之.天下岂有无父之人?"于是鬻宅办装,刻日西发.既抵里,讷与诚先驱报父.父自讷去后,妻亦寻卒;块然一老鳏,形影自吊.忽见讷入报,怳怳倪以惊.又睹诚,喜极不复作言,潸潸以涕.又告以别驾母子至,翁辍泣愕然,不能喜,亦不能悲,蚩蚩以立.未几,别驾入拜已,太夫人把翁相向哭.既见婢媪厮卒,内外盈塞,坐立不知所为.诚不见母,问之方知已死,号嘶气绝,食顷始苏.别驾出资建楼阁,延师教两弟.马腾于厩,人喧于室,居然大家矣.
异史氏曰:"余听此事至终,涕凡数堕.十余岁童子,斧薪助兄,慨然曰:‘王览固再见乎!’于是一堕.至虎衔诚去,不禁狂呼曰:‘天道瞆瞆如此!’于是一堕.及兄弟猝遇,则喜而一堕.转增一兄,又益一弟,则为别驾堕.一门团,惊出不意,喜出不意,无从之涕,则为翁堕也.不知后世亦有善堕如某者否?"
王阮亭曰:"一本绝妙传奇,叙次处文笔亦工."
跳神
济俗:民间有病者,闺中以神卜.倩老巫击铁环单面鼓,婆娑作态,名曰"跳神".而此俗都中尤甚.良家少妇时自为之.堂中肉于案,酒于盆,几上烧巨烛,明于昼.妇束短幅裙,屈一足作"商羊舞".两人捉臂,左右扶掖之.妇口中刺刺琐絮,似歌似祝,字多寡参差,无律带腔.室数鼓乱挝如雷,蓬蓬聒人耳.妇吻辟翕,杂鼓声,不甚辨了.既而首垂,目斜睨,立全需人,失扶则仆.旋忽伸颈巨跃,离地尺有咫.室中诸女子凛然愕顾曰:"祖宗来吃食矣."便一嘘吹灯灭,内外冥然.人慴息立,暗中无敢交一语;语亦不得闻,鼓声乱也.食顷,闻妇厉声呼翁姑及夫嫂小字,始共爇烛,伛偻问休咎.视尊中、盎中、案上,都复空空.望颜色,察嗔喜.肃肃罗问之,答若响.中有腹诽者,神已知,便指某姗笑我,大不敬,将褫汝裤.诽者自顾,莹然已裸,辄于门外树头觅得之.满洲妇女,奉事尤虔,小有疑,必以决.时严妆骑假虎、假马,执长兵舞榻上,名曰"跳虎神".马、虎势作威怒,尸者声伦儜.或言关、张、元坛,不一号.赫气惨凛,尤能畏怖人.有丈夫穴窗来窥,辄被长兵破窗刺帽,挑入去.一家妪媳姊若妹,森森缩缩雁行立,无岐念,无懈骨.
铁布衫法
沙回子,得铁布衫大力法.骈其指,力斫之,可断牛项;横搠之,可洞牛腹.曾在仇公子彭三家,悬木于空,遣两健仆极力撑去,猛反之.沙裸腹受木,砰然一声,木去远矣.又出其势,即石上以木椎力击之,无少损.但畏刀耳.
吴门画工
吴门画工某,忘其名,喜画吕祖,每想像而神会之,希幸一遇.虔结在念,靡刻不存.一日值群丐饮郊郭间,内一人敝衣露肘而神采轩豁.心忽动,疑为吕祖.谛视,觉愈确,遽捉其臂曰:"君吕祖也."丐者大笑.某坚执为是,伏拜不起.丐者曰:"我即吕祖,汝将奈何?"某叩头,但乞指教.丐者曰:"汝能相识,可谓有缘.然此处非语所,夜间当相见也."欲再遮问,转盼已沓,骇叹而归.至夜,果梦吕祖来曰:"念子志虑专凝,特来一见.但汝骨气贪吝,不能为仙.我使子见一人可也."即向空一招,遂有一丽人蹑空而下,服饰如贵嫔,容光袍仪焕映一室.吕祖曰:"此乃董娘娘,子审志之."既而又问:"记得否?"答:"已记之."又曰:"勿忘却."俄而丽者去,吕祖亦去.醒而异之,即梦中所见,肖像藏之,终亦不解所谓.后数年偶游于都,会董妃薨.上念其贤,将为肖像.诸工群集,口授心拟,终不能似.某忽触念梦中人得毋是耶?以图呈进.宫中传览,皆谓神肖.由是授官中书,辞不受,赐万金.于是名大噪.贵戚家争遗重币,乞为先人传影.但悬空摹写,罔不曲似.浃辰之间,累数巨万.莱芜朱拱奎曾见其人.
豢蛇
泗水山中旧有禅院,四无村落,人迹罕及,有道士栖止其中.或言内多大蛇,故游人益远之.一少年入山罗鹰.入既深,无所归宿.遥见兰若,趋投之.道士惊曰:"居士何来?幸不为儿辈所见!"即命坐,具惣粥.食未已,一巨蛇入,粗十余围,昂首向客,怒目电瞛.客大惧.道士以掌击其额,呵曰:"去!"蛇乃俯首入东室.蜿蜒移时,其躯始尽,盘伏其中,一室尽满.客大惧摇战.道士曰:"此平时所豢养.有我在不妨,所患者客自遇之耳."客甫坐,又一蛇入,较前略小,可约五六围.见客遽止,睒闪吐舌如前蛇状.道士又叱之,亦入室去.室无卧处,半绕梁间,壁上土摇落有声.客益惧,终夜不寝.早起欲归,道士送之.出屋门,见墙上阶下,大如盎盏者,行卧不一.见生人皆有吞噬状.客惧,依道士肘腋而行,使送出谷口,乃归.
余乡有客中州者,寄宿蛇佛寺.寺僧具晚餐,肉汤甚美,而段段皆圆,类鸡项.疑问寺僧:"杀鸡几何,遂得多项?"僧曰:"此蛇段耳."客大惊,有出门而哇者.既寝,觉胸上蠕蠕,摸之则蛇也.顿起骇呼.僧起曰:"此常事,乌足怪骇!"因以火照壁间,大小满墙,榻上下皆是也.次日,僧引入佛殿,佛座下有巨井,井中蛇粗如巨瓮,探首井边而不出 火下视,则蛇子蛇孙以数百万计,族居其中.僧云:"昔蛇出为害,佛坐其上以镇之,其患始平"云.
化男
苏州木凟镇;有女夜坐庭中,忽星殒中颅,仆地死.其父母老而无子,止此女.哀呼急救,移时始苏.笑曰:"我今为男子矣!"验之果然.其家不以为妖,而窃喜其暴得子也.奇已!